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| Pius PP. XI Divini Redemptoris IntraText - Concordances (Hapax Legomena) |
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501 I, 4 | Quod Apostolici muneris, définissait le communisme : " Une peste
502 V, 62 | pénible labeur des premiers défrichements. C'est ce que Nous avons
503 IV, 52 | pour élever les hommes à ce degré d'aisance et de culture
504 IV, 55 | intense, en rapport avec les degrés divers de la culture intellectuelle,
505 III, 33(16)| Lettre Encycl. lmmortale Dei, 1er nov. 1885 (Acta Leonis
506 II, 11 | de la communauté et par délégation que les parents peuvent
507 IV, 59 | pourquoi ils n'avaient pu, eux, délivrer de l'esprit malin un démoniaque,
508 IV, 43 | misérablement emporté par le nouveau déluge qui menace le monde, et,
509 II, 20 | Espagne pourraient se répéter demain en d'autres nations civilisées. ~
510 IV, 59 | chrétienne. ~Quand les Apôtres demandèrent au Sauveur pourquoi ils
511 II, 15 | dépassé scientifiquement, et démenti par la réalité des faits,
512 II, 23 | un terrorisme qui. au demeurant, ne réussit pas à endiguer
513 IV, 59 | délivrer de l'esprit malin un démoniaque, le Seigneur répondit: "
514 IV, 59 | Seigneur répondit: " De pareils démons ne se chassent que par la
515 III, 36 | histoire du Christianisme le démontre. ~Pour ne rappeler ici que
516 I, 5 | pontificat, Nous avons souvent dénoncé, et avec une pressante insistance,
517 II, 16 | des erreurs tant de fois dénoncées par Nos Prédécesseurs et
518 III, 29 | la nature, aptitudes qui, dépassant l'intérêt immédiat du moment,
519 1, 2 | partout, peut-on dire, et dépasse, par l'ampleur et la violence,
520 II, 15 | système, depuis longtemps dépassé scientifiquement, et démenti
521 IV, 43 | et trompeuse apparence, déplaît souverainement au Divin
522 IV, 55 | chrétienne, que Nous avons déplorée tant de fois, et qui fait
523 II, 10 | De plus, le communisme dépouille l'homme de sa liberté, principe
524 IV, 46 | vertu du Christ, ils se dépouilleront de ce préjugé que le Christianisme
525 II, 21 | naturels d'un système qui est dépourvu de tout frein intérieur.
526 II, 10 | subordination entre les hommes dérive de la collectivité comme
527 IV, 49 | il n'est pas permis de se dérober aux graves obligations imposées
528 IV, 49 | tu ne tueras point; tu ne déroberas point, et ceux qu'on pourrait
529 | dès
530 II, 15 | systèmes politiques, enfin le désarroi qui règne dans le camp de
531 IV, 42 | Père des lumières, de qui descend " tout don excellent et
532 V, 82 | paternelles, et à faire descendre sur Vous, sur Votre clergé
533 V, 60 | et ouvriers évangéliques désignés par le divin Roi Jésus-Christ,
534 V, 63 | évangéliquement pauvre et désintéressé fait des miracles de bien
535 V, 63 | lumineux de vie humble, pauvre, désintéressée, copie fidèle de la vie
536 V, 76 | devoir avec fidélité et désintéressement. Ils suivront en cela les
537 III, 34 | bien loin toutefois de se désintéresser des choses humaines et d'
538 V, 81 | pour hâter cette paix tant désirée de tous, la " Paix du Christ
539 IV, 55 | certains catholiques a laissé à désirer dans le domaine économique
540 I, 6 | et des coeurs sincèrement désireux du bien de l'humanité: d'
541 IV, 47 | Vénérables Frères, Nous désirons que, par la parole et la
542 V, 71 | on voit les fauteurs de désordre, qui ne sont pas tellement
543 II, 23 | morale, ni même à empêcher la désorganisation de la structure sociale. ~
544 III, 25 | bolchevique et athée, il est temps désormais, Vénérables Frères, de leur
545 IV, 57 | dissimulant ses propres desseins sous des idées en elles-mêmes
546 III, 29 | 29. En même temps Dieu destina l'homme à vivre en société
547 V, 68 | ces organisations qui sont destinés à introduire dans la société
548 II, 20 | communiste. Et cette épouvantable destruction est perpétrée avec une haine,
549 II, 9 | avec ses haines et ses destructions, prend l'allure d'une croisade
550 II, 9 | bolchevisme prétendent en détenir l'unique interprétation
551 III, 28 | fondamentales de la famille ont été déterminées et fixées par le Créateur
552 V, 75 | vraiment ceux qui, de fait, détiennent entre leurs mains les plus
553 IV, 39 | appropriés et efficaces pour détourner la révolution menaçante
554 V, 65 | la vérité et soulager les détresses matérielles et spirituelles
555 V, 75 | augmentent sans cesse, au grand détriment d'autrui. ~Prudence et sage
556 V, 61 | doctrines ou pour les en détromper, ils deviendront une proie
557 II, 23 | conspiration et de lutte se détruisent les uns les autres : un
558 IV, 58 | sans-Dieu " se montrera dévastatrice. ~
559 III, 29 | est dans la société que se développent toutes les aptitudes individuelles
