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| Pius PP. XI Casti connubii IntraText - Concordances (Hapax Legomena) |
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1 3 | Paul écrivait au sujet de l'0rdre à son très cher disciple
2 1 (42) | Cod., iur. can., C. 1012. ~
3 1 (21) | Cod., iur. can., C. 1013, § 1. ~
4 2 (64) | Cod., iur. can., C. 1060. ~
5 | 109
6 1 (36) | Rescript. ad Episc. Agriens., 11 juillet 1789. ~
7 2 (70) | Cod., iur. can., C. 1128 sq. ~
8 1 (10) | Documentation Catholique t. 23, col. 1155-1181]. ~
9 1 (10) | Catholique t. 23, col. 1155-1181]. ~
10 3 (81) | IV ; Cod., iur. can., C. 1324. ~
11 | 143
12 2 (51) | Apost. Cum occasione, 31 mai 1633 prop. 1. ~
13 1 (24) | Decr. S ; Officii, 2 mars 1679, propos. 50. ~
14 | 17
15 1 (36) | Episc. Agriens., 11 juillet 1789. ~
16 2 (52) | cf Denzinger, n° 1889 et 1890). ~
17 2 (52) | 4 mai 1898 ; 24 juillet 1895 ; 31 mai 1889 (cf Denzinger,
18 2 (52) | Decr. S. Officii du 4 mai 1898 ; 24 juillet 1895 ; 31 mai
19 2 (47) | Pœnitent. 3 avril, 3 juin 1916. ~
20 2 (48) | S. Officii, 22 novembre 1922. ~
21 3 (74) | d’Aquin, Summ. theol., 1° IIse, q. XCI, a. 1-2. ~
22 | 20
23 | 21
24 | 26
25 3 (99) | Apost. Sed., XXI (1929), p. 290. ~
26 2 (56) | Summ. theol., 2° 2ac, q. CVIII, 4 ad. ~
27 2 (56) | Summ. theol., 2° 2ac, q. CVIII, 4 ad. ~
28 3 (83) | Jn VIII, 32sq. ; Ga V, 13. ~
29 | 38
30 | 40
31 | 5
32 | 50
33 | 76
34 | 85
35 2, 1 | dégénérescences qui, sans aucun doute, abaisseraient les nations civilisées elles-mêmes
36 3 | en toutes choses, qui s'abandonnaient à leurs convoitises, il
37 3 | mêleraient à la vérité, si on abandonnait à chacun le soin de découvrir
38 2, 4 | il doit être absolument abandonné au consentement et au jugement
39 2, 4 | d'être considérées comme abandonnées » 71. Et parce que, pour
40 2, 2 | et leurs décrets, ils les abandonnent et les livrent même aux
41 2, 3 | et de cœur, ou comme une abjecte et vile jalousie. C'est
42 1, 2 | unité primitive et qu'elle a aboli toute dispense : les paroles
43 1, 2 | ailleurs, ne nie pas, elle n'abolit pas la liberté qui revient
44 2, 2 | plus haut point ce forfait abominable, et qu'elle l’a parfois
45 2, 1 | fort, mais qu'elles sont d'abominables dégénérescences qui, sans
46 2, 2 | crime d'Onan.~Mais pour aborder en détail l'exposé de ce
47 2, 2 | chasteté du lien nuptial à l'abri de cette honteuse déchéance,
48 2, 1 | promulguées, être changées, être abrogées. La puissance génératrice,
49 2, 4 | commun, ou à cause de l'absence systématique d'un époux,
50 1 | obligation qu'ont les époux de s'abstenir de tout rapport sexuel en
51 2, 2 | un innocent, c'est chose absurde et contraire au précepte
52 3 (82) | Ac XX, 28. ~
53 3 | d'illusions on donnerait accès, et combien d’erreurs se
54 3 | le premier commandement accompagné d'une promesse), afin que
55 2, 3 | la dignité humaines, qui accompagnent le pacte nuptial et qui
56 2, 3 | émancipation de la femme, déjà accomplie ou qui doit l'être. Ils
57 1, 3 | vouloir efficacement et accomplir en pratique ce qui se rapporte
58 3 | parfaits et des chrétiens accomplis, qu'ils leur inspireront
59 2, 2 | enfants, ceux qui, en l'accomplissant, s'appliquent délibérément
60 2, 3 | virgule jusqu'à ce que tout s'accomplisse 60.~L'émancipation de la
61 2, 2 | pitié pour la mère que l'accomplissement du devoir naturel expose
62 3 | Quand l'autorité civile s'accorde avec le pouvoir sacré de
63 3 | tout-puissant, Nous vous accordons de tout cœur, Vénérables
64 3 | lit à ce sujet dans les Accords du Latran ; « L'Etat italien,
65 3 | l'Etat, en effet, s'en. accroît, et, tant que la religion
66 1, 1 | enfants, ils doivent être accueillis avec amour, élevés religieusement » 20 ;
67 2, 4 | bien à quoi s'en tenir, s'accusent insolemment, avec mensonge
68 2, 2 | Il ne faut pas non plus accuser d'actes contre nature les
69 3 | usage quotidien ne peut s'acheter qu'à des prix exagérés ;
70 1, 3 | matrimonial a reçu son plein achèvement, et du même coup, de par
71 3 | et saintement des droits acquis par le mariage, surtout
72 3 | régir l'Eglise de Dieu, acquise par lui au prix de son sang » 82,
73 3 (99) | Concord., art. 34 : Act. Apost. Sed., XXI (1929),
74 1, 3 | enfin le droit au secours actuel de la grâce, chaque fois
75 2, 3 | appartient aux pouvoirs publics d'adapter les droits civils de la
76 2, 4 | religieux ne sera plus qu'une addition au mariage civil, le maximum
77 2, 4 | catholique et dont l'autre est adhérente à une secte hérétique ou
78 1, 1 | procréation ; il faut qu'il s'y en adjoigne un autre, contenu dans la
79 2, 3 | la vie domestique, dans l'administration des ressources familiales,
80 2, 3 | affaires, les gérer, les administrer, sans se soucier autrement.
