Chapitre, Paragraphe

 1 INT, 1|        humain tout entier, de la nature du mariage chrétien, de
 2 INT, 2|          par l'auteur même de la nature et par le restaurateur de
 3 INT, 2|        par le restaurateur de la nature, le Christ Notre-Seigneur,
 4 INT, 2|          mariage, à raison de sa nature même, soit d'institution
 5 INT, 2|         telle personne ; mais la nature du mariage est absolument
 6 INT, 2|       sacré et inviolable. Cette nature propre et toute spéciale
 7 INT, 2|    répugnent à la raison et à la nature ; mais comme il s'agit d'
 8 INT, 2|          chose qui résulte de la nature humaine elle-même, l'avertissement
 9   1   |    mariage où la fécondité de la nature trouve sa gloire, et le
10   1, 1|         par la prééminence de sa nature raisonnable. Ajoutez-y que
11   1, 1| conformément aux exigences de la nature et à l'ordre divin, ce droit
12   1, 1|         génération l'œuvre de la nature et auxquels il est absolument
13   1, 3|          que même dans l'état de nature, et, en tout cas, bien avant
14   1, 3|      plus haut point, — par leur nature même, l'acte généreux par
15   2, 1|      institué par l'Auteur de la nature, ni élevé par Notre-Seigneur
16   2, 1|          par les hommes. Dans la nature et dans ses lois, les uns
17   2, 1|      autres reconnaissent que la nature humaine décèle certains
18   2, 1|         touchant l'origine et la nature du mariage, ses fins et
19   2, 1|        qu'elle est fondée sur la nature même, est plus sacrée et
20   2, 2|          en viciant l'acte de la nature. Les uns revendiquent le
21   2, 2|       est intrinsèquement contre nature devienne conforme à la nature
22   2, 2|    nature devienne conforme à la nature et honnête. Puisque l'acte
23   2, 2|      acte du mariage est, par sa nature même, destiné à la génération
24   2, 2|   efficacité, agissent contre la nature ; ils font une chose honteuse
25   2, 2|      plus accuser d'actes contre nature les époux qui usent de leur
26   2, 2|      avoir en vue, pourvu que la nature intrinsèque de cet acte
27   2, 2| intrinsèquement mauvais par leur nature même ; dans tontes les conjonctures,
28   2, 2|          et contre la voix de la nature : « Tu ne tueras pas ! » 52
29   2, 3|          d'écouter la voix de la nature pour répudier et pour réprouver
30   2, 3|  honteuses ; et cette voix de la nature trouve assurément une approbation
31   2, 4|       hommes, mais inséré par la nature même », parce que ce mariage «
32   2, 4| incapables de réaliser ce que la nature a en vue ; qui réclame ensuite
33   3   |        primitif et conforme à sa nature une chose, quelle qu'elle
34   3   |          moyens qui dépassent la nature, croient, par la pratique
35   3   |          qu'un seul auteur de la nature et de la grâce, Dieu, qui
36   3   |          s'emparer de la fragile nature humaine, la tromper et la
37   3   |    saintes lois de Dieu et de la nature concernant le mariage. Quelles
38   3   |           que dans l'ordre de la nature, les énergies que Dieu a