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| Pius PP. X Pascendi dominici gregis IntraText - Concordances (Hapax Legomena) |
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Paragraphe gris = Texte de commentaire
2006 69 | remède vient quelquefois trop tard, alors que le mal a déjà
2007 11 | ostentation. Et dire qu'ils se targuent, avec de telles insanités,
2008 1 | espoir d'amendement, ne soit taxée d'oubli de Notre charge.~
2009 11 | qui profèrent de telles témérités: ce sont des catholiques,
2010 75 | du culte. Si le document témoignant de l'authenticité d'une
2011 54 | prisent fort peu, mais qui témoignent d'une science autrement
2012 31 | puissance a besoin de se tempérer.~Condamner et proscrire
2013 28 | on a pu subordonner le temporel au spirituel; on a pu parler
2014 28 | spirituelle pour l'Eglise, temporelle pour l'Etat.~Autrefois,
2015 27 | Dieu immédiatement: en ce temps-là, on pouvait à bon droit
2016 28 | La raison en est que l'on tenait alors l'Eglise comme instituée
2017 52 | social et politique ; se tenant en dehors des organisations
2018 71 | Officiorum, dont voici la teneur: Défense aux membres du
2019 49 | et unique vérité, et qui tenons que les Saints Livres, écrits
2020 20 | entendre, à les lire, on serait tenté de croire qu'ils tombent
2021 73 | les décisions, ils seront tenus au secret. Leur rôle sera
2022 37 | sûrement, où il faudra ne plus tergiverser, parce qu'on peut bien contrarier
2023 38 | elle est énoncée en ces termes: La révélation divine est
2024 48 | surmontait tous les obstacles, terrassait tous les ennemis, survivant
2025 27 | Enchaîné de force et contraint, terrible serait son explosion; elle
2026 26 | de l'Ancien et du Nouveau Testament, aussi bien que des autres.~
2027 45 | confirmer cette histoire du texte sacré, ils s'évertuent à
2028 43 | l'Eglise de torturer les textes, de les arranger et de les
2029 12 | de la vie dont il est le théâtre.~De là ce mot devenu banal
2030 47 | indirectement, en ce que, pour thème, il prend l'histoire, dictée,
2031 19(10)| Ep. ad Magistros theol. Paris., non. Jul. 1223. ~
2032 19 | prédécesseurs, écrivait de certains théologiens de son temps: Il en est
2033 26 | hommes: sauf à les dire théologiquement divins par immanence, le
2034 35 | toute spéciale, c'est la théorie des nécessités ou besoins;
2035 53 | système ne consiste pas en théories éparses et sans lien, mais
2036 74 | c'est l'ordinaire, d'une thèse qui ne passe pas les bornes
2037 63 | bien que s'écarter de saint Thomas, surtout dans les questions
2038 55 | hommes tient fermement et tiendra toujours que le sentiment
2039 1(3) | II Tim. III, 13. ~
2040 13 | Le dogme, d'après eux, tire son origine des formules
2041 23 | éclaircira la chose, et il sera tiré de l'Eglise et des sacrements.
2042 1(2) | Tit. I, 10. ~
2043 12 | un peintre qui, sur une toile vieillie, retrouverait et
2044 76 | prescriptions ne viennent à tomber dans l'oubli, Nous voulons
2045 54 | entre les mains de qui il tombera un jour. Pour donner quelque
2046 43 | se disant sages, ils sont tombés en démence 18. Mais où ils
2047 | ton
2048 43 | ils accusent l'Eglise de torturer les textes, de les arranger
2049 71 | dangereuse, d'en imposer au plus tôt la rétractation. Ce même
2050 19 | vis-à-vis de la foi, liberté totale de la science; au contraire,
2051 49 | il y a maints endroits touchant à la science ou à l'histoire,
2052 26 | Livres Saints Nous avons déjà touché quelque chose. Ils ne constituent,
2053 61 | traditions populaires. Ils tournent en ridicule certaines reliques,
2054 20 | signée par un catholique: tournez la page, vous croyez lire
2055 43 | conclusion de cette étude, il trace une sorte d'esquisse de
2056 37 | audacieusement que jamais le plan tracé.~Ceci est chez eux une volonté
2057 28 | il estime la meilleure. Tracer et prescrire au citoyen
2058 1 | un soin jaloux le dépôt traditionnel de la foi, à l'encontre
2059 36 | entraînée hors de la ligne traditionnelle, en rupture avec le germe
2060 30 | pas un seul acte qui ne se traduise à l'extérieur? Il faudra
2061 12 | naturel et spontané, elle traduit la chose en une assertion
2062 69 | lucre ne les entraîne pas à trafiquer de produits délétères. Il
2063 7 | besoin, d'ailleurs, ne se trahissant que dans de certaines rencontres
2064 66 | archéologie, en exégèse biblique, trahit l'amour de la nouveauté;
2065 74 | pareillement les ouvrages où l'on traite de pieuses traditions locales
2066 46 | sur lui; qui la nie est traité d'ignorant, qui l'embrasse
2067 65 | oubli; certaines autres sont traitées faiblement et à la légère,
2068 3 | c'est du dedans qu'ils trament sa ruine; le danger est
2069 3 | immortelle vie une fois tranchée, ils se donnent la tâche
2070 47 | seule vraie. ~Qu'ils se tranquillisent! Les rationalistes les savent
2071 36 | sorte de compromis et de transaction entre la force conservatrice
2072 40 | son histoire réelle, et transférées à la foi. Demande-t-on peut-être
2073 17 | expérience religieuse, ils le transfèrent à la tradition: et la tradition,
2074 40 | histoire a été lui-même transfiguré manifestement par la foi,
2075 9 | historique du Christ a été transfigurée par la foi: il faut donc
2076 18 | qui a été dite, elles sont transfigurées et défigurées par la foi,
2077 61 | les Universités, et les transforment en chaires de pestilence.