560 II, 17 | petits, civilisés ou moins développés, au point qu'aucune partie
561 IV, 53 | institutions nécessaires qui deviennent le moyen normal par lequel
562 1, 2 | est déjà déchaînée ou qui devient sérieusement menaçante presque
563 II, 11 | foyer et des enfants est dévolu à la collectivité. Enfin
564 IV, 44 | contre vous, et comme un feu dévorera vos chairs. Vous avez amassé
565 V, 69 | participation loyale et dévouée de ses membres aux formes
566 IV, 46 | remercions tous ceux qui se sont dévoués et se consacrent encore
567 II, 10 | genre de propriété privée devra être radicalement détruit,
568 V, 71 | mois, Notre avertissement devrait paraître superflu. Pourtant
569 II, 17 | une propagande vraiment diabolique, telle que le monde n'en
570 II, 9 | Dieu. il n'existe pas de différence entre l'esprit et la matière,
571 II, 13 | société ne connaîtra plus les différences de classes, l'Etat politique,
572 IV, 49 | objet, mais sous un aspect différent: lorsqu'il s'agit des obligations
573 III, 34 | applications diverses selon les différentes conditions de temps, de
574 IV, 50 | la tâche est souvent si difficile parce que vous portez le
575 I, 5 | Christi 6, Acerba animi 7, Dilectissima Nobis 8, Nous avons fait
576 III, 33 | envers l'autre, ni renier ou diminuer les droits de l'autre. ~
577 IV, 59 | efficacement possible, dans vos diocèses, le double esprit de prière
578 V, 64 | préliminaire obligé de l'action directe et effective, serviront
579 III, 31 | XIII a exposé les principes directeurs dans l'Encyclique sur la
580 III, 34 | sur certains points, des directives qui, tout en s'adaptant
581 II, 18 | vaste que le communisme dirigé par Moscou. Cette conjuration
582 II, 17 | peut-être jamais vue: propagande dirigée par un centre unique et
583 I, 5 | acharnés de l'Eglise, qui dirigent de Moscou cette lutte contre
584 IV, 45 | patience, mes frères. - dirons-Nous encore avec saint Jacques, -
585 III, 27 | vrai " microcosme ", comme disaient les anciens, c'est-à-dire
586 IV, 47 | marque distincte des vrais disciples du Christ. En nous apprenant
587 II, 17 | forces nombreuses et bien disciplinées; propagande qui se fait
588 IV, 55 | cette incohérence, cette discontinuité dans la vie chrétienne,
589 V, 71 | nombreux, profiter de ces discordes, les envenimer, et finir
590 IV, 55 | sur l'Eglise elle-même le discrédit. ~
591 II, 12 | droit ou plutôt le pouvoir discrétionnaire d'assujettir les individus
592 III, 27 | que la raison et la foi disent de l'homme, Nous l'avons
593 V, 72 | péril qui le menace ". Car, disions-Nous alors, " la foi en Dieu
594 II, 18 | mondiale non catholique. Nous disons conjuration, car on ne saurait
595 II, 13 | toute sa raison d'être et " disparaîtra de lui-même ". ~Cependant,
596 IV, 45 | réussira jamais à faire disparaître de ce monde les misères,
597 V, 74 | garantie de conscience là où a disparu toute foi en Dieu, toute
598 II, 17 | peuples; propagande qui dispose de grands moyens financiers,
599 V, 76 | mondiale exige que ceux qui disposent de fonds énormes, fruit
600 V, 69 | de réglementer, par des dispositions législatives particulières,
601 IV, 57 | sortes de tromperies, en dissimulant ses propres desseins sous
602 III, 34 | doctrine se tient à égale distance des erreurs extrêmes comme
603 IV, 47 | signe précieux et marque distincte des vrais disciples du Christ.
604 IV, 58 | communisme réussit à pénétrer se distinguent par l'antiquité et la grandeur
605 II, 15 | séduit ainsi des esprits distingués au point d'en faire à leur
606 IV, 44 | qu'ils ne manquent pas de distribuer leur superflu aux pauvres,
607 III, 33(15)| Lettre Encycl. Diuturnum illud, 20 juin 1881 (Acta
608 IV, 47 | eux, tant de riches qui se divertissent sans penser aux autres,
609 III, 27(10)| Lettre Encycl. Divini illius Magistri, 31 déc.
610 V, 72 | contre l'idée même de la Divinité, Nous gardons l'espérance
611 III, 33 | prévoyant défenseur des droits divins et humains, dont les Saintes
612 II, 15 | antagonismes de race, les divisions et les oppositions qui proviennent
613 II, 24 | théorie élaborée depuis des dizaines d'années, et qui de là continuent
614 V, 73 | positive, d'ordre à la fois doctrinal et pratique, que l'Eglise
615 V, 66 | tels qu'ils émanent des documents pontificaux, les principes
616 V, 64 | et dans la société. Aussi doit-elle s'appliquer d'abord avec
617 V, 68 | du Christ dans les divers domaines de la culture et du travail. ~
618 II, 11 | femme, il l'enlève à la vie domestique et au soin des enfants pour
619 II, 19 | communisme a pu s'affirmer et dominer, - et ici Nous songeons
620 I, 6 | réalisent dans les pays déjà dominés par le communisme ou ils
621 II, 16 | équipes de travail ne leur donnait même plus le temps d'accomplir
