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| Pius PP. XI Mortalium animos IntraText - Concordances (Hapax Legomena) |
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2 32 | Divin. Instit., IV. 30, 11-12). ~
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5 35 | Notre-Seigneur Jésus-Christ, l'an 1928, le sixième de Notre Pontificat. ~ ~
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14 22 | cet exposé, elle n'est à l'abri de tout danger d'erreur.
15 10 | Créateur, il a donc un droit absolu à notre sujétion. Certes,
16 5 | invoquent le nom du Christ, de s'abstenir d'accusations réciproques
17 30 | un corps physique, il est absurde et ridicule de dire qu'il
18 31 | obéissance, il ne reconnaît et n'accepte l'autorité et le pouvoir
19 20 | iniquité - que soit mise en accommodements la vérité, et la vérité
20 25 | qu'elle est de nature à s'accommoder à la vie des hommes. ~
21 13 | Matth. XXVIII, 19). Dans l'accomplissement ininterrompu de cette mission,
22 26 | vrais disciples du Christ accordent au dogme de l'Immaculée
23 19 | s'ils le faisaient, ils accorderaient une autorité à une fausse
24 35 | bienveillance paternelle, Nous vous accordons de tout coeur, Vénérables
25 7 | en beaucoup d'endroits l'accueil de personnes de tout ordre
26 5 | Christ, de s'abstenir d'accusations réciproques et de s'unir
27 22 | préordonnés par Dieu " (Act. X, 41), et il a sanctionné
28 2 | recevoir de solution sans l'action concertée et les efforts
29 7 | ailleurs, poursuivie si activement qu'elle obtient en beaucoup
30 15 | où partent les multiples activités concertées des non-catholiques
31 33 | catholique " (S. Cypr., Ep. 48 ad Cornelium, 3). ~
32 25 | c'est-à-dire qu'elle s'adapte aux besoins changeants des
33 24 | pacte chrétien, dont les adhérents, même dans les questions
34 12 | de chrétiens malgré leurs adhésions à des doctrines différentes
35 2 | plus personne ne refuse d'admettre l'unité du genre humain,
36 13 | Marc. XVI, 15) et par l'administration des sacrements, sources
37 13 | doute, cette Eglise, si admirablement établie, ne pouvait finir
38 24 | sainte Eucharistie, ceux qui adorent le Christ véritablement
39 30 | Christ ne peut commettre un adultère: elle est intacte et pure.
40 34 | unité de l'Eglise. En cette affaire certainement très importante,
41 31 | recevra avec la plus grande affection. Si, comme ils le répètent,
42 14 | il s'est trompé quand il affirma que les portes de l'enfer
43 21 | efficacité et tout leur utilité: affirmation évidemment blasphématoire. ~
44 5 | autres ? Qui donc oserait affirmer qu'il aime le Christ s'il
45 | afin
46 18 | pratiques du culte extérieur, agréables et utiles sans aucun doute,
47 5 | donc oserait affirmer qu'il aime le Christ s'il ne cherche
48 5 | hommes par ce signe qu'ils s'aimeraient entre eux: " C'est à ce
49 23 | fidèles le précepte nouveau: " Aimez-vous les uns les autres ", interdisait
50 | ainsi
51 2 | intérêts. On comprend donc aisément, et cela d'autant mieux
52 18 | religion primitive en lui ajoutant certaines doctrines moins
53 6 | Plaise à Dieu, ajoute-t-on, que tous les chrétiens
54 16 | pour une sorte de rêve. Ils ajoutent que l'Eglise, en elle-même,
55 16 | projet ont pris l'habitude d'alléguer, presque à l'infini, les
56 | aller
57 13 | hommes au salut éternel: " Allez donc et enseignez toutes
58 | allons
59 3 | qu'il serait possible d'amener sans difficulté les peuples,
60 31 | Rome, Pasteur suprême des âmes, les ancêtres de ceux qui,
61 | amour
62 35 | Notre-Seigneur Jésus-Christ, l'an 1928, le sixième de Notre
63 31 | Pasteur suprême des âmes, les ancêtres de ceux qui, aujourd'hui,
64 11 | et continuée sous la Loi Ancienne, le Christ Jésus lui-même
65 17 | controverses même les plus anciennes et les divergences de doctrine
66 22 | foi à ce qui leur serait annoncé par les " témoins préordonnés
67 23 | que saint Jean lui-même, l'Apôtre de la charité, que l'on
68 7 | former une union conforme, apparemment, aux voeux de notre Mère
69 5 | facilement séduits par une apparence de bien. N'est-il pas juste,
70 35 | non seulement ceux qui appartiennent à l'univers catholique,
71 24 | transformation du pain et du vin appelée transsubstantiation, et
72 34 | supplication pour qu'il daigne appeler tous les égarés à l'unité
73 7 | et développent ceux qu'on appelle panchrétiens. Et il s'en
74 23 | quelqu'un vient à vous et n'apporte pas cette doctrine, ne le
75 3 | ordre de la Loi nouvelle, apportée par le Christ Notre Seigneur.