81 2, 2 | concevrait la plus haute admiration pour la mère qui s'offre
82 3 | Vénérables Frères, Nous avons admiré avec respect ce que, dans
83 1, 3 | personne ne pourra manquer d'admirer la sagesse et la sainteté,
84 1, 1 | pas destinés à former des adorateurs quelconques du vrai Dieu,
85 3 | avaient cependant refusé de l'adorer et de lui rendre un culte,
86 2, 2 | sévères que l'évêque d'Hippone adresse aux époux dépravés, qui
87 3 | sur le Mariage chrétien, adressée aux évêques du monde, entier : «
88 2, 2 | considère comme lui étant adressées ces paroles du Christ : «
89 1, 1 | paroles de notre Rédempteur s'adressent à elle : « Lorsque la femme
90 2 (47) | S. August., De coniug. adult., I II, N° 12 ; cf Gen.
91 2, 1 | mariées, croyants et impies, adultes et jeunes gens ; à ces derniers
92 2, 4 | sacré et de religieux, « non adventice, mais inné, non reçu des
93 3 | tout entier. Or, si les adversaires actuels du mariage n'épargnent
94 2, 3 | sera exposée aux flots des adversités, dit Notre-Seigneur, elle
95 2, 4 | de l'autre, misérablement affaiblies par la possibilité même
96 2, 4 | des législateurs ne pourra affaiblir : « Ce que Dieu a uni, que
97 3 | particuliers, surtout en une affaire aussi importante pour le
98 1, 2 | ni bornée à des paroles affectueuses, mais résidant dans les
99 1, 2 | domestique ayant été bien affermie par le lien de cette charité,
100 2, 4 | des biens merveilleusement affermies ; de l'autre, misérablement
101 2, 2 | ils réclament qu'elle soit affranchie de toute pénalité. Il s'
102 2, 3 | femmes soient à leur gré affranchies des charges conjugales et
103 3 | entr'aider mutuellement à affronter ensemble les vicissitudes
104 2, 4 | soit pour mettre fin aux affronts infligés, avec une fréquence
105 1 (36) | VI, Rescript. ad Episc. Agriens., 11 juillet 1789. ~
106 1, 3 | ordre, l'homme est appelé et aidé soit à mener une vie chrétienne,
107 1, 2 | viser à ce que les époux s'aident réciproquement à former
108 1, 2 | rapports quotidiens les aideront ainsi à progresser jour
109 3 | être utiles, soit qu'elles aient perdu, par ce changement,
110 1, 3 | vieillesse l'autre époux ne s'en aille perd toute raison d'être,
111 1, 1 | le connaissent, qu'ils l'aiment et qu'ils jouissent de lui
112 1, 2 | amour ; ils ne doivent pas s'aimer à la façon des adultères,
113 1, 2 | quand il a dit : « Epoux, aimez vos épouses comme le Christ
114 2, 4 | seule société civile ; ils ajoutent alors que le pacte nuptial
115 3 | domestique, se voit contrainte d'ajouter à ses charges celle du travail
116 1, 1 | de sa nature raisonnable. Ajoutez-y que si Dieu a voulu les
117 2, 4 | infidélité et de l'impiété. Ajoutons que les mariages mixtes
118 3 | avenir ou, du moins, à les alléger, et qu'ils se renseignent
119 2, 2 | absolument vain aussi d'alléguer ici le droit de se défendre
120 2, 2 | qui concerne les motifs allégués pour justifier le mauvais
121 3 | résultera, à coup sûr, de cette alliance avec l'Église, ni danger
122 3 | respectives, se rapprocher et s'allier dans un accord mutuel et
123 2, 3 | Licences illicites.~Ils altèrent donc premièrement la foi
124 3 | autres semblables), pouvoir amener les hommes à refréner les
125 2, 1 | mariage à l'essai, le mariage amical, qui réclame pour lui la
126 3 | avec l'Église, ni danger ni amoindrissement pour les droits de l'Etat
127 2, 4 | Dieu irréfragable, très amplement confirmée par le Christ,