622 IV, 51 | besoins du corps entier en donnant à chacune des parties et
623 IV, 49 | accompli la loi "; et il en donne la raison: " ces commandements:
624 III, 29 | individuelles et sociales données à l'homme par la nature,
625 II, 12 | dans un paradis où chacun " donnerait selon ses forces et recevrait
626 IV, 49 | justice en accordant quelques dons à titre de miséricorde.
627 III, 27 | C'est pourquoi Dieu l'a doté de prérogatives nombreuses
628 IV, 59 | possible, dans vos diocèses, le double esprit de prière et de pénitence
629 III, 29 | collectivité en soi, est doué de raison et de volonté
630 IV, 47 | empêcher de constater avec douleur que non seulement la justice
631 IV, 45 | ce monde les misères, les douleurs et les tribulations, qu'
632 I, 6 | Notre parole est aujourd'hui douloureusement confirmée par le spectacle
633 II | CONSÉQUENCES DOULOUREUSES ~Russie et Mexique. ~
634 II, 19 | 19. Cependant les douloureux effets de cette propagande
635 IV, 57 | revêtira un aspect plus doux, n'empêchera pas le culte
636 IV, 43 | intérieure d'une conscience droite et pure, comprenant et accomplissant
637 IV, 50 | catholiques ont contribué à ébranler la confiance des travailleurs
638 I, 7 | vraiment " humaine ", peut échapper à ce fléau satanique et
639 I, 6 | l'univers catholique. L'écho de Notre voix, Nous en avons
640 V, 80 | prions le Seigneur de les éclairer, afin qu'ils abandonnent
641 IV, 55 | Que les esprits soient éclairés par la sûre lumière de la
642 IV, 44 | maintenant, riches ! Pleurez, éclatez en sanglots. à la vue des
643 V, 78 | exclut la religion de l'école, de l'éducation, de la vie
644 II, 17 | théâtre et la radio, dans les écoles et même dans les Universités,
645 IV, 59 | Vierge Immaculée, elle qui écrasa jadis la tête de l'antique
646 III, 36 | temps, ne craignit pas d'écrire ces paroles qui, aujourd'
647 III, 30 | que l'Apôtre des Gentils écrit aux Corinthiens sur l'économie
648 III, 33 | humains, dont les Saintes Ecritures et les Pères de l'Eglise
649 V, 74 | enlevée, toute foi morale s'écroule avec elle, et il n'y a plus
650 III, 38 | fondements solides; elles s'écroulent misérablement l'une après
651 III, 38 | après l'autre, comme doit s'écrouler fatalement tout ce qui ne
652 II, 21 | hommes l'idée même de Dieu s'efface, leurs passions débridées
653 II, 19 | dans leurs fondements, d'en effacer tout souvenir du coeur des
654 V, 64 | obligé de l'action directe et effective, serviront certainement
655 III, 34 | progressive dans la pratique, s'efforçant de concilier les droits
656 II, 19 | et du Mexique,- il s'est efforcé par tous les moyens de détruire (
657 IV, 57 | changé de tactique et s'efforce-t-il d'attirer les foules par
658 II, 9 | humains. C'est pourquoi ils s'efforcent de rendre plus aigus les
659 IV, 56 | et doit, tout d'abord, s'efforcer sous des formes variées
660 IV, 39 | leur inspirera un zèle égal et même plus grand pour
661 III, 34 | Cette doctrine se tient à égale distance des erreurs extrêmes
662 V, 68 | 68. Nous songeons également à ces organisations professionnelles
663 II, 12 | travail collectif, sans égard à leur bien-être personnel,
664 IV, 58 | premiers, victimes de leur égarement; et plus les régions où
665 III, 29 | subordonnée à l'utilité égoïste de l'individu, mais que,
666 II, 24 | expérience d'une théorie élaborée depuis des dizaines d'années,
667 II, 8 | fallacieuses promesses, un élan et un enthousiasme contagieux,
668 III, 27 | grâce sanctifiante, il est élevé à la dignité de fils de
669 IV, 42 | à notre époque, se sont élevées jusqu'au sommet de la plus
670 III, 30 | voilà les hauteurs où s'élèvent la raison et la révélation !~
671 IV, 57 | aperçu que de cette façon il éloignait de lui les peuples: aussi
672 II, 12 | serait plus, dès lors, qu'une émanation du système économique en
673 II, 11 | proclamant le principe de l'émancipation de la femme, il l'enlève
674 V, 66 | par la plume, tels qu'ils émanent des documents pontificaux,
675 V, 65 | apte pour préserver des embûches communistes ces fils bien-aimés. ~
676 III, 35 | ainsi qu'un homme politique éminent, non chrétien, de l'Extrême-Orient,
677 III, 35 | raison, des hommes d'Etat éminents ont pu affirmer qu'après
678 V, 61 | riches et les exciter à s'emparer de vive force de ce qui
679 III, 37 | entravaient son oeuvre et empêchaient son influence salutaire,
680 II, 22 | de la vie d'outre-tombe empêchent le prolétaire de poursuivre
681 IV, 57 | revêtira un aspect plus doux, n'empêchera pas le culte religieux et
682 V, 72 | que tous les croyants s'emploient avec loyauté et courage "
683 IV, 40 | donc faire, quels remèdes employer pour défendre le Christ
684 V, 76 | fonctionnaires et tous les employés de l'Etat, par obligation