76 19 | les catholiques ne peuvent apporter leurs suffrages à de telles
77 3 | fréquentés par un nombre appréciable d'auditeurs, et, à leurs
78 22 | enfin mûris par l'âge pût apprendre les vérités révélées par
79 6 | chaque jour davantage, s'apprête à ruiner l'Evangile. ~
80 4 | en aucune manière, être approuvées par les catholiques, puisqu'
81 11 | en dehors de celle qui s'appuie sur la parole de Dieu révélée:
82 4 | catholiques, puisqu'elles s'appuient sur la théorie erronée que
83 3 | séparés du Christ ou qui, avec âpreté et obstination, nient la
84 Ben | Aux Patriarches, Primats, Archevêques, et autres ordinaires des
85 34 | II,4), d'entendre Notre ardente supplication pour qu'il
86 7 | autres du même genre, les arguments que répandent et développent
87 26 | comme matières libres à l'assentiment des fidèles: la vertu surnaturelle
88 | assez
89 20 | Eglise que Dieu lui-même assiste comme chef et gardien, cette
90 7 | complètes et ils ont fondé des associations largement répandues, que
91 4 | dans le naturalisme et l'athéisme. La conclusion est claire:
92 30 | ses membres et n'est pas attaché à sa tête qui est le Christ (
93 27 | efficacement aux erreurs et aux attaques des hérétiques ou d'imprimer
94 9 | vous pourra plus facilement atteindre son peuple et lui faire
95 35 | charité parfaite. Dans cette attente, comme gage des bienfaits
96 18 | primauté de juridiction attribuée à Pierre et à ses successeurs
97 3 | résultat semblable que d'aucuns s'efforcent d'obtenir dans
98 3 | un nombre appréciable d'auditeurs, et, à leurs discussions,
99 26 | exemple, au mystère de l'Auguste Trinité, et de même ils
100 | aura
101 16 | Jésus qui, jusqu'à ce jour, auraient été privés de résultat.
102 | aurait
103 2 | donc aisément, et cela d'autant mieux que plus personne
104 10 | Dieu, Auteur de toutes choses, nous a
105 16 | Les auteurs de ce projet ont pris l'
106 24 | affirment qu'elle est une source authentique de la Révélation et ceux
107 29 | Siège Apostolique n'a jamais autorisé ses fidèles à prendre part
108 13 | mission de continuer dans l'avenir l'oeuvre de salut du genre
109 9 | Avertis par la conscience de notre
110 | avez
111 | avoir
112 34 | prédécesseurs n'ont pas connu, Nous ayons le bonheur de le voir, que
113 22 | Celui qui croira et sera baptisé sera sauvé ; mais celui
114 18 | on pourrait qualifier de bariolés, soient présidés par le
115 25 | est-à-dire qu'elle s'adapte aux besoins changeants des époques et
116 34 | recoure à l'intercession de la Bienheureuse Vierge Marie, Mère de la
117 35 | et en témoignage de Notre bienveillance paternelle, Nous vous accordons
118 21 | affirmation évidemment blasphématoire. ~
119 | bonheur
120 4 | sont toutes plus ou moins bonnes et louables, en ce sens
121 30 | déchirée dans l'Église et brisée par le heurt des volontés
122 2 | bienfaits de la paix; et même, çà et là, de vieilles et de
123 8 | charme de ces discours, se cache une erreur assurément fort
124 26 | la diversité et même du caractère récent des époques où, par
125 16 | foi et de gouvernement, caractéristique de la véritable et unique
126 30 | inviolabilité d'un seul foyer " (De cath. Ecclesiae unitate, VI).