128 2, 3 | sera bien vite réduite à l'ancienne servitude (sinon en apparence,
129 INT, 2 | rapports qu'ont entre eux les animaux sous la seule impulsion
130 3 | sacré du mariage, piété qui anime toute leur vie et qui remplisse
131 3 | Saint-Pierre, le 31 décembre de l'année 1930, de Notre Pontificat
132 2, 4 | comme l'avait défini l'antique Droit Romain : « Les noces
133 3 | avoir rappelé les sages de l'antiquité qui, ayant connu avec certitude
134 2, 4 | cas, des soupçons pleins d'anxiété. D'un côté, la bienveillance
135 1, 3 | extérieurement. La crainte anxieuse qu'au temps de l'adversité
136 2, 4 | des Etats, il est facile d'apercevoir que les divorces représentent
137 3 | vérité tout à fait certaine, aphorisme courant en philosophie et
138 1, 3 | crime, « de même que l'âme apostate, même après avoir perdu
139 3 | rassemblés pour aider l'apostolat hiérarchique, en cette Action
140 INT (2) | février 1880 [cf Lettres apostoliques de S. S. Léon XIII, t. p.
141 3 | Christ Notre-Seigneur et les apôtres, interprètes de la volonté
142 2, 3 | une tierce personne, leur apparaît-elle comme une étroitesse surannée
143 INT, 1 | Magistère, Nous avons jugé qu'il appartenait à Notre mission apostolique
144 2, 4 | haute excellence qu'il a apparu à l'Apôtre comme un grand
145 2, 2 | en trouve même qui font appel, pour ces opérations meurtrières,
146 1, 1 | ils ne sont pas seulement appelés à propager et à conserver
147 2, 4 | est bien grande, celle des appétits plus grande encore : leurs
148 1, 2 | des époux, et dans cette application assidue à travailler à leur
149 1, 3 | mariage à venir, et elle s'applique en conséquence à tous les
150 1, 1 | mères de famille. » 15 Pour apprécier la grandeur de ce bienfait
151 INT, 1 | impudemment, ou bien encore, s'appuyant sur les principes faux d'
152 2, 1 | maternité de l'épouse légitime. Appuyés sur ces principes, certains
153 2, 2 | ailleurs personnellement aptes au mariage. Bien plus, ils
154 2, 4 | rapproche le plus possible de l'archétype du Christ et de l'Eglise.~
155 0, Ded | Frères, Patriarches, Primats, Archevêques, Evêques et autres ordinaires
156 3 | travail pour se procurer de l'argent ; si cette même mère, dans
157 3 | peut servir d'exemple et d'argument pour démontrer que, même
158 3 | suffisent pas à eux seuls, ils arrivent, en s'unissant aux gens
159 2, 4 | la mesure possible), il arrivera toutefois difficilement
160 2, 1 | principes, certains en sont arrivés à imaginer de nouveaux genres
161 3 | leur développement dans les articles suivants du Concordat. Voilà
162 2, 2 | l'acte est privé, par l'artifice des hommes, de sa puissance
163 1, 1 | éternelle, à laquelle nous aspirons tous du fond du cœur. Si
164 2, 4 | voyions les mêmes hommes assaillir surtout, avec plus d'âpreté
165 2, 1 | l. - L'assaut livré à la sainteté du mariage.~
166 1, 2 | et dans cette application assidue à travailler à leur perfection
167 3 | à Dieu ; à implorer avec assiduité son secours ; à fréquenter
168 3 | pieux amour et les soins assidus fassent retrouver à leurs
169 1, 2 | que la femme doive être assimilée aux personnes que dans le
170 3 | convenable, de médicaments, de l'assistance d'un médecin compétent,
171 1, 3 | propre personne, et l'intime association de leurs cœurs, puisque
172 3 | leur condition, et par des associations privées ou publiques, à
173 1, 2 | servante, mais comme une associée ; et ainsi, son obéissance
174 3 | condition vraiment humaine assurée à la famille et aux époux.
