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Chap., n. gris = Texte de commentaire
1 INT, 2 | Sainte au long de laquelle l’Eglise, “ tendue de tout son effort
2 INT, 2(3) | activité missionnaire de l’Eglise Ad Gentes, n. 1 : AAS 58 (
3 INT, 2 | définitive, en un seul : rendre l’Eglise du XXe siècle encore plus
4 INT, 2 | remettre au Pasteur de l’Eglise universelle, avec beaucoup
5 INT, 2 | capable de créer, dans une Eglise encore plus enracinée dans
6 INT, 4 | question fondamentale que l’Eglise se pose aujourd’hui et que
7 INT, 4 | tournant de l’histoire, l’Eglise se trouve-t-elle, oui ou
8 INT, 5 | de Dieu rassemblé dans l’Eglise, et servir d’élan nouveau
9 INT, 5 | évangélique n’est pas pour l’Eglise une contribution facultative :
10 I | Evangélisation, vocation propre de l’Eglise~
11 I, 14 | 14. L’Eglise le sait. Elle a une vive
12 I, 14 | mission essentielle de l’Eglise ”36, tâche et mission que
13 I, 14 | la vocation propre de l’Eglise, son identité la plus profonde.
14 I | Liens réciproques entre l’Eglise et l’évangélisation~
15 I, 15 | Testament les origines de l’Eglise suit pas à pas son histoire
16 I, 15 | elle a de plus intime.~— L’Eglise naît de l’action évangélisatrice
17 I, 15 | conséquent de la mission, l’Eglise est à son tour envoyée par
18 I, 15 | tour envoyée par Jésus. L’Eglise reste dans le monde lorsque
19 I, 15(39) | Constitution dogmatique sur l’Eglise Lumen gentium, n. 8 : AAS
20 I, 15(39) | activité missionnaire de l’Eglise Ad gentes, n. 5 : AAS 58 (
21 I, 15 | Nouvelle. C’est ainsi toute l’Eglise qui reçoit mission d’évangéliser,
22 I, 15 | tout.~ — Evangélisatrice, l’Eglise commence par s’évangéliser
23 I, 15 | fortement repris ce thème de l’Eglise qui s’évangélise par une
24 I, 15 | monde avec crédibilité.~— L’Eglise est dépositaire de la Bonne
25 I, 15 | Envoyée et évangélisée, l’Eglise elle-même envoie des évangélisateurs.
26 I, 15(42) | activité missionnaire de l’Eglise Ad gentes, nn. 5, 11-12 :
27 I | L’Eglise, inséparable du Christ~
28 I, 16 | profond entre le Christ, l’Eglise et l’évangélisation. Pendant
29 I, 16 | tempus Ecclesiae ”, c’est l’Eglise qui a la tâche d’évangéliser.
30 I, 16 | aimer le Christ mais sans l’Eglise, écouter le Christ mais
31 I, 16 | écouter le Christ mais non l’Eglise, être au Christ mais en
32 I, 16 | Christ mais en dehors de l’Eglise. L’absurde de cette dichotomie
33 I, 16 | aimer le Christ sans aimer l’Eglise, si le plus beau témoignage
34 I, 16 | saint Paul : “ Il a aimé l’Eglise, il s’est livré pour Elle ” ?45~
35 II, 17 | action évangélisatrice de l’Eglise, il y a certainement des
36 II, 18 | 18. Evangéliser, pour l’Eglise, c’est porter la Bonne Nouvelle
37 II, 18 | juste serait de dire que l’Eglise évangélise lorsque, par
38 II, 19 | se transforment : pour l’Eglise il ne s’agit pas seulement
39 II, 22 | annoncés.~L’histoire de l’Eglise, depuis le discours de Pierre
40 II, 22 | de l’histoire humaine, l’Eglise, constamment travaillée
41 II, 23 | nouveauté de vie : c’est l’Eglise, sacrement visible du salut53.
42 II, 23 | déploient le signe de l’Eglise. Dans le dynamisme de l’
43 II, 23(53) | Constitution dogmatique sur l’Eglise Lumen gentium, nn. 1, 9
44 II, 23(53) | Constitution pastorale sur l’Eglise dans le monde de ce temps
45 II, 23(53) | activité missionnaire de l’Eglise Ad gentes, nn. 1 et 5 :
46 II, 23 | sacramentels : adhésion à l’Eglise, accueil des sacrements
47 II, 24 | activité évangélisatrice de l’Eglise.~C’est cette vision globale
48 III, 25 | 25. Dans le message que l’Eglise annonce, il y a certes beaucoup
49 III, 28 | rencontre de Dieu qu’est l’eglise de Jésus-Christ, et cette
50 III, 28 | vivant et agissant dans l’Eglise que sont les sacrements.
51 III, 28 | consiste à implanter l’Eglise, laquelle n’existe pas sans
52 III, 28(58) | Constitution dogmatique sur l’Eglise Lumen gentium, nn. 48-51 :