127 1 | fraternelles qui nous lient à cause de notre communauté d'origine
128 13 | sacrements, sources de la grâce céleste (Joan. III, 5; VI, 48-59;
129 24 | serait en contradiction avec celles des autres? Et par quelle
130 24 | et la commémoraison de la Cène du Seigneur? Et aussi, quant
131 34 | Eglise. En cette affaire certainement très importante, Nous faisons
132 26 | elles n'ont pas la même certitude, qu'elles ne sont pas avec
133 23 | Sacré de Jésus et qui ne cessait d'inculquer dans l'esprit
134 25 | elle s'adapte aux besoins changeants des époques et des lieux
135 9 | par la conscience de notre charge apostolique de ne pas laisser
136 13 | qui furent les premiers chargés de la propager, car elle
137 8 | sous les séductions et le charme de ces discours, se cache
138 30 | une seule demeure; par sa chaste pudeur, elle garde l'inviolabilité
139 2 | concertée et les efforts des chefs des Etats et de ceux qui
140 5 | il aime le Christ s'il ne cherche de toutes ses forces à réaliser
141 23 | vrai, ces panchrétiens qui cherchent à fédérer les églises, semblent
142 19 | autorité à une fausse religion chrétienne, entièrement étrangère à
143 15 | l'avons dit, les églises chrétiennes. ~
144 20 | divinement révélée? Car, en la circonstance, il s'agit de respecter
145 24 | peu selon les temps et les circonstances? Egalement au sujet de la
146 9 | apostolique de ne pas laisser circonvenir par des erreurs pernicieuses
147 18 | parmi ces doctrines, ils citent en premier lieu celle de
148 2 | séditions et de guerres civiles. Par ailleurs, la plupart,
149 4 | athéisme. La conclusion est claire: se solidariser des partisans
150 27 | expliquées avec plus de clarté et de précision, ce magistère
151 35 | Frères, ainsi qu'à votre clergé et à votre peuple, la bénédiction
152 19 | telles entreprises ou y collaborer; s'ils le faisaient, ils
153 34 | l'Eglise du Dieu vivant, colonne et fondement de la vérité " (
154 35 | comprenez, Vénérables Frères, combien nous souhaitons cette union.
155 22 | le Fils unique de Dieu a commandé à ses envoyés d'enseigner
156 24 | autre que le souvenir et la commémoraison de la Cène du Seigneur?
157 11 | révélée: cette révélation, commencée à l'origine et continuée
158 30 | Epouse du Christ ne peut commettre un adultère: elle est intacte
159 1 | nous lient à cause de notre communauté d'origine et de nature. ~
160 16 | malgré quelques principes communs de doctrine, diffèrent pour
161 7 | multipliés en organisations complètes et ils ont fondé des associations
162 27 | précision, ce magistère comporte le devoir de procéder opportunément
163 24 | hiérarchie ecclésiastique, composée d'évêques, de prêtres et
164 30 | ridicule de dire qu'il peut se composer de membres épars et disjoints;
165 35 | Vous comprenez, Vénérables Frères, combien
166 31 | les fidèles du Christ " (Conc. Latran IV, c. 5). ~
167 26 | au dogme de l'Immaculée Conception de la Mère de Dieu la même
168 2 | de solution sans l'action concertée et les efforts des chefs
169 15 | les multiples activités concertées des non-catholiques en vue
170 24 | Comment, dès lors, concevoir la légitimité d'une sorte
171 26 | qu'il a été défini par le Concile oecuménique du Vatican.
172 16 | apostolique jusqu'aux premiers conciles oecuméniques. ~
173 18 | le pacte éventuellement conclu, à renoncer aux opinions
174 4 | naturalisme et l'athéisme. La conclusion est claire: se solidariser
175 22 | celui qui ne croira pas sera condamné " (Marc. XVI, 16). Or, l'
176 19 | Dans ces conditions, il va de soi que le Siège
177 13 | elle avait reçu l'ordre de conduire, sans distinction de temps
178 15 | non-catholiques en vue de confédérer, comme nous l'avons dit,
179 3 | congrès, des réunions, des conférences, fréquentés par un nombre
180 9 | Nous avons, en effet, la confiance que, par l'écrit et par
181 28 | le dépôt de la Révélation confié par Dieu à l'Eglise; mais
182 34 | mais, au contraire, pour se confier à son magistère et à son
183 7 | espoir de former une union conforme, apparemment, aux voeux
184 30 | intacte et pure. Elle ne connaît qu'une seule demeure; par
185 10 | choses, nous a créés pour le connaître et le servir; étant notre
186 5 | est à ce signe que tous connaîtront que vous êtes mes disciples:
187 34 | prédécesseurs n'ont pas connu, Nous ayons le bonheur de
188 33 | Apôtres, Pierre et Paul, ont consacrée de leur sang, au Siège "
189 9 | Avertis par la conscience de notre charge apostolique
190 18 | d'une certaine façon, du consentement des fidèles; d'autres vont
191 14 | Il est, par conséquent, impossible, non seulement
192 18 | Eglise Romaine, au contraire, conserve encore. Ils se hâtent, d'
193 3 | profession de certaines doctrines considérées comme un fondement commun
194 30 | de la stabilité divine, consolidée par les sacrements célestes,
195 13 | tous les jours, jusqu'à la consommation des siècles " (Matth. XXVIII,
196 16 | en parties, c'est-à-dire constituée de très nombreuses églises
197 25 | esprits, puisqu'elle n'est pas contenue dans une révélation immuable,
198 28 | somme des vérités qui sont contenues, au moins implicitement,
199 11 | commencée à l'origine et continuée sous la Loi Ancienne, le
200 13 | lui prête son assistance continuelle: " Voici que je suis avec
201 13 | sens, avec la mission de continuer dans l'avenir l'oeuvre de
202 24 | alors même qu'elle serait en contradiction avec celles des autres?