175 2, 1 | et dans ses lois, les uns assurent qu'ils n'ont rien trouvé
176 INT, 1 | du Christ, par où ils s'assureront à eux-mêmes et à leur famille
177 3 | plutôt l'art de pécher avec astuce que la vertu de vivre avec
178 3 | traditions de son peuple, attache les effets civils au sacrement
179 1, 1 | Dieu 17, afin que le peuple attaché au culte de Dieu et de notre
180 3 | établissement du budget, attacher une importance extrême au
181 INT, 1 | faut recourir. Nous Nous attacherons, ce faisant, aux pas de
182 3 | la jeunesse chrétienne, attacheront le plus grand prix à ces
183 INT, 1 | cinquante ans : que si Nous Nous attachons davantage ici au point de
184 3 | dérèglement des mœurs, en s'attaquant au mariage et à la famille,
185 2, 3 | nuptiales n'hésitent pas à attaquer la fidèle et honnête subordination
186 2, 2 | Un autre crime : L'attentat à la vie de l'enfant dans
187 2, 2 | crime, ou pour prévenir des attentats futurs de criminels : non,
188 3 | justement, pieusement, dans l'attente de l'espérance bienheureuse
189 2, 2 | grave par lequel il est attenté à la vie de l'enfant encore
190 2, 2 | jamais avoir le droit d'y attenter. C'est sans l'ombre de raison
191 3 | Nous venons de Nous arrêter attentivement, Nous désirons les voir,
192 3 | souffle de l’Esprit-Saint, atteste cet ordre établi par la
193 2, 2 | voir les Saintes Ecritures attester que la divine Majesté déteste
194 3 | efforcent de s'y conformer. ~Attirer les grâces divines par une
195 2, 2 | droit divin et humain, on attribue aux magistrats une faculté
196 3 | union conjugale, ou de leur attribuer une efficacité plus grande
197 2, 2 | mettent la fin eugénique au-dessus de toute autre, même d'ordre
198 3 | soient les théories que d'aucuns veulent soutenir et propager
199 1, 3 | opposent pas d'obstacle, n'augmente pas seulement la grâce sanctifiante,
200 3 | de Dieu qui concerne cet auguste sacrement, sur les erreurs
201 3 | et qu'ils se renseignent auprès des gens compétents sur
202 2, 1 | du moins, où les parties auraient transformé leur communauté
203 INT, 2 | coopération de Dieu — qui sont les auteurs des mariages particuliers,
204 3 | divine, mais une vraie et authentique connaissance de cette loi
205 3 | humaine que l'on appelle autonomie. Rien ne convient moins
206 2, 4 | insistent pour obtenir l'autorisation légale du divorce, afin
207 2, 4 | déterminées, doit absolument être autorisé. D'autres vont encore plus
208 2, 2 | de leur mère. Que si les autorités de l'Etat n'omettent pas
209 2, 1 | émancipé de tous les préjugés d'autrefois, et qui renvoie et relègue
210 1, 1 | aura besoin de l'aide d'autrui, d'instruction, d'éducation.
211 3 | les fatigues et par les avanies : « Je te recommande de
212 3 | bienheureuse et du glorieux avènement de notre grand Dieu et Sauveur
213 3 | charges et aux besoins de leur avenir ou, du moins, à les alléger,
214 1, 3 | toujours ne cesse de les avertir que ce n'est pas en vue
215 2, 2 | de toutes les âmes, Nous avertissons les prêtres qui sont attachés
216 2, 2 | mais en commandant il vous avertit de faire ce que vous pouvez
217 2, 4 | mariage entre deux personnes baptisées, dont une est catholique
218 1, 3 | ne peut exister entre des baptisés « sans être, du même coup,
219 2, 1 | elles-mêmes jusqu'aux usages barbares de quelques peuplades sauvages.~
220 3 | institution du mariage, qui est la base de la famille, une dignité
221 3 | mariage et à la famille des bases solides, mais aussi en ce
222 | beau
223 3 | coup sûr du saint cardinal Bellarmin, qui formule ainsi pieusement
224 3 (85) | S. Robert Bellarmmo, De controvresiis, t. III,
225 3 | ce changement, leur vertu bienfaisante, soit que Dieu lui-même
226 3 | l'attente de l'espérance bienheureuse et du glorieux avènement
227 3 | torturé par l'esclave. » 76 Le bienheureux Docteur des nations lui-même,
228 2, 4 | d'anxiété. D'un côté, la bienveillance mutuelle et la communauté
229 3 | naturelles (savoir : de la biologie, de la science des transmissions
230 2, 4 | ensuite que, sans aucun blâme, les catholiques puissent
231 2, 2 | contre la bonté de Dieu, ce blasphème : « Certains préceptes de
232 2, 2 | aucun autre genre de raison, blesser et atteindre directement
233 3 | développer celles qui sont bonnes. Par-dessus tout, il importe
234 1, 3 | des dons particuliers, de bons mouvements, des germes de
235 1, 2 | et bien vite dissipée, ni bornée à des paroles affectueuses,
236 2, 2 | bien haut la voix par Notre bouche, et elle promulgue de nouveau :
237 1, 2 | nulle part permis de les bouleverser ou d'y porter atteinte.