53 III, 29(60) | Constitution pastorale sur l’Eglise dans le monde de ce temps
54 III, 30 | de millions de fils de l’Eglise qui forment ces peuples.
55 III, 30 | colonialisme politique. L’Eglise, ont répété les Evêques,
56 III, 31 | Nazareth et telle que l’Eglise la prêche.~
57 III, 32 | libération, en voulant engager l’Eglise dans l’effort de libération,
58 III, 32 | Mais s’il en était ainsi, l’Eglise perdrait sa signification
59 III, 34 | et souffrent pour elle, l’Eglise — sans accepter de circonscrire
60 III, 35 | 35. L’Eglise rapproche mais n’identifie
61 III, 35 | Dieu arrive.~Bien plus, l’Eglise a la ferme conviction que
62 III, 36 | 36. L’Eglise tient certes comme important
63 III, 37 | 37. L’Eglise ne peut pas accepter la
64 III | Contribution spécifique de l’Eglise~
65 III, 38 | Nous nous réjouissons que l’Eglise prenne une conscience toujours
66 III, 38 | élan du chrétien engagé. L’Eglise s’efforce d’insérer toujours
67 IV, 40 | spécialement, Pasteurs dans l’Eglise, incombe le souci de recréer
68 IV, 41 | souligner ceci : pour l’Eglise, le témoignage d’une vie
69 IV, 41 | conduite, par sa vie, que l’Eglise évangélisera tout d’abord
70 IV, 43 | rassemblés pour être une Eglise pascale célébrant la fête
71 IV, 43 | fidèle au Magistère de l’Eglise, animée d’une ardeur apostolique
72 IV, 44 | nous transmettre et que l’Eglise a cherché à exprimer de
73 IV, 45 | millions de personnes. L’Eglise se sentirait coupable devant
74 IV, 48 | bien dans les régions où l’Eglise est implantée depuis des
75 V, 49 | Parole et à implanter l’Eglise dans des régions toujours
76 V, 50 | œuvre évangélisatrice de l’Eglise est fortement contrariée,
77 V, 50 | de telles adversités, l’Eglise ranime toujours son inspiration
78 V, 51 | programme fondamental que l’Eglise a assumé comme reçu de son
79 V, 51 | ensuite toute l’histoire de l’Eglise.~Cette première annonce
80 V, 53 | religions non chrétiennes que l’Eglise respecte et estime, car
81 V, 53(74) | activité missionnaire de l’Eglise Ad gentes, n. 11 : AAS 58 (
82 V, 53(74) | Constitution dogmatique sur l’Eglise Lumen gentium, n. 17. AAS
83 V, 53 | chrétienne et du Magistère de l’Eglise pour offrir aux missionnaires
84 V, 53 | soulevées ne sont pour l’Eglise une invitation à taire devant
85 V, 53(75) | Constitution dogmatique sur l’Eglise Lumen gentium, n. 16 : AAS
86 V, 53 | plus dignes d’estime, l’Eglise s’appuie donc sur le fait
87 V, 53 | le ciel.~C’est pourquoi l’Eglise garde vivant son élan missionnaire,
88 V, 53 | missionnaire ne tarit pas et que l’Eglise sera toujours tendue vers
89 V, 54 | 54. Cependant l’Eglise ne se sent pas dispensée
90 V, 54 | ce soutien nécessaires.~L’Eglise catholique garde également
91 V, 55(78) | Constitution pastorale sur l’Eglise dans le monde de ce temps
92 V, 56 | action évangélisatrice de l’Eglise, qui ne peut pas ignorer
93 V, 57 | élus mais destiné à tous, l’Eglise fait sienne l’angoisse du
94 V, 58 | base ”, parce que dans l’Eglise d’aujourd’hui elles sont
95 V, 58 | Fleurissant un peu partout dans l’Eglise, à en croire les différents
96 V, 58 | exception, à l’intérieur de l’Eglise, en étant solidaires de
97 V, 58 | intensément encore la vie de l’Eglise ; ou du désir et de la recherche
98 V, 58 | communautés constituées de l’Eglise, surtout des Eglises particulières
99 V, 58 | de critique acerbe de l’Eglise qu’elles stigmatisent volontiers
100 V, 58 | égard des expressions de l’Eglise : sa hiérarchie, ses signes.
101 V, 58 | contestent radicalement cette Eglise. Dans cette ligne, leur
102 V, 58 | contestation se coupent de l’Eglise, dont elles lèsent d’ailleurs
103 V, 58 | persévérer dans l’unité de l’Eglise tout en étant hostiles à
104 V, 58 | celles qui se réunissent en Eglise pour s’unir à l’Eglise et
105 V, 58 | en Eglise pour s’unir à l’Eglise et pour faire croître l’