203 18 | doctrines moins étrangères que contraires à l'Evangile et en obligeant
204 3 | le Christ Notre Seigneur. Convaincus qu'il est très rare de rencontrer
205 12 | Pour que nous remplissions convenablement ce double devoir en vue
206 30 | formé de parties liées et coordonnées (Eph. IV, 16) à l'instar
207 30 | est-à-dire l'Eglise, étant un (I Cor., XII, 12), formé de parties
208 33 | catholique " (S. Cypr., Ep. 48 ad Cornelium, 3). ~
209 18 | s'est égarée, qu'elle a corrompu la religion primitive en
210 10 | naturelle qu'il a, en le créant, gravée dans son coeur,
211 10 | de toutes choses, nous a créés pour le connaître et le
212 25 | unique de foi et d'une même croyance des chrétiens. En revanche,
213 33 | Eglise catholique " (S. Cypr., Ep. 48 ad Cornelium, 3). ~
214 30 | au témoignage de saint Cyprien: " L'Epouse du Christ ne
215 34 | supplication pour qu'il daigne appeler tous les égarés
216 22 | elle n'est à l'abri de tout danger d'erreur. Aussi, ils s'égarent
217 6 | se répandant chaque jour davantage, s'apprête à ruiner l'Evangile. ~
218 10 | c'est-à-dire depuis les débuts de l'humanité jusqu'à la
219 12 | Eglise doive être visible et décelable extérieurement, en ce sens,
220 30 | sacrements célestes, pouvait être déchirée dans l'Église et brisée
221 17 | divergences de doctrine qui déchirent encore aujourd'hui le nom
222 20 | falsifiée? Si notre Rédempteur a déclaré explicitement que son Evangile
223 13 | dans les paraboles, il l'a déclarée semblable à un royaume (
224 18 | estiment-ils toutefois, découle non du droit divin mais,
225 22 | prolongées que, pour le découvrir et entrer en sa possession,
226 26 | récent des époques où, par un décret solennel, l'Eglise a sanctionné
227 27 | procéder opportunément à des définitions en formes et termes solennels. ~
228 11 | avoir de vraie religion en dehors de celle qui s'appuie sur
229 5 | voeu du Christ lui-même demandant à son Père que ses disciples
230 | demande
231 24 | quelle formule, Nous le demandons, pourraient-ils constituer
232 15 | théorie dont visiblement dépend toute cette question et
233 34 | père les fils dont nous déplorons la funeste séparation; plaise
234 3 | de rencontrer des hommes dépourvus de tout sens religieux,
235 10 | les prophètes, nous a, une dernière fois, parlé en ces jours-ci
236 35 | par une humble prière, ces derniers implorent les lumières célestes,
237 | dès
238 21 | également dire que tant la descente du Saint-Esprit sur les
239 31 | novateurs? Des fils ont, hélas ! déserté la maison paternelle, laquelle
240 1 | voyons de nos jours, du désir de renforcer et d'étendre
241 34 | la venue de ce jour tant désiré où tous les hommes écouteront
242 18 | fidèles; d'autres vont jusqu'à désirer que leurs fameux congrès,
243 35 | souhaitons cette union. Nous désirons que Nos fils le sachent
244 18 | renoncer aux opinions en raison desquelles, encore maintenant, ils
245 20 | explicitement que son Evangile est destiné non seulement aux temps
246 23 | pourrait-elle tourner au détriment de la foi? Personne sans
247 26 | fondamentaux, comme si les premiers devaient être reçus par tous tandis
248 10 | la suite en diriger les développements par sa providence ordinaire;
249 7 | arguments que répandent et développent ceux qu'on appelle panchrétiens.
250 20 | a-t-il pu, avec le temps, devenir si obscur et si incertain
251 23 | a vu dans son Evangile, dévoiler les secrets du Coeur Sacré
252 16 | principes communs de doctrine, diffèrent pour tout le reste; que
253 3 | serait possible d'amener sans difficulté les peuples, malgré leurs
254 32 | veille avec précaution et diligence, c'est la perte et la mort " (
255 7 | largement répandues, que dirigent, le plus souvent, des non
256 10 | coeur, et dans la suite en diriger les développements par sa
257 22 | de foi et de morale qui dirigerait l'homme pendant tout le
258 30 | par le heurt des volontés discordantes " (ibid.). Le corps mystique
259 2 | vieilles et de nouvelles discordes provoquent l'éruption de
260 8 | séductions et le charme de ces discours, se cache une erreur assurément
261 28 | auparavant, certains mettaient en discussion. ~
262 17 | Il faut donc, disent-ils, négliger et écarter les
263 30 | composer de membres épars et disjoints; par suite, quiconque ne
264 8 | assurément fort grave, qui disloque de fond en comble les fondements
265 30 | unique véritable Eglise, disons-Nous, bien visible à tous les
266 20 | des Apôtres a complètement disparu ou a été jamais falsifiée?