238 INT, 1 | pâturages empoisonnés les brebis qui Nous ont été confiées,
239 1, 3 | la foi, ne perd pas, en brisant son union avec le Christ,
240 3 | rien — discours, livres, brochures, ni toutes sortes d'autres
241 2, 2 | entre tous, des enfants cachés dans le sein de leur mère.
242 2, 2 | approbation, soit par un silence calculé, il les y confirmait, qu'
243 2, 1 | sainteté du mariage.~Une campagne infâme.~Tandis que Nous
244 3 | célébré conformément au droit canonique. » 99 La règle et le principe
245 2, 4 | les claires formules des canons qui légifèrent sur la séparation
246 2, 2 | que des hommes d'ailleurs capables de se marier, dont, après
247 2, 3 | correspondance aveugle des caractères, et une certaine union des
248 3 | consolantes à coup sûr du saint cardinal Bellarmin, qui formule ainsi
249 1, 2 | vérité, comme l'enseigne le Catéchisme Romain 29, la cause et la
250 2, 1 | insinue dans toutes les catégories d'hommes, riches et pauvres,
251 2, 4 | que, sans aucun blâme, les catholiques puissent s'unir conjugalement
252 3 | époux et des familles sans causer un grave dommage à la Cité
253 3 | au sacrement de mariage célébré conformément au droit canonique. » 99
254 1 | Docteur de l'Eglise que Nous célébrions récemment dans Notre Encyclique
255 3 | précisément dotée de doctrines célestes et de sacrements divins
256 2, 1 | maîtres, savants et ignorants, célibataires et personnes mariées, croyants
257 2, 2 | tous deux, j'ose dire : ou celle-là est d'une certaine manière
258 2, 4 | Le second point, qui suit celui-là, consiste à excuser les
259 1 | publiée à l'occasion du XVe centenaire de sa mort 10 : « Voilà
260 1, 1 | choses, elle comprendra certainement que, dans un sens très élevé
261 3 | nuisibles, ou bien elles cessent d'être utiles, soit qu'elles
262 1, 2 | charité ne devra jamais cesser d'être la régulatrice de
263 2, 1 | chose à notre temps. Mais ceux-là aussi, plus ou moins inconsciemment,
264 3 | imprudent serait une source de chagrins : aussi les jeunes gens
265 2, 4 | Encyclique, « si les choses ne changent pas, les familles et la
266 3 | malignité des hommes veulent changer ou troubler l'ordre si providentiellement
267 3 | et aussi ceux qui sont chargés de l'éducation de la jeunesse
268 3 | en s'entr'aidant toujours charitablement, en gardant la fidélité
269 1, 2 | une inclination purement charnelle, et bien vite dissipée,
270 3 | chrétiens, qui peuvent ainsi, chastement, fidèlement, réaliser les
271 3 | forces extérieures et aux châtiments dont dispose l'Etat, ni
272 3 | qui, avant le mariage, se cherchaient égoïstement en toutes choses,
273 3 | lui-même. Reconnais l'ordre, cherche la paix. « A Dieu ta propre
274 3 | le futur époux, et pour chercher dans le mariage les fins
275 3 | propagées parmi tous Nos chers Fils immédiatement confiés
276 1, 3 | Et parce que le Christ a choisi pour signe de cette grâce
277 3 | réfléchir mûrement avant de choisir la personne avec laquelle
278 2, 3 | la vie conjugale ; en ces choses-là, chacun des deux époux jouit
279 3 | conjugal, en n'usant jamais que chrétiennement et saintement des droits
280 | ci
281 2, 1 | légers, les projections cinématographiques, les discours radiophonés,
282 1, 3 | du mariage chrétien, que, citant saint Augustin, Nous avons
283 1, 1 | paroles de saint Augustin citées plus haut résumeront ce
284 2, 1 | abaisseraient les nations civilisées elles-mêmes jusqu'aux usages
285 2, 4 | Eglise l'autorise par les claires formules des canons qui
286 2, 4 | Les fauteurs du divorce clament qu'il faut absolument conformer
287 3 | mission propre, avec cette clause toutefois, qui est utile
288 3 | Vénérables Frères, ainsi qu'au clergé et au peuple confiés à vos
289 2, 4 | documents, y compris le canon du Code qui décrète ceci : « L'Eglise
290 3 | parcimonieusement et comme à regret. ~La collaboration de l’Eglise et de l’Etat. ~
291 2, 2 | choses impossibles, mais en commandant il vous avertit de faire
292 2, 1 | humaine décèle certains commencements et comme des germes du vrai
293 3 | sages et les plus utiles commencent à devenir nuisibles, ou
294 2, 4 | de leur divorce, ou bien commettent à dessein les délits pour
295 2, 3 | commandement de Dieu : « Tu ne commettras point l'adultère » 57, que
296 2, 2 | qu'aucune faute n'a été commise, et qu'il n'y a aucune raison
297 3 | cause principale des fautes commises contre les saintes lois
298 0, Ded | autres ordinaires en paix et communion avec le Siège Apostolique~
299 2, 4 | désir morbide du divorce, se communiquant de proche en proche, gagnera