106 V, 58 | et pour faire croître l’Eglise.~Ces dernières communautés
107 V, 58 | seront une espérance pour l’Eglise universelle, comme Nous
108 V, 58 | fermement attachées à l’Eglise locale dans laquelle elles
109 V, 58 | elles s’insèrent, et à l’Eglise universelle, évitant ainsi
110 V, 58 | le Seigneur donne à son Eglise et avec le Magistère que
111 V, 58 | mais, conscientes que l’Eglise est beaucoup plus vaste
112 V, 58 | elles acceptent que cette Eglise s’incarne autrement qu’à
113 VI | Eglise tout entière missionnaire~
114 VI | mandat divin, incombe à l’Eglise la fonction d’aller dans
115 VI | texte du même Concile: “ l’Eglise tout entière est missionnaire ;
116 VI, 59(82) | Constitution dogmatique sur l'Eglise Lumen gentium, n. 5 : AAS
117 VI, 59(82) | activité missionnaire de l'Eglise Ad gentes, n. 1 : AAS 58 (
118 VI | cette liaison intime entre l’Eglise et l’évangélisation. Lorsque
119 VI | évangélisation. Lorsque l’Eglise annonce le Règne de Dieu
120 VI, 59(83) | activité missionnaire de l'Eglise Ad gentes, n. 35 : AAS 58 (
121 VI, 59(84) | activité missionnaire de l'Eglise, Ad gentes, n. 1 : AAS 58 (
122 VI, 60 | 60. Que l’Eglise soit envoyée et mandatée
123 VI, 60 | seul, il fait un acte d’Eglise et son geste se rattache
124 VI, 60 | évangélisatrice de toute l’Eglise. Cela suppose qu’il le fasse,
125 VI, 60 | union avec la mission de l’Eglise et en son nom.~De là, la
126 VI, 60 | chacun évangélise au nom de l’Eglise, qui le fait elle-même en
127 VI, 60 | mais en communion avec l’Eglise et ses Pasteurs.~L’Eglise
128 VI, 60 | Eglise et ses Pasteurs.~L’Eglise est tout entière évangélisatrice,
129 VI, 60 | monde où elle se trouve, l’Eglise se sent responsable de la
130 VI | La perspective de l’Eglise universelle~
131 VI, 61 | leur foi profonde dans l’Eglise en la désignant comme répandue
132 VI, 61 | le Seigneur a voulu son Eglise : Universelle, grand arbre
133 VI, 61 | seul pasteur fait paître.91 Eglise universelle sans bornes
134 VI | La perspective de l’Eglise particulière~
135 VI, 62 | 62. Néanmoins cette Eglise universelle s’incarne de
136 VI, 62 | ouverture aux richesses de Eglise particulière répond à une
137 VI, 62 | Gardons-nous bien de concevoir Eglise universelle comme la somme,
138 VI, 62 | pensée du Seigneur c’est l’Eglise, universelle par vocation
139 VI, 62 | diverses.~Ainsi, chaque Eglise particulière qui se couperait
140 VI, 62 | couperait volontairement de l’Eglise universelle perdrait sa
141 VI, 62 | ecclésiale. Mais par ailleurs, l’Eglise “ toto orbe diffusa ” deviendrait
142 VI, 62 | permanente aux deux pôles de l’Eglise nous permettra de percevoir
143 VI, 62 | richesse de ce rapport entre Eglise universelle et Eglises particulières.~
144 VI, 63 | universalité. Or, seule une Eglise qui garde la conscience
145 VI, 63 | particulières ne peut qu’enrichir l’Eglise. Elle est indispensable
146 VI | Ouverture à l’Eglise universelle~
147 VI, 64 | leur ouverture profonde à l’Eglise universelle. Il est bien
148 VI, 64 | ouverts au véritable sens de l’Eglise, ont une sensibilité toute
149 VI, 64 | on les contraint à une Eglise dépourvue de cette universalité,
150 VI, 64 | dépourvue de cette universalité, Eglise régionaliste, sans horizon.~
151 VI, 64 | fois que telle ou telle Eglise particulière, parfois avec
152 VI, 64 | action, s’est coupée de l’Eglise universelle et de son centre
153 VI, 64 | d’exploitation.~Plus une Eglise particulière est attachée
154 VI, 64 | solides de communion à l’Eglise universelle — dans la charité
155 VI, 64 | universalité — plus cette Eglise sera capable de traduire
156 VI, 64 | comme de communiquer à l’Eglise universelle l’expérience
157 VI, 65 | universalité de l’unique Eglise.93 Nous insistions aussi
158 VI, 66 | 66. Toute l’Eglise est donc appelée à évangéliser
159 VI, 67 | pourquoi aussi la voix de l’Eglise montre le Pape “ au sommet