685 IV, 53 | relient les uns aux autres les employeurs afin d'éviter une concurrence
686 V, 77 | et c'est de cette source empoisonnée que sortent par une logique
687 IV, 43 | hui; il sera misérablement emporté par le nouveau déluge qui
688 II, 23 | demeurant, ne réussit pas à endiguer la corruption morale, ni
689 IV, 50 | catholiques qui, en certains endroits, ont réussi à empêcher la
690 III, 37 | avec quelle fermeté, quelle énergie et quelle constance Notre
691 V, 81 | aimant; il reçut en garde l'Enfant divin quand Hérode lança
692 V, 72 | 72. Dans ce combat engagé dans la puissance des ténèbres
693 V, 74 | crainte de Dieu? Cette base enlevée, toute foi morale s'écroule
694 IV, 40 | civilisation chrétienne contre cet ennemi pernicieux ? Comme un père
695 II, 9 | doivent être anéanties comme ennemies du genre humain. ~Le sort
696 IV, 39 | Agissez d'après cet enseignement, et ne vous contentez pas
697 III, 25 | connaissez, et telle que nous l'enseignent la raison et la révélation
698 | ensuite
699 I, 5 | Nobis 8, Nous avons fait entendre une solennelle protestation
700 II, 8 | promesses, un élan et un enthousiasme contagieux, spécialement
701 IV, 57 | parfois même des choses entièrement conformes à l'esprit chrétien
702 1, 2 | contre l'Église. Des peuples entiers sont exposés à retomber
703 IV, 54 | économiques et sociales l'entraide mutuelle de la justice et
704 V, 80 | la voie glissante qui les entraîne tous à une immense catastrophe;
705 II, 10 | et que leur possession entraînerait la domination d'un homme
706 III, 37 | Lorsque d'autres courants entravaient son oeuvre et empêchaient
707 III, 34 | des choses humaines et d'entraver le progrès et les avantages
708 V, 76 | instamment à supprimer les entraves artificielles de la vie
709 IV, 53 | travailleurs; alors, le devoir des entrepreneurs et des patrons est de promouvoir,
710 V, 73 | classes de la société. A cette entreprise spirituelle de l'Eglise,
711 IV, 40 | dire dans l'intimité, vous entretenir des devoirs que le grand
712 II, 17 | dans les Universités, qui envahit peu à peu tous les milieux
713 V, 71 | profiter de ces discordes, les envenimer, et finir par jeter les
714 V, 61 | misérable pour allumer en eux l'envie contre les riches et les
715 IV, 55 | intellectuelle, et de n'épargner aucun soin, aucune industrie
716 IV, 41 | 41. Comme aux époques des plus violentes tempêtes
717 II, 20 | athéisme communiste. Et cette épouvantable destruction est perpétrée
718 1, 2 | la violence, ce qu'on a éprouvé dans les persécutions antérieures
719 III, 34 | rattachent: elle garde toujours l'équilibre de la justice et de la vérité;
720 II, 16 | libérale. Le système des équipes de travail ne leur donnait
721 II, 15 | obtenir une réparation plus équitable des richesses (objectifs
722 II, 12 | Bref, on prétend ouvrir une ère nouvelle, inaugurer une
723 III, 36 | patricienne de Rome, dans son esclave, une soeur dans le Christ. ~
724 IV, 46 | d'entre les pauvres, les esclaves. Nous remercions tous ceux
725 I, 5 | audience accordée aux réfugiés espagnols et dans Notre message à
726 II, 24 | ont été trompés par des espérances fallacieuses. Ce que Nous
727 V, 62 | prêtres, qui inventent, qui essayent (toujours avec les précautions
728 V, 78 | Eglise et ses rites sacrés, est-ce que l'on ne favorise pas
729 IV, 46 | service social récemment établies. A mesure que les ouvriers
730 III, 35 | précieuse contribution à l'établissement et au maintien si laborieux
731 V, 65 | tient tant à coeur, comme étant le moyen le plus apte pour
732 V | DEVOIRS DE L'ÉTAT CHRÉTIEN ~Aider l'Eglise. ~
733 V, 82 | promesses des faux prophètes s'éteignent, sur cette terre, dans le
734 V, 64 | social, puisqu'elle vise à étendre le règne de Jésus-Christ
735 III, 28 | éducation, Nous Nous sommes étendu longuement sur ces questions. ~
736 II, 16 | Propagande insidieuse et étendue. ~
737 IV, 45 | ici-bas et ensuite dans l'éternité. Dans ces paroles et dans
738 III, 30 | Tout est à vous, mais vous êtes au Christ et le Christ est
739 II, 21 | un niveau de grandeur qui étonne encore, plus qu'il ne conviendrait,
740 II, 16 | Nous-même; il n'y a pas à s'étonner qu'en un monde déjà largement
741 V, 69 | a pas le droit de rester étrangère à la réalité. Elle doit
742 III, 26 | tous les êtres, il y a l'Etre unique, suprême, souverain,
743 III, 26 | 26. Au-dessus de tous les êtres, il y a l'Etre unique, suprême,
744 IV | ETUDE ET DIFFUSION DE LA DOCTRINE
745 V, 64 | certainement les cercles d'étude, les Semaines sociales,
746 V, 69 | contribution de la pensée, en étudiant les problèmes nouveaux à
747 V, 68 | médecins, de patrons, d'étudiants, et autres organisations
748 III, 35 | affirmer qu'après avoir étudié les divers systèmes sociaux,