300 1, 1 | laquelle le péché originel se communique aux enfants : ils gardent
301 3 | catholique, et qu'ils leur communiqueront ce noble sentiment d'affection
302 2, 4 | famille dans les régions où le communisme domine sans conteste.~
303 1, 2 | d'épouse, de mère et de compagne ; elle ne lui commande pas
304 2, 2 | ou poussés par une fausse compassion, se livreraient à des interventions
305 2, 2 | pieuse Mère, comprend, en y compatissant, ce que l'on dit de la santé
306 3 | que la charité chrétienne compense ce qui manque aux indigents,
307 3 | assistance d'un médecin compétent, et d'autres choses du même
308 3 | renseignent auprès des gens compétents sur les moyens d'y réussir
309 2, 4 | imparfaite, c'est-à-dire ne comportant pas la rupture du lien :
310 1, 2 | en sorte que les époux se comportent en tout suivant la règle
311 1, 3 | mariage véritable, et alors il comportera ce lien perpétuel inhérent,
312 3 | récompense ; ceux qui se seront comportés d'une façon contraire en
313 1, 1 | considère ces, choses, elle comprendra certainement que, dans un
314 3 | familles, surtout celles qui comptent de nombreux enfants, sont
315 2, 3 | Mais, en outre, il faut compter autant de chefs d'erreurs
316 2, 1 | loi divine et naturelle concéder quelque chose à notre temps.
317 3 | légitime, ou qui ne lui sont concédés que parcimonieusement et
318 2, 2 | honteux dès lors que la conception de l'enfant y est évitée.
319 3 | éloigner de ces criminelles conceptions qui, pour la honte de la
320 2, 4 | civil, le maximum de la concession qu'on puisse faire au peuple
321 2, 2 | émouvoir de pitié ? qui ne concevrait la plus haute admiration
322 1, 1 | l'Église, à procréer des concitoyens des saints et des familiers
323 3 | Pacte solennel, heureusement conclu entre le Saint-Siège et
324 2, 4 | Et parce que, pour conclure par ces très graves paroles
325 3 (99) | Concord., art. 34 : Act. Apost.
326 3 | les articles suivants du Concordat. Voilà qui peut servir d'
327 3 | entretenir des rapports de concorde et d'amitié avec l'Eglise
328 2, 2 | meurtrières. Ces enseignements concordent pleinement avec les paroles
329 INT, 1 | la grâce divine, fassent concorder toute leur façon de penser
330 2, 2 | confirmée par l'Eglise dans la condamnation de l'hérésie janséniste,
331 2, 3 | des époux honnêtes, qui condamne et réprouve toute affection
332 3 | décrets qui proscrivent ou condamnent certaines opinions comme
333 1, 2 | ailleurs pas seulement voulu condamner, toute forme de polygamie
334 2, 3 | ceux qui pensent qu'il faut condescendre aux idées et aux mœurs d'
335 3 | se laisser gouverner et conduire, en tout ce qui concerne
336 3 | même en ce qui regarde la conduite et l'ordre des mœurs, bien
337 2, 2 | elles. Si d'ailleurs un confesseur, ou un pasteur des âmes —
338 2, 2 | faute grave.~Devoir des confesseurs et des prêtres qui ont charge
339 2, 2 | attachés au ministère de la confession et tous ceux qui ont charge
340 3 | de pousser l'orgueilleuse confiance en sa propre intelligence,
341 2, 2 | silence calculé, il les y confirmait, qu'il sache qu'il aura
342 2, 3 | assurément une approbation et une confirmation tant dans ce commandement
343 INT, 2 | Sainte Ecriture, enseigne et confirme que la perpétuelle indissolubilité
344 1, 3 | perfectionner l'amour naturel, à confirmer l'indissoluble unité, et
345 INT, 1 | faisons Nôtre et dont Nous confirmons par la présente Encyclique,
346 1, 2 | qui pourraient être peu conformes à la raison ou bien à la
347 2, 2 | après un examen attentif, on conjecture qu'ils n'engendreront que
348 2, 2 | après les règles et les conjectures de leur science, leur paraissent,
349 1, 2 | seulement sont unies et conjointes, quand il a dit : C'est
350 2, 4 | catholiques puissent s'unir conjugalement avec les non-catholiques,
351 3 | Christ. De la sorte, en conjuguant leurs efforts et leur zèle,
352 3 | effet, un ordre que nous, ne connaissons pas, un ordre que nous ne
353 1, 3 | puisque la vraie charité ne connaît pas de fin 39. Elle constitue
354 3 | genre humain tous puissent connaître aisément, avec une certitude
355 3 | de l'antiquité qui, ayant connu avec certitude l'existence
356 1, 3 | faite du contrat — en le consacrant ainsi — au rang de signe
357 INT, 2 | presque tout entièrement consacrée à prouver la divine institution
358 2, 1 | ces monstruosités soient consacrées par les lois ou soient tout
359 3 | prodigalités, mais qu'ils le consacrent à entretenir la vie et la
360 2, 3 | à son génie naturel, se consacrer aux affaires et occuper
361 1, 3 | fortifiés, sanctifiés et comme consacrés par un si grand sacrement.