267 7 | panchrétiens soient peu nombreux et disséminés; ils se sont, au contraire,
268 5 | disciples fussent marqués et distingués des autres hommes par ce
269 | dit
270 25 | à travers une si grande divergence d'opinions, la voie vers
271 24 | fidèles, des hommes qui divergent en opinions contradictoires?
272 2 | fraternité universelle, les divers peuples s'unir entre eux
273 26 | oecuménique du Vatican. Car, de la diversité et même du caractère récent
274 3 | et obstination, nient la divinité de sa nature et de sa mission. ~
275 35 | comme gage des bienfaits divins et en témoignage de Notre
276 16 | elle-même, de sa nature, est divisée en parties, c'est-à-dire
277 17 | moyen des autres vérités doctrinales, constituer et proposer
278 26 | disciples du Christ accordent au dogme de l'Immaculée Conception
279 35 | bénédiction apostolique. ~Donné à Rome, près Saint-Pierre,
280 | donner
281 12 | remplissions convenablement ce double devoir en vue de la gloire
282 10 | Créateur, par tout être doué de raison: " Dieu, qui,
283 10 | aux hommes les obligations dues à lui, Créateur, par tout
284 22 | sa recherche exige de si durs labeurs, des études et des
285 17 | disent-ils, négliger et écarter les controverses même les
286 30 | un seul foyer " (De cath. Ecclesiae unitate, VI). Et le saint
287 24 | même, pour la hiérarchie ecclésiastique, composée d'évêques, de
288 32 | Qu'ils écoutent Lactance s'écriant: " Seule...
289 34 | désiré où tous les hommes écouteront la voix de son divin Fils "
290 32 | ils écoutent Lactance s'écriant: " Seule... l'Eglise catholique
291 9 | la confiance que, par l'écrit et par la parole, chacun
292 27 | impose de résister plus efficacement aux erreurs et aux attaques
293 31 | ne s'est point pour cela effondrée et n'a pas péri, soutenue
294 3 | semblable que d'aucuns s'efforcent d'obtenir dans les choses
295 2 | action concertée et les efforts des chefs des Etats et de
296 18 | est-à-dire en égaux avec un égal; mais s'ils pouvaient traiter,
297 24 | temps et les circonstances? Egalement au sujet de la très sainte
298 18 | Romaine, elle aussi, s'est égarée, qu'elle a corrompu la religion
299 4 | pareilles doctrines, c'est s'éloigner complètement de la religion
300 34 | voir, que nous puissions embrasser avec un coeur de père les
301 7 | elle obtient en beaucoup d'endroits l'accueil de personnes de
302 7 | ramener à son giron ses enfants égarés. ~
303 14 | affirma que les portes de l'enfer ne prévaudraient jamais
304 31 | ceux qui, aujourd'hui, sont enfoncés dans les erreurs de Photius
305 10 | Jésus et sa prédication, il enseigna lui-même aux hommes les
306 18 | de Jésus-Christ quand il enseigne et quand il commande. Entre-temps,
307 13 | Joan. XXI, 15-17), par l'enseignement de vive voix (Marc. XVI,
308 13 | éternel: " Allez donc et enseignez toutes les nations " (Matth.