749 IV, 55 | il est indispensable d'étudier et de faire connaître toujours
750 IV, 44 | pauvres, selon le précepte évangélique 27. Sinon, ils verront se
751 V, 63 | prêtre qui est vraiment, évangéliquement pauvre et désintéressé fait
752 V, 60 | les ministres et ouvriers évangéliques désignés par le divin Roi
753 II, 20 | pas contentée de tuer des évêques et des milliers de prêtres,
754 II, 9 | une telle doctrine, c'est évident, il n'y a plus de place
755 II, 9 | forme de la matière qui évolue suivant ses lois; par une
756 II, 8 | de frais. ~Matérialisme évolutionniste de Marx. ~
757 IV, 56 | donner des informations exactes, mais suffisamment abondantes,
758 III, 34 | erreurs extrêmes comme des exagérations des partis ou des systèmes
759 II, 16 | à se faire accepter sans examen par les masses ouvrières,
760 II, 21 | révolution, des excès isolés d'exaspération comme il s'en trouve dans
761 V, 70 | leurs frères de travail qui, exaspérés de n'avoir pas été compris
762 IV, 42 | de qui descend " tout don excellent et toute grâce parfaite " 22,
763 II, 21 | toute grande révolution, des excès isolés d'exaspération comme
764 V, 78 | ses racines dans l'estime excessive des biens de ce monde. ~
765 IV, 57 | mais, en même temps, ils excitent à une lutte de classes qui
766 V, 61 | contre les riches et les exciter à s'emparer de vive force
767 II, 11 | considère comme un droit exclusif de la communauté, c'est
768 V, 78 | dangereuse erreur. Quand on exclut la religion de l'école,
769 V, 76 | suivront en cela les lumineux exemples, anciens et récents, d'hommes
770 III, 37 | la doctrine de l'Eglise exerce une influence plus grande
771 IV, 50 | économique injuste, qui a exercé ses ravages durant plusieurs
772 II, 11 | parents peuvent encore l'exercer. ~Ce que deviendrait la
773 V, 65 | catholique ainsi bien préparés et exercés seront immédiatement les
774 IV, 52 | contraire singulièrement l'exercice " 37. ~
775 III, 33 | précisément le contraire de ce qu'exigent la morale naturelle et la
776 III, 31 | collaboration qui doivent exister entre ceux qui possèdent
777 V, 65 | prêtres particulièrement expérimentés, à cette assistance religieuse
778 I, 4 | monde, d'une façon claire et explicite, sur les conséquences de
779 IV, 50 | ouvrier et que l'Eglise lui a explicitement reconnus. Que faut-il penser
780 II, 18 | conjuration, car on ne saurait expliquer autrement le fait qu'une
781 III, 33 | Etat 16. ~Ces Encycliques exposent clairement au catholique
782 I, 7 | dans une brève synthèse, exposer les principes du communisme
783 I, 5 | lors de l'inauguration de l'Exposition mondiale de la Presse catholique,
784 IV, 43 | telle sorte qu'à l'apparence extérieure corresponde vraiment la
785 V, 73 | lui sont propres; moyens extérieurs, sans doute, mais qui n'
786 V, 79 | qu'ils sentent le péril extrême dont les peuples sont aujourd'
787 III, 35 | éminent, non chrétien, de l'Extrême-Orient, n'hésitait pas à proclamer,
788 V, 66 | bien souvent caché, mais extrêmement utile et efficace, c'est
789 III, 34 | égale distance des erreurs extrêmes comme des exagérations des
790 IV, 43 | Dieu. Cette religion de façade, vaine et trompeuse apparence,
791 IV, 52 | obstacle à la vertu, mais en facilite au contraire singulièrement
792 II, 16 | proximité des usines ni de faciliter la tâche du prêtre ; au
793 II, 18 | 18. Un troisième facteur contribue largement à la
794 IV, 55 | d'où scandale pour les faibles, et facile prétexte offert
795 V, 82 | du monde: " Voici que je fais toutes choses nouvelles " 50. ~
796 V, 61 | Cette exhortation, Nous la faisons Nôtre et la complétons: "
797 II, 15 | 15. Mais comment se fait-il qu'un tel système, depuis
798 V, 70 | exemple, par leurs paroles, fassent comprendre à leurs frères
799 III, 38 | autre, comme doit s'écrouler fatalement tout ce qui ne repose pas
800 V, 61 | contre les préjugés et les fausses doctrines ou pour les en
801 IV, 50 | portez le lourd héritage des fautes d'un régime économique injuste,
802 IV, 59 | pour obtenir du Ciel en faveur de l'Eglise un vigoureux
803 II, 16 | prêtre ; au contraire, on a favorisé le laïcisme et continué
804 II, 18 | politique à courte vue; elle est favorisée par diverses organisations
805 IV, 57 | les chefs du communisme feignent d'être les plus zélés fauteurs
806 III, 36 | paroles qui, aujourd'hui, feraient honte à n'importe quel sociologue : "
807 III, 26 | existe que tout homme, ne fermant pas volontairement les yeux
808 III, 37 | de rappeler avec quelle fermeté, quelle énergie et quelle
809 V, 60 | hiérarchie et dans une union de filiale obéissance au Vicaire du
810 II, 17 | dispose de grands moyens financiers, d'organisations gigantesques,
811 V, 71 | discordes, les envenimer, et finir par jeter les catholiques