362 2, 2 | quand les deux époux y consentent), mais en viciant l'acte
363 3 | usent de toutes les libertés consenties par la loi, parce qu'ils
364 2, 4 | languisse entre les époux, et, conséquemment, que ne soient ébranlés
365 1, 3 | moralité ; là où cet ordre est conservé, la félicité et le salut
366 3 | que l'Eglise catholique a conservée, elle aussi religieusement,
367 2, 4 | acte civil même doit être considéré comme le vrai contrat nuptial (
368 2, 4 | passion de leurs maris, d'être considérées comme abandonnées » 71.
369 3 | cœurs. Qu'ils sachent et considèrent souvent quelle sagesse,
370 3 | cette vue, ces paroles si consolantes à coup sûr du saint cardinal
371 1, 1 | sens très élevé et plein de consolations, ces paroles de notre Rédempteur
372 2, 3 | charité entre les époux, et consolidée par l'union délibérée et
373 1, 3 | sans doute, mais non encore consommés, — cette exception ne dépend
374 2 (51) | Const. Apost. Cum occasione, 31
375 1, 2 | Christ et l'enseignement constant de l'Eglise comme sa constante
376 2, 1 | l'honnêteté, on l'a déjà constaté par ce que Nous avons exposé
377 2, 1 | plus douloureux de devoir constater que cette divine institution,
378 INT, 1 | sainteté du mariage. Vous le constatez aussi bien que Nous, Vénérables
379 3 | économique et social soit constitué de façon que tout père de
380 INT, 2 | du mariage véritable est constituée tout ensemble par la volonté
381 3 | gardée, à l'égard des autres constitutions et décrets qui proscrivent
382 2, 4 | constante des peuples, si l'on consulte les institutions et les
383 2, 4 | maladie qui se répand par contagion ; tel un fleuve qui, franchissant
384 INT, 1 | homme déchu, ne s'est pas contenté d'inclure d'une façon particulière
385 2, 2 | des fins eugéniques, ne se contentent pas de donner des conseils
386 1 | chrétien est surabondamment contenue sous ces trois chefs : le
387 2, 4 | le communisme domine sans conteste.~
388 1, 3 | indissolubilité, ce bien du sacrement contient d'autres avantages beaucoup
389 2, 4 | a enseigné et quand elle continue à enseigner ces choses,
390 2, 4 | par une triste expérience, continuent à s'élever avec une âpreté
391 2, 4 | en commun ou les rapports continus de ces époux, soit pour
392 2, 2 | d'une faute grave s'ils contractent mariage, encore que, souvent,
393 1, 3 | dans les mariages naturels contractés entre seuls infidèles, ou
394 3 | sentir liés par ses ordres et contraints avec tant de force et de
395 2, 4 | et, comme tous les autres contrats privés, il doit être absolument
396 2, 1 | parole, insiste à temps, à contre-temps, raisonne, menace, exhorte
397 3 | maintenant un peu partout contrecarré et rendu vain par les passions,
398 3 | elles punissent ceux qui y contreviennent. Ils ne sont pas rares,
399 3 (85) | controvresiis, t. III, De Matr., controvers. II, ch VI. ~
400 3 (85) | S. Robert Bellarmmo, De controvresiis, t. III, De Matr., controvers.
401 3 | moyen d'arguments clairs et convaincants, afin que ces vérités saisissent