2078 44 | allégoriques, ou simplement transitions et sutures.~C'est que, pour
2079 23 | près comme l'expérience transmise par tradition de la simple
2080 17 | génération par l'écrit ou par la transmission orale. Or, cette communication
2081 18 | soustraites au monde sensible et transportées en guise de matière, dans
2082 44 | que, le long des âges, ils travaillaient à amplifier les Livres Saints. ~
2083 12 | réflexion et à l'étude, travaillant sur sa pensée, comme ils
2084 45 | entendre vous parler de leurs travaux sur les Livres Sacrés, grâce
2085 48 | aux divers milieux qu'il traversait, empruntant d'eux, par assimilation
2086 43 | conditions que l'Église a traversées au cours de sa vie, d'évaluer
2087 59 | écarter les obstacles qui les traversent; puis rechercher avec soin,
2088 57 | votre premier devoir est de traverser ces hommes superbes, et
2089 27 | accroître, propager le trésor commun. ~Alors, qu'est-ce
2090 3 | sécurité qui sont en jeu. Trêve donc au silence, qui désormais
2091 59 | travail qu'on ne peut sans tristesse les voir dépenser à ruiner
2092 61 | pseudonymes, pour mieux tromper, par la multitude simulée
2093 19 | 19. Or, l'on se tromperait très fort si l'on s'imaginait
2094 55 | seraient les seules fausses et trompeuses? La très grande majorité
2095 60 | Les jeunes, étourdis et troublés de tout ce fracas de louanges
2096 1 | confiée d'en haut de paître le troupeau du Seigneur, Jésus-Christ
2097 65 | cause de ces erreurs, on la trouvera surtout en ceci: que plus
2098 38 | rien de nouveau: nous la trouvons condamnée dans le Syllabus
2099 42 | 42. Là ne se borne pas la tutelle exercée par la philosophie
2100 45 | sont construit certains types de narrations et de discours
2101 49 | n'existe qu'une seule et unique vérité, et qui tenons que
2102 7 | comme cause intime, et qu'il unit en quelque façon l'homme
2103 19 | que celle-là se fait de l'univers. Ainsi donc, vis-à-vis de
2104 77 | les âmes, au milieu de cet universel débordement d'erreurs, vous
2105 67 | quelque inscription dans une Université ou Institut catholique de
2106 75 | déclaration imposée par Urbain VIII; encore ne se porte-t-elle
2107 75 | sous les yeux: l'Eglise use d'une telle prudence en
2108 21 | tant que formule, mais en user purement pour atteindre
2109 72 | proposition ni aucun voeu usurpant sur l'autorité ecclésiastique,
2110 60(23)| Motu proprio. Ut mysticam. 14 Martii 1891. ~
2111 68 | celle-ci avec la foi, et à l'utiliser, comme ils disent, au profit
2112 61 | Ils sont enfin possédés du vain désir de faire parler d'
2113 33 | aux ennemis qu'elle doit vaincre, aux contradictions qu'elle
2114 14 | lesquelles, hommes très vains eux-mêmes, ils prétendent
2115 19 | vous, gonflés d'esprit de vanité ainsi que des outres, qui
2116 66 | favorise le modernisme, soit en vantant les modernistes ou en excusant
2117 32 | il n'est rien qui ne soit variable, rien qui ne doive varier.~
2118 13 | est ouverte la voie à la variation substantielle des dogmes.