812 II, 13 | universel pour arriver à ses fins. ~
813 | fit
814 III, 28 | famille ont été déterminées et fixées par le Créateur lui-même,
815 IV, 44 | tenir toujours leurs regards fixés vers le ciel, et ne jamais
816 V, 60 | allumé dans le monde le flambeau de la foi, et d'infuser
817 IV, 57 | classes qui fait couler des fleuves de sang, et sentant le manque
818 IV, 51 | soustraire. C'est précisément la fonction de la justice sociale d'
819 V, 76 | possible. De même, que les fonctionnaires et tous les employés de
820 III, 28 | constitution et les prérogatives fondamentales de la famille ont été déterminées
821 III, 34 | suivant la parole de son divin fondateur: " Cherchez d'abord le royaume
822 II, 12 | donc la société humaine fondée sur de tels principes matérialistes ?
823 IV, 54 | et interprofessionnelles, fondées sur des bases solidement
824 IV, 57 | allusion au communisme, ils fondent des associations franchement
825 IV, 44 | vue des misères qui vont fondre sur vous. Vos richesses
826 V, 76 | que ceux qui disposent de fonds énormes, fruit du travail
827 IV, 57 | sous divers noms qui ne font pas même allusion au communisme,
828 IV, 54 | reliées entre elles et formant sous des formes diverses,
829 II, 9 | qu'une apparence ou une forme de la matière qui évolue
830 V, 76 | les peuples de la terre forment une seule famille de Dieu. ~
831 V, 64 | abord avec un soin spécial à former ses membres et à les préparer
832 II, 8 | immenses travaux à peu de frais. ~Matérialisme évolutionniste
833 IV, 57 | fondent des associations franchement catholiques et religieuses. ~
834 V, 63 | pouvait proclamer avec une franchise divine: " Les renards ont
835 V, 69 | d'ordre, de mutuelle et fraternelle collaboration. ~
836 II, 15 | pseudo-scientifiques. ~Le libéralisme a frayé la voie au communisme. ~
837 II, 20 | responsabilité, ne peut, sans frémir d'horreur, penser que les
838 II, 22 | nous assistons à une lutte froidement voulue et savamment préparée
839 II, 20 | art et de la science ! La fureur communiste ne s'est pas
840 II, 20 | avec une violence plus furieuse. Ce n'est pas l'une ou l'
841 II, 19 | condamnés aux travaux forcés, fusillés et mis à mort de façon inhumaine ;
842 V, 78 | ni les idéals terrestres, fussent-ils les plus grands et plus
843 IV, 46 | débuts du Christianisme, a gagné au Christ les plus pauvres
844 I, 4 | et, en fait, elle n'a pas gardé le silence. Le Siège Apostolique,
845 IV, 59 | est en vain que veille son gardien " 38. Aussi, comme dernier
846 V, 72 | même de la Divinité, Nous gardons l'espérance que la lutte
847 IV, 47 | sans penser aux autres, qui gaspillent des sommes considérables
848 II, 24 | que beaucoup d'entre eux gémissent sous le joug qui leur est
849 III, 36 | Cicéron, résumant l'opinion générale de son temps, ne craignit
850 IV, 42 | plus nombreuses qui tendent généralement vers ces hauteurs de lumière,
851 IV, 50 | ravages durant plusieurs générations; songez à vos responsabilités.
852 III, 36 | qui, le premier, proclama généreusement, avec une ardeur et une
853 V, 70 | ouvriers catholiques, jeunes gens et adultes. En récompense,
854 III, 30 | vraiment ce que l'Apôtre des Gentils écrit aux Corinthiens sur
855 III, 25 | intermédiaire de l'Eglise Magistra gentium. ~
856 II, 17 | financiers, d'organisations gigantesques, de Congrès internationaux,
857 V, 80 | ils abandonnent la voie glissante qui les entraîne tous à
858 III, 34 | naissance du Rédempteur: " Gloire à Dieu... et paix aux hommes... " 17;
859 III, 38 | paraissaient puissantes et grandioses; mais on vit bientôt qu'
860 II, 21 | frein dans la loi naturelle gravée par Dieu dans l'âme humaine.
861 IV, 49 | permis de se dérober aux graves obligations imposées par
862 | gros
863 III, 34 | chanté par les anges sur la grotte de Bethléem, à la naissance
864 V, 71 | de toute nation, de tout groupement religieux et laïque dans
865 V, 68 | et que la nature même a groupés. Ce sont justement ces groupes
866 II, 21 | en trouve dans toutes les guerres; non, ce sont les fruits
867 I, 6 | malgré tout, propagé par d'habiles agitateurs, le danger va
868 I, 6 | document plus solennel, selon l'habitude du Siège Apostolique, Maître
869 II, 9 | lutte des classes, avec ses haines et ses destructions, prend
870 V, 81 | 81. Et pour hâter cette paix tant désirée
871 IV, 44(26) | Heb. XIII, 14. ~
872 V, 81 | garde l'Enfant divin quand Hérode lança contre Lui ses sicaires.
873 V, 70 | de leur fidélité parfois héroïque en ces temps difficiles,
874 III, 35 | de l'Extrême-Orient, n'hésitait pas à proclamer, il y a
875 II, 9 | matérialisme dialectique et historique déjà prônés par Marx; les
876 IV, 39 | et même plus grand pour l'honneur de la Majesté divine. ~
877 III, 36 | qui, aujourd'hui, feraient honte à n'importe quel sociologue : "