160 VI, 67(101)| activité missionnaire de Eglise Ad gentes n. 38 : AAS 58 (
161 VI, 67 | gouvernement pastoral de son Eglise, c’est donc spécialement
162 VI, 67(102)| Constitution dogmatique sur l'Eglise Lumen gentium, n. 22 : AAS
163 VI, 68 | autorité pour enseigner dans l’Eglise la vérité révélée. Ils sont
164 VI, 68 | que tout autre membre de l’Eglise, de ce devoir. Ce qui constitue
165 VI, 68(103)| Constitution dogmatique sur l'Eglise Lumen gentium, nn. 10, 37 :
166 VI, 68 | Nous, comme Pasteur de l’Eglise universelle, nos frères
167 VI, 68 | et dans la charité de l’Eglise.~
168 VI, 69 | situent dans le dynamisme de l’Eglise, assoiffée de l’Absolu de
169 VI, 69 | témoignent. Ils incarnent l’Eglise désireuse de se livrer au
170 VI, 69 | disponibilité pour Dieu, pour l’Eglise, pour les frères.~En cela,
171 VI, 69 | adressé au monde et à l’Eglise elle-même, une éloquente
172 VI, 69 | propre vie. Oui, vraiment, l’Eglise leur doit beaucoup.~
173 VI, 71 | histoire, le beau nom d’“ Eglise domestique ” sanctionné
174 VI, 71 | les divers aspects de l’Eglise entière. En outre, la famille,
175 VI, 71 | outre, la famille, comme l’Eglise, se doit d’être un espace
176 VI, 71(106)| Constitution dogmatique sur l'Eglise Lumen gentium, n. 11 : AAS
177 VI, 72 | apôtres de la jeunesse. L’Eglise compte beaucoup sur cet
178 VI, 73 | ligne et avec ce souci, l’Eglise accomplit aujourd’hui. Ouverture
179 VI, 73 | service de la communauté, l’Eglise reconnaît la place de ministères
180 VI, 73 | un service spécial de l’Eglise.~Un regard sur les origines
181 VI, 73 | regard sur les origines de l’Eglise est très éclairant et fait
182 VI, 73 | valable qu’elle a permis à l’Eglise de se consolider, de croître
183 VI, 73 | actuels de l’humanité et de l’Eglise. S’abreuver à ces sources
184 VI, 73 | lumière les ministères dont l’Eglise a besoin et que nombre de
185 VI, 73 | artisans de l’unité de l’Eglise.~De tels ministères, nouveaux
186 VI, 73 | expériences vécues par l’Eglise tout au long de son existence —
187 VI, 73 | vie et la croissance de l’Eglise et pour sa capacité d’irradier
188 VI, 73 | vivement que, dans chaque Eglise particulière, les Evêques
189 VII, 74 | Esprit et au mandat de l’Eglise, sont de véritables évangélisateurs,
190 VII, 75 | oeuvre d’évangélisation de l’Eglise, et Pierre explique l’événement
191 VII, 75 | appui du Saint-Esprit que l’Eglise s’accroît.117 Il est l’âme
192 VII, 75 | Il est l’âme de cette Eglise. C’est lui qui explique
193 VII, 75 | hui comme aux débuts de l’Eglise, agit en chaque évangélisateur
194 VII, 75 | valeur.~Nous vivons dans l’Eglise un moment privilégié de
195 VII, 75 | éminente dans toute la vie de l’Eglise, c’est dans la mission évangélisatrice
196 VII, 75(118)| activité missionnaire de l'Eglise Ad gentes, n. 4 : AAS 58 (
197 VII, 76 | proclamons.~“ Qu’en est-il de l’Eglise dix ans après la fin du
198 VII, 76 | Esprit Saint pour gouverner l’Eglise.120 Nous exhortons les prêtres
199 VII, 76 | religieux, témoins d’une Eglise appelée à la sainteté et
200 VII, 76 | évangélisateur au service de leur Eglise ou au coeur de la société
201 VII, 77 | différentes sur le Christ et sur l’Eglise et même à cause de leurs
202 VII, 77 | témoignage d’unité donné par l’Eglise. Voilà une source de responsabilité
203 VII, 77(123)| activité missionnaire de l'Eglise Ad gentes, n. 6 : AAS 58 (
204 VII, 79 | de chaque bâtisseur de l’Eglise. Un signe d’amour sera le
205 VII, 80(133)| activité missionnaire de l'Eglise Ad gentes, n. 7 : AAS 58 (
206 VII, 80 | long de l’histoire de l’Eglise — un élan intérieur que
207 VII, 80 | Royaume soit annoncé et l’Eglise implantée au coeur du monde.~
208 CON, 81 | chrétiens, qui attendent de l’Eglise la Parole du salut.~Que
209 CON, 82 | toujours renouvelée que l’Eglise, docile au mandat de son