Paragraphe

 1 8 |     révélation. De là, enfin, la loi qui érige la conscience
 2 9 |      donc, au nom de la première loi, basée sur l'agnosticisme,
 3 9 |      histoire, de par la seconde loi, tout ce qui l'élève au-dessus
 4 9 |         en vertu de la troisième loi, écarter en outre de son
 5 21|        disait: Le principe de la loi est immanent; le croyant
 6 21| représentations de l'objet de la loi sont de purs symboles; le
 7 21|          ajoutait: L'objet de la loi est Dieu en soi; le théologien
 8 23|       formant peu à peu: avec la loi d'immanence, qui répudie
 9 23|        comme ils disent; avec la loi d'évolution, qui demande
10 38|          Vatican. La doctrine de loi que Dieu a révélée n'a pas
11 42|         qu'il en soit, c'est une loi que la date des documents
12 43|         après le philosophe, une loi domine et régit l'histoire,
13 59|   Concile de Nicée fera toujours loi pour les catholiques; il
14 59|          Eglise catholique. Fera loi, de même, la profession
15 65|          épouvante 27. Sur cette loi, Nous ordonnons que l'on
16 72|         soit toujours sous cette loi qu'on n'y traitera point
17 75|         permis qu'on les crût de loi purement humaine, sur les