309 26 | défini ces vérités, il ne s'ensuit pas qu'elles n'ont pas la
310 12 | Eglise, alors tous ne s'entendent plus. Par exemple, un bon
311 34 | vérité " (I Tim. II,4), d'entendre Notre ardente supplication
312 26 | Romain dans le sens, bien entendu, qu'il a été défini par
313 20 | ses Apôtres dans le monde entier et que, pour les garder
314 23 | pas la doctrine du Christ, entière et pure: " Si quelqu'un
315 19 | fausse religion chrétienne, entièrement étrangère à l'unique Eglise
316 35 | Jésus-Christ et qu'ils n'y entrent enfin, unis à Nous par une
317 7 | en matières de foi. Leur entreprise est, d'ailleurs, poursuivie
318 22 | que, pour le découvrir et entrer en sa possession, à peine
319 5 | liens de la charité des uns envers les autres ? Qui donc oserait
320 20 | peuples que le Christ Jésus envoya ses Apôtres dans le monde
321 22 | de Dieu a commandé à ses envoyés d'enseigner toutes les nations,
322 33 | catholique " (S. Cypr., Ep. 48 ad Cornelium, 3). ~
323 30 | peut se composer de membres épars et disjoints; par suite,
324 35 | janvier, en la fête de l'Epiphanie de Notre-Seigneur Jésus-Christ,
325 18 | ils restent dans leurs errements et dans leurs erreurs hors
326 4 | appuient sur la théorie erronée que les religions sont toutes
327 2 | nouvelles discordes provoquent l'éruption de séditions et de guerres
328 20 | instruits de toute vérité par l'Esprit-Saint (Joan. XVI, 13), est-il
329 18 | juridiction ou pouvoir, qui, estiment-ils toutefois, découle non du
330 25 | très bien que, par là, une étape est facilement franchie
331 4 | répudient, et ils versent par étapes dans le naturalisme et l'
332 2 | les efforts des chefs des Etats et de ceux qui en gèrent
333 13 | 22; cf. Matth. XVIII, 18; etc.); c'est pourquoi, dans
334 13 | établie, ne pouvait finir ni s'éteindre à la mort de son Fondateur
335 1 | désir de renforcer et d'étendre pour le bien commun de la
336 13 | tous les hommes au salut éternel: " Allez donc et enseignez
337 22 | croire pour obtenir la vie éternelle, ces deux commandements
338 5 | tous connaîtront que vous êtes mes disciples: si vous avez
339 30 | VI). Et le saint martyr s'étonnait vivement, et à bon droit,
340 19 | chrétienne, entièrement étrangère à l'unique Eglise du Christ. ~
341 18 | certaines doctrines moins étrangères que contraires à l'Evangile
342 2 | des liens chaque jour plus étroits. ~
343 22 | de si durs labeurs, des études et des discussions si prolongées
344 | eu
345 34 | Plaise à Dieu que cet heureux événement, que tant de nos prédécesseurs
346 18 | être tenus, par le pacte éventuellement conclu, à renoncer aux opinions
347 31 | N'ont-ils pas obéi à l'Evêque de Rome, Pasteur suprême
348 21 | leur utilité: affirmation évidemment blasphématoire. ~
349 27 | connaissance des hommes - s'exerce chaque jour par le Pontife
350 22 | terre, mais que sa recherche exige de si durs labeurs, des
351 16 | Christ, n'a presque jamais existé jusqu'à présent et n'existe
352 20 | notre Rédempteur a déclaré explicitement que son Evangile est destiné
353 27 | des fidèles des vérités expliquées avec plus de clarté et de
354 22 | comprendre si l'Eglise n'expose pas intégralement et visiblement
355 22 | évangélique et si, dans cet exposé, elle n'est à l'abri de
356 18 | plusieurs pratiques du culte extérieur, agréables et utiles sans
357 13 | établie en société parfaite, extérieure par nature et perceptible
358 12 | être visible et décelable extérieurement, en ce sens, du moins, qu'
359 28 | Certes, cet usage extraordinaire du magistère n'introduit
360 20 | obscur et si incertain qu'il faille aujourd'hui tolérer même
361 14 | Christ Notre Seigneur a failli à son dessein ou bien qu'
362 | faire
363 19 | ou y collaborer; s'ils le faisaient, ils accorderaient une autorité
364 20 | disparu ou a été jamais falsifiée? Si notre Rédempteur a déclaré
365 18 | jusqu'à désirer que leurs fameux congrès, qu'on pourrait
366 21 | Si cela était vrai, il faudrait également dire que tant
367 5 | vrai, quand il s'agit de favoriser l'unité entre tous les chrétiens,
368 23 | panchrétiens qui cherchent à fédérer les églises, semblent poursuivre
369 18 | semble pas douteux qu'ils le feraient avec la pensée de ne pas
370 35 | Saint-Pierre, le 6 janvier, en la fête de l'Epiphanie de Notre-Seigneur
371 | fin
372 13 | admirablement établie, ne pouvait finir ni s'éteindre à la mort
373 32 | salut. Que personne ne se flatte d'une lutte obstinée. Car
374 8 | fort grave, qui disloque de fond en comble les fondements
375 8 | disloque de fond en comble les fondements de la foi catholique. ~
376 5 | ne cherche de toutes ses forces à réaliser le voeu du Christ
377 30 | étant un (I Cor., XII, 12), formé de parties liées et coordonnées (
378 26 | foi a en effet, pour objet formel l'autorité de Dieu révélant,
379 7 | catholiques par l'espoir de former une union conforme, apparemment,
380 27 | opportunément à des définitions en formes et termes solennels. ~
381 24 | des autres? Et par quelle formule, Nous le demandons, pourraient-ils
382 6 | ils seraient beaucoup plus forts pour repousser la peste
383 30 | inviolabilité d'un seul foyer " (De cath. Ecclesiae unitate,
384 25 | une étape est facilement franchie vers la négligence de la
385 1 | société humaine, les relations fraternelles qui nous lient à cause de
386 2 | désirent voir, au nom de cette fraternité universelle, les divers
387 3 | réunions, des conférences, fréquentés par un nombre appréciable
388 34 | fils dont nous déplorons la funeste séparation; plaise à Dieu
389 | furent
390 | fut
391 20 | apostoliques, mais aussi aux âges futurs, l'objet de la foi a-t-il
392 35 | Dans cette attente, comme gage des bienfaits divins et
393 34 | voix de son divin Fils " en gardant l'unité de l'Esprit dans
394 20 | entier et que, pour les garder de toute erreur, il voulut
395 24 | dans les questions de foi, garderaient chacun leur manière particulière
396 20 | lui-même assiste comme chef et gardien, cette doctrine des Apôtres
397 2 | Etats et de ceux qui en gèrent et poursuivent les intérêts.