2119 32 | variable, rien qui ne doive varier.~D'où ils passent à ce que
2120 21 | théologien. La matière est vaste et compliquée: Nous la condenserons
2121 49(19)| Conc. Vat., De revel., c. 2. ~
2122 75 | de présomption fondée ne vaudra que si le culte se recommande
2123 18 | vie de Jésus-Christ comme vécue à nouveau par la foi et
2124 59 | que par le temps où ils vécurent.~
2125 9 | au lieu et au temps où il vécut.~
2126 13 | comme instruments, des véhicules de vérité, qui ont réciproquement
2127 36 | et, le pacte fait, elle veille à son maintien.~
2128 70 | devoir qui leur incombe de veiller à ce qu'aucun ouvrage ne
2129 3 | entrailles mêmes et aux veines de l'Eglise; leurs coups
2130 19 | dans son évolution et, s'il venait à s'y mêler quelque élément
2131 60 | d'éloges publics, de le vénérer presque comme un martyr
2132 2 | contraire jusqu'aux moelles d'un venin d'erreur puisé chez les
2133 62 | Vénérables Frères, Nous sommes venu à la détermination de prendre
2134 33 | adjonction de nouvelles formes venues du dehors et purement adventices,
2135 12 | intellectuelles, puis en expressions verbales, les phénomènes de la vie
2136 18 | de vrais miracles et de véritables prophéties; s'il est ressuscité
2137 6 | glorieuse, c'est ce que nous verrons bientôt.~
2138 15 | rationalistes, mais pour verser dans la doctrine des protestants
2139 52 | des américanistes, que les vertus actives doivent aller avant
2140 29 | solennellement condamnés par Pie VI, Notre prédécesseur, dans
2141 70 | cardinal vicaire ou son vice-gérant, et il sera précédé, comme
2142 13 | sont soumises à ces mêmes vicissitudes, partant sujettes à mutation.~
2143 14 | cesser, ce jour-là elles se videraient du même coup de leur contenu
2144 14 | à des formules vaines et vides, cependant qu'elles laissent
2145 47 | écrites sous l'inspiration des vieilles méthodes; mais sur une histoire
2146 12 | peintre qui, sur une toile vieillie, retrouverait et ferait
2147 14 | jour où cette adaptation viendrait à cesser, ce jour-là elles
2148 6 | artifice de raisonnement en viennent-ils à expliquer cette même histoire
2149 27 | est ainsi, elle en dépend. Vient-elle à oublier ou méconnaître
2150 77 | soit avec vous. Que la Vierge Immaculée, destructrice
2151 27 | homme, non plus que deux vies. Si l'autorité ecclésiastique
2152 60 | catholiques qui luttent vigoureusement pour l'Eglise. ~Il n'est
2153 38 | progresse, d'un mouvement vigoureux et intense, en chacun comme
2154 75 | déclaration imposée par Urbain VIII; encore ne se porte-t-elle
2155 20 | plaignant amèrement qu'on viole leur liberté. Enfin, vu
2156 3 | tâche de faire circuler le virus par tout l'arbre: nulle
2157 19 | ostentation de science, sans viser à aucun profit des auditeurs...;
2158 14 | a lieu, se les assimile vitalement. ~Ce qui revient à dire
2159 1 | efforcent d'annuler les vitales énergies de l'Eglise, et
2160 57 | conduise plus droit ni plus vite au modernisme que l'orgueil.
2161 49 | par là même nécessairement vivants. Or, la vie a sa vérité
2162 51 | une fois encore et très vivement, qu'il se rencontre des
2163 2 | appréhension et d'angoisse très vives, dans le sein même et au
2164 17 | était pas vraie, elle ne vivrait pas. D'où l'on conclut encore:
2165 7 | au-dessous, et, selon un vocable emprunté de la philosophie
2166 53 | sans avoir peur de certains vocables barbares en usage chez eux.
2167 73 | chrétienne, de nouvelle vocation sociale du clergé, de nouvelle
2168 72 | aucune proposition ni aucun voeu usurpant sur l'autorité
2169 73 | Afin que nos vues et nos voeux soient remplis, il Nous
2170 61 | pénétrer et les mettent en vogue dans les institutions sociales.
2171 48 | fondement de la foi.~Deux voies y aboutissent: l'une objective,
2172 21 | absolue, que la formule voile et dévoile en même temps
2173 16 | bien: les uns d'une façon voilée, les autres ouvertement,
2174 46 | lèvres, les autres d'une même voix l'applaudissent, en criant
2175 60 | sorte d'injures qu'ils ne vomissent contre eux. Celle d'ignorance
2176 63 | loin de notre esprit de vouloir le proposer à l'imitation
2177 57 | vigilance et la constance voulues!~
2178 57 | sondez soigneusement par vous-mêmes ou par les directeurs de
2179 36 | plus intime avec la vie. Voyez-vous poindre ici, Vénérables
2180 77 | débordement d'erreurs, vous voyiez où est le devoir et l'accomplissiez
2181 18 | si Jésus-Christ a fait de vrais miracles et de véritables
2182 26 | expériences à la portée de tous et vulgaires, mais extraordinaires et
2183 19(9) | Brev. ad Ep. Wratislav., 15 Jun. 1857. ~
2184 | X
2185 70 | qui d'après les articles XLI et XLII de la Constitution
2186 1(1) | Act. XX, 30. ~
2187 69 | Nous rappelons l'article XXVI de la Constitution Officiorum:
2188 49(20)| Epist. XXVIII ~