878 II, 20 | ne peut, sans frémir d'horreur, penser que les événements
879 III, 33 | Etat et de son pouvoir, l'horrible abus de l'autorité publique
880 IV, 57 | avec eux sur le terrain humanitaire et charitable comme on dit,
881 V, 63 | exemple lumineux de vie humble, pauvre, désintéressée,
882 V, 63 | auprès des pauvres et des humbles est l'exemple du prêtre,
883 IV, 46 | éviter les airs de protection humiliante et toute ostentation; charité
884 IV, 57 | Ailleurs, ils poussent l'hypocrisie jusqu'à faire croire que
885 II, 13 | 13. Enfin quand l'idéal collectiviste sera devenu
886 V, 78 | mieux organisée, ni les idéals terrestres, fussent-ils
887 IV, 39 | doctrine de salut en face de l'idéologie communiste. Mais il faut
888 IV, 57 | recourent à des armements illimités. Ainsi encore, sous divers
889 III, 27(10)| Lettre Encycl. Divini illius Magistri, 31 déc. 1929 (
890 III, 33(15)| Lettre Encycl. Diuturnum illud, 20 juin 1881 (Acta Leonis
891 1, 1 | promesse d'un Rédempteur illumine la première page de l'histoire
892 III, 38 | vérité que l'Eglise, à l'imitation du Christ, a passé à travers
893 IV, 59 | intercession de la Vierge Immaculée, elle qui écrasa jadis la
894 III, 29 | qui, dépassant l'intérêt immédiat du moment, reflètent dans
895 V, 65 | préparés et exercés seront immédiatement les premiers apôtres de
896 III, 33 | basée sur les principes immuables de la vérité et de la charité,
897 V, 67 | toutes les autres par son importance vitale. ~
898 IV, 49 | dérober aux graves obligations imposées par la justice en accordant
899 IV, 51 | de la justice sociale d'imposer aux membres de la communauté
900 II, 8 | fraternité dans le travail, imprègne toute sa doctrine et toute
901 III, 26 | condamnation la plus absolue des impudents mensonges du communisme.
902 II, 23 | on ne foule pas aux pieds impunément la loi naturelle et son
903 IV, 42 | dans Notre Motu proprio In multis solaciis du 2 octobre
904 III, 27 | plus que l'immense univers inanimé. En cette vie et dans l'
905 V, 62 | une abondance de fruits inattendue, qui les récompensera du
906 1, 1 | terre, combla l'attente et inaugura, dans tout l'univers, une
907 I, 5 | l'an dernier, lors de l'inauguration de l'Exposition mondiale
908 II, 12 | ouvrir une ère nouvelle, inaugurer une nouvelle civilisation
909 I, 5 | témoignent, par leurs attaques incessantes en paroles et en actes,
910 II, 18 | avide de commenter les menus incidents de la vie quotidienne ait
911 IV, 55 | que les volontés soient inclinées à la suivre et à l'appliquer,
912 IV, 55 | On combattra ainsi cette incohérence, cette discontinuité dans
913 IV, 53 | d'éviter une concurrence incompatible avec la justice due aux
914 IV, 47 | la charité reste encore incompris et n'est pas vécu dans la
915 III, 36 | ardeur et une conviction inconnues aux siècles précédents,
916 III, 27 | dignité de fils de Dieu et incorporé au royaume de Dieu dans
917 IV, 56 | activité des ennemis, et des indications sur les moyens de combat
918 IV, 47 | Nous voyons cette foule d'indigents accablés par la misère et
919 III, 34 | elle a pourtant clairement indiqué, sur certains points, des
920 III, 33 | Encycliques de Léon XIII, indiquées plus haut, en particulier
921 I, 7 | doctrine de l'Eglise, Nous indiquerons de nouveau, avec insistance,
922 V, 60 | des remèdes que Nous avons indiqués brièvement, les ministres
923 II, 11 | par suite, on rejette l'indissolubilité de ce lien. En particulier,
924 III, 29 | comprend le libéralisme individualiste, que la société est subordonnée
925 II, 21 | nécessaire à l'homme pris individuellement comme à l'homme vivant en
926 III, 29 | développent toutes les aptitudes individuelles et sociales données à l'
927 IV, 58 | chrétienne. Si quelques-uns, induits en erreur, coopéraient à
928 II, 8 | intensification de la production industrielle dans des pays qui en étaient
929 V, 62 | que Nous saluons le zèle industrieux de tant d'Evêques et de
930 V, 72 | en Dieu est le fondement inébranlable de tout ordre social et
931 II, 9 | lois; par une nécessité inéluctable elle tend, à travers un
932 II, 23 | une longue et séculaire inertie et à obtenir par des moyens
933 V, 74 | produire peu à peu, mais inévitablement, la ruine des peuples, des
934 V, 77 | sortent par une logique infernale, toutes les monstruosités
935 II, 17 | idées communistes, qui s'infiltrent dans tous les pays grands
936 III, 26 | tout-puissant de toutes choses, Juge infiniment sage et juste de tous les
937 IV, 56 | doctrine sociale: donner des informations exactes, mais suffisamment
938 V, 60 | flambeau de la foi, et d'infuser aux fidèles cette surnaturelle
939 V, 68 | ouvriers, d'agriculteurs, d'ingénieurs, de médecins, de patrons,