398 7 | rappeler et de ramener à son giron ses enfants égarés. ~
399 12 | double devoir en vue de la gloire de Dieu et de notre salut,
400 8 | une erreur assurément fort grave, qui disloque de fond en
401 10 | naturelle qu'il a, en le créant, gravée dans son coeur, et dans
402 2 | éruption de séditions et de guerres civiles. Par ailleurs, la
403 16 | de ce projet ont pris l'habitude d'alléguer, presque à l'
404 18 | conserve encore. Ils se hâtent, d'ailleurs, d'ajouter que
405 31 | aux nôtres, pourquoi ne se hâteraient-ils pas d'aller vers l'Eglise, "
406 10 | jours-ci par son Fils " (Hebr. I, 1-2). ~
407 31 | novateurs? Des fils ont, hélas ! déserté la maison paternelle,
408 34 | victorieuse de toutes les hérésies et Secours des chrétiens,
409 27 | erreurs et aux attaques des hérétiques ou d'imprimer dans l'esprit
410 34 | gouvernement. Plaise à Dieu que cet heureux événement, que tant de nos
411 30 | Église et brisée par le heurt des volontés discordantes " (
412 24 | nient? De même, pour la hiérarchie ecclésiastique, composée
413 11 | si Dieu a parlé - et l'histoire porte témoignage qu'il a
414 24 | rendu, parce qu'opposé à l'honneur de Jésus-Christ " seul médiateur
415 18 | romain soit une primauté honorifique, soit une certaine juridiction
416 18 | errements et dans leurs erreurs hors de l'unique bercail du Christ. ~
417 1 | bien commun de la société humaine, les relations fraternelles
418 10 | est-à-dire depuis les débuts de l'humanité jusqu'à la venue du Christ
419 35 | séparés de nous. Si, par une humble prière, ces derniers implorent
420 30 | volontés discordantes " (ibid.). Le corps mystique du
421 | ici
422 27 | plan divin, a été établi ici-bas pour que les vérités révélées
423 34 | reviennent, non certes avec l'idée et l'espoir que " l'Eglise
424 16 | jouit de droits parfaitement identiques; que l'Eglise ne fut une
425 23 | foi? Personne sans doute n'ignore que saint Jean lui-même,
426 13 | la grâce céleste (Joan. III, 5; VI, 48-59; XX, 22; cf.
427 26 | croire, il est absolument illicite d'user de la distinction
428 24 | supplications et de vénérer leurs images, et ceux qui prétendent
429 26 | accordent au dogme de l'Immaculée Conception de la Mère de
430 25 | contenue dans une révélation immuable, mais qu'elle est de nature
431 28 | sont contenues, au moins implicitement, dans le dépôt de la Révélation
432 35 | humble prière, ces derniers implorent les lumières célestes, il
433 34 | affaire certainement très importante, Nous faisons appel et Nous
434 27 | toutes les fois qu'il s'impose de résister plus efficacement
435 22 | nations, il a en même temps imposé à tous les hommes le devoir
436 26 | sont pas avec la même force imposées à notre foi: n'est-ce pas
437 10 | Certes, Dieu aurait pu n'imposer à l'homme, comme règle,
438 14 | Il est, par conséquent, impossible, non seulement que l'Eglise
439 27 | attaques des hérétiques ou d'imprimer dans l'esprit des fidèles
440 26 | même ils ne croient pas à l'Incarnation de Notre Seigneur autrement
441 20 | devenir si obscur et si incertain qu'il faille aujourd'hui
442 18 | protestantisme a rejeté trop inconsidérément certains dogmes de foi et
443 23 | Jésus et qui ne cessait d'inculquer dans l'esprit de ses fidèles
444 25 | négligence de la religion ou indifférentisme et vers ce qu'on nomme le
445 3 | invitent tous les hommes indistinctement, les infidèles de tout genre
446 26 | autrement qu'au magistère infaillible du Pontife Romain dans le
447 3 | hommes indistinctement, les infidèles de tout genre comme les
448 6 | peste de l'impiété qui, s'infiltrant et se répandant chaque jour
449 16 | d'alléguer, presque à l'infini, les paroles du Christ: "
450 13 | Dans l'accomplissement ininterrompu de cette mission, l'Eglise
451 20 | ce serait le comble de l'iniquité - que soit mise en accommodements
452 4 | le sentiment naturel et inné qui nous porte vers Dieu
453 30 | coordonnées (Eph. IV, 16) à l'instar d'un corps physique, il
454 32 | perte et la mort " (Divin. Instit., IV. 30, 11-12). ~
455 30 | perpétuellement telle qu'il l'a instituée lui-même pour le salut de
456 24 | qui pensent qu'elle est d'institution divine et ceux qui déclarent
457 20 | révélée. Puisque c'est pour instruire de la foi évangélique tous
458 20 | qu'ils fussent auparavant instruits de toute vérité par l'Esprit-Saint (
459 31 | commun, qui oubliera les insultes proférées jadis contre le
460 30 | commettre un adultère: elle est intacte et pure. Elle ne connaît
461 27 | subsistent perpétuellement intactes et qu'elles soient transmises
462 22 | si l'Eglise n'expose pas intégralement et visiblement la doctrine
463 23 | a pour fondement une foi intègre et sincère, c'est l'unité
464 34 | Tim. II, 15) renoncera à l'intégrité de la foi et tolérera leurs
465 34 | voulons que l'on recoure à l'intercession de la Bienheureuse Vierge
466 23 | Aimez-vous les uns les autres ", interdisait de façon absolue tout rapport
467 2 | gèrent et poursuivent les intérêts. On comprend donc aisément,
468 26 | distinction qu'il leur plaît d'introduire dans les dogmes de foi,
469 28 | extraordinaire du magistère n'introduit aucune nouveauté à la somme
470 24 | déclarent qu'elle a été introduite peu à peu selon les temps
471 30 | chaste pudeur, elle garde l'inviolabilité d'un seul foyer " (De cath.
472 3 | à leurs discussions, ils invitent tous les hommes indistinctement,
473 5 | devoir pour tous ceux qui invoquent le nom du Christ, de s'abstenir
474 24 | est bon et utile de les invoquer par des supplications et
475 35 | près Saint-Pierre, le 6 janvier, en la fête de l'Epiphanie
476 | je
477 23 | doute n'ignore que saint Jean lui-même, l'Apôtre de la
478 31 | répètent, ils désirent se joindre à nous et aux nôtres, pourquoi
479 2 | Les peuples, en effet, ne jouissent pas encore pleinement des
480 16 | reste; que chaque église jouit de droits parfaitement identiques;
481 10 | dernière fois, parlé en ces jours-ci par son Fils " (Hebr. I,
482 24 | particulière de penser et de juger, alors même qu'elle serait
483 28 | il rend manifeste ce qui jusque là pouvait peut-être paraître
484 5 | apparence de bien. N'est-il pas juste, répète-t-on, n'est-ce pas
485 22 | recherche exige de si durs labeurs, des études et des discussions
486 32 | Qu'ils écoutent Lactance s'écriant: " Seule... l'
487 9 | charge apostolique de ne pas laisser circonvenir par des erreurs
488 26 | seconds pourraient être laissés comme matières libres à
489 7 | ont fondé des associations largement répandues, que dirigent,
490 31 | fidèles du Christ " (Conc. Latran IV, c. 5). ~
491 31 | pouvoir de Pierre et de ses légitimes successeurs. N'ont-ils pas
492 24 | dès lors, concevoir la légitimité d'une sorte de pacte chrétien,
493 27 | magistère de l'Eglise - lequel, suivant le plan divin,
494 26 | être laissés comme matières libres à l'assentiment des fidèles:
495 30 | XII, 12), formé de parties liées et coordonnées (Eph. IV,
496 1 | relations fraternelles qui nous lient à cause de notre communauté
497 18 | doctrines, ils citent en premier lieu celle de la primauté de
498 24 | Comment, dès lors, concevoir la légitimité
499 4 | plus ou moins bonnes et louables, en ce sens que toutes également,
500 13 | seul chef (Matth. XVI, 18; Luc. XXII, 32; Joan. XXI, 15-