940 V, 61 | force de ce qui leur semble injustement refusé par la fortune. Et
941 V, 65 | matérielles et spirituelles en d'innombrables zones que des préjugés invétérés
942 IV, 45 | dans leur fortune, toujours inquiets et tourmentés par le désir
943 IV, 45 | tourmentés par le désir insatiable de posséder davantage. ~
944 II, 17 | le poison pénètre presque insensiblement et toujours davantage les
945 V, 79 | l'homme, elle travaille inséparablement à son vrai bonheur temporel. ~
946 II, 16 | communiste. ~Propagande insidieuse et étendue. ~
947 II, 15 | séparée de Dieu, pour s'insinuer dans les Universités et
948 IV, 57 | dernier point, Nous avons déjà insisté dans Notre allocution du
949 III, 32 | harmonieuse unité, en s'inspirant du bien commun de la société.
950 III, 32 | instauration d'un ordre économique inspiré par la justice sociale et
951 II, 18 | en partie à des raisons inspirées par une politique à courte
952 IV, 39 | stimulant de piété, leur inspirera un zèle égal et même plus
953 V, 76 | eux, que l'on s'applique instamment à supprimer les entraves
954 III, 32 | pouvoir de l'Etat, mais dans l'instauration d'un ordre économique inspiré
955 II, 10 | moralement à l'assaut des instincts aveugles. On ne reconnaît
956 II, 11 | mariage et de la famille une institution purement conventionnelle
957 III, 27 | le droit à la vie, à l'intégrité du corps, aux moyens nécessaires
958 IV, 55 | degrés divers de la culture intellectuelle, et de n'épargner aucun
959 I, 4 | l'époque où des groupes intellectuels prétendirent libérer la
960 II, 15 | apôtres auprès des jeunes intelligences trop peu averties pour découvrir
961 II, 8 | d'autres causes, comme l'intensification de la production industrielle
962 IV, 59 | Frères, de promouvoir et d'intensifier, le plus efficacement possible,
963 IV, 59 | présentes, grâce à la puissante intercession de la Vierge Immaculée,
964 V, 63 | contraire, un prêtre avare et intéressé, comme Nous l'avons rappelé
965 III, 29 | aptitudes qui, dépassant l'intérêt immédiat du moment, reflètent
966 II, 21 | est dépourvu de tout frein intérieur. Un frein est nécessaire
967 II, 17 | gigantesques, de Congrès internationaux, de forces nombreuses et
968 II, 9 | prétendent en détenir l'unique interprétation authentique. Cette doctrine
969 IV, 54 | institutions professionnelles et interprofessionnelles, fondées sur des bases solidement
970 V, 69 | Etat s'est cru en devoir d'intervenir au point d'assister et de
971 IV, 43 | acquérir des convictions plus intimes et plus profondes; ils s'
972 IV, 40 | pour ainsi dire dans l'intimité, vous entretenir des devoirs
973 IV, 58 | tromper. Le communisme est intrinsèquement pervers, et l'on ne peut
974 II, 15 | pour découvrir les erreurs intrinsèques au système. Les fauteurs
975 1 | INTRODUCTION~ ~
976 V, 68 | organisations qui sont destinés à introduire dans la société l'ordre
977 IV, 57 | certaines modifications introduites depuis peu dans la législation
978 V, 63 | airain sonore " et une inutile " cymbale retentissante " 43,
979 V, 62 | Evêques et de prêtres, qui inventent, qui essayent (toujours
980 V, 65 | innombrables zones que des préjugés invétérés contre le clergé ou une
981 IV, 59 | lors, la sûre défense et l'invincible " Secours des Chrétiens ". ~
982 III, 37 | considérable, bien qu'il soit invisible à mesurer. ~
983 V, 64 | clergé, Nous adressons Notre invitation paternelle à Nos très chers
984 IV, 57 | leurs principes pervers, ils invitent les catholiques à collaborer
985 V, 82(49) | II Pi. III. 13. Cf. Is. LXV, 17 ; LXVI, 22. Apoc.
986 III, 29 | impossible, si l'homme reste isolé. ~Ce dernier but de la société
987 II, 21 | grande révolution, des excès isolés d'exaspération comme il
988 IV, 59 | Immaculée, elle qui écrasa jadis la tête de l'antique serpent
989 V, 63 | plus haut, même s'il ne se jette pas, comme Judas, dans l'
990 IV, 59 | par la prière et par le jeûne " 39. Le mal qui aujourd'
991 II, 12 | collectif et pour unique fin la jouissance des biens terrestres dans
992 V, 63 | il ne se jette pas, comme Judas, dans l'abîme de la trahison,
993 II, 11 | lien matrimonial de nature juridico-morale qui soit soustrait au bon
994 II, 12 | moral aussi bien que l'ordre juridique ne serait plus, dès lors,
995 1, 1 | tous les progrès réalisés jusque-là, au prix de tant d'efforts,
996 II, 15 | amélioration du sort des classes laborieuses, de supprimer les abus réels
997 III, 35 | établissement et au maintien si laborieux de la paix entre les nations.
998 IV, 45 | avènement du Seigneur. Voyez, le laboureur, dans l'espérance du précieux
999 V, 64 | à Nos très chers fils du laïcat, qui militent dans les rangs
1000 V, 71 | groupement religieux et laïque dans l'Eglise, Nous voulons