402 3 | chacune d'elles pût atteindre convenablement sa fin. Mais si la témérité
403 3 | sont privées de logements convenables ; si l'homme ne parvient
404 INT, 2 | volontés humaines, ni d'aucune convention contraire des époux eux-mêmes 3.
405 1, 3 | concédé que, sans délit, on convole à de nouvelles noces, chose
406 1, 3 | raison, qu'à la condition de coopérer à la grâce : aussi la grâce
407 1 (30) | 1 Cor., VII, 3. ~
408 2, 3 | substituent une certaine correspondance aveugle des caractères,
409 2, 4 | avantages de l'indissolubilité correspondent autant de dommages de l'
410 3 | dés l'âge le plus tendre, corriger les inclinations déréglées
411 3 | pour pervertir les esprits, corrompre les cœurs, ridiculiser la
412 2, 1 | les y peint sous de telles couleurs qu'ils paraissent innocentés
413 2, 2 | qui ne vaut que contre les coupables ; il est absolument vain
414 1, 1 | qui était celle du premier couple conjugal au paradis terrestre :
415 3 | fait certaine, aphorisme courant en philosophie et même en
416 2, 1 | au moins excusées par les coutumes et les institutions publiques
417 2, 2 | n'y réussissent pas, ne craignent pas de le faire mourir. «
418 2, 1 | point défaut, que l'on ne craint pas de représenter comme
419 INT, 2 | moyennant le don généreux qu'une créature humaine fait à une autre
420 1, 1 | dépasse toutes les autres créatures visibles, par la prééminence
421 2, 2 | dérogation à l'obligation créée par les commandements de
422 INT, 2 | par l'autorité de Dieu : Crescite et multiplicamini » 9. Ainsi
423 2, 2 | innocent qui, de la terre, crie vers le ciel 55. Il faut
424 2, 4 | conjugales, soit pour éviter les crimes que laissent aisément craindre
425 2, 4 | coupable, soit qu'il soit criminel et qu'il doive, pour ce
426 2, 2 | revendiquent le droit à cette criminelle licence, parce que, ne supportant
427 3 | vigilance à s'éloigner de ces criminelles conceptions qui, pour la
428 2, 2 | des attentats futurs de criminels : non, mais contre tout
429 3 | qui dépassent la nature, croient, par la pratique et les
430 3 | expérimentent ainsi la force, croissant chaque jour davantage, de
431 1, 1 | tous les, époux à venir : « Croissez et multipliez-vous et remplissez
432 2, 3 | aussitôt ébranlée et elle croulera : « Et les vents ont soufflé,
433 2, 1 | célibataires et personnes mariées, croyants et impies, adultes et jeunes
434 2, 2 | le faire mourir. « Leur cruauté libidineuse, ou leur volupté
435 2, 2 | libidineuse, ou leur volupté cruelle, dit-il, en arrive parfois
436 1, 3 | surnaturelles, et s'ils ne cultivent et ne développent les semences
437 2, 1 | rien assurément de cette culture moderne dont ils se glorifient
438 2 (51) | Const. Apost. Cum occasione, 31 mai 1633 prop.
439 1, 3 | périssables, ni pour assouvir la cupidité, mais pour se procurer réciproquement
440 2 (56) | Summ. theol., 2° 2ac, q. CVIII, 4 ad. ~
441 3 | vouloir et le faire » 103, daigne, suivant la grandeur de
442 3 | certaines opinions comme dangereuses ou mauvaises 81. En conséquence,
443 2, 4 | du Christ et de l'Eglise.~Dangers des unions mixtes.~Ils se
444 2, 2 | honnêteté, l'Église catholique, debout au milieu de ces ruines
445 1 (19) | Divini illius Magistri, 31 déc. 1929. ~
446 2, 1 | reconnaissent que la nature humaine décèle certains commencements et
447 3 | la violence des passions déchaîne en lui, Combien il est sage
448 2, 2 | l'abri de cette honteuse déchéance, se montrant ainsi l'envoyée
449 INT, 1 | pris la chair de l'homme déchu, ne s'est pas contenté d'
450 2, 3 | ou qui doit l'être. Ils décident que cette émancipation doit
451 3 | prudemment penser que les autres décisions de l'Eglise sont entachées
452 1, 2 | formulé cette solennelle déclaration : « Le Christ Notre-Seigneur
453 3 | prédécesseur Léon XIII avait déjà déclaré 92 : que, dans la société
454 1, 1 | en ces termes : Je veux, déclare-t-il, que les jeunes filles se
455 2, 1 | est-à-dire de cet esprit qui, déclare-t-on, uniquement préoccupé de
456 INT, 1 | particulières de notre époque, Nous déclarons cependant que bien loin
457 2, 2 | mariage doive leur être déconseillé. Les magistrats n'ont d'
458 1, 3 | ailleurs, sont les biens qui découlent de l'indissolubilité matrimoniale,
459 3 | Timothée, tout près d'être découragé par les fatigues et par
460 3 | tout le monde voit en quel découragement peuvent tomber les époux,
461 3 | par la pratique et les découvertes des sciences naturelles (
462 3 | abandonnait à chacun le soin de découvrir ces lois à la seule lumière
463 2, 4 | compris le canon du Code qui décrète ceci : « L'Eglise prohibe
464 2, 4 | profanes et civiles. Ils décrètent principalement, à ce sujet,
465 3 | au contraire, ceux qui, dédaignant ou négligeant les moyens
466 0, Ded | Dedication et Bénédiction~Aux Vénérables
467 2, 1 | conséquences que leurs partisans en déduisent eux-mêmes : les lois, les
468 2, 4 | les enfants de déplorables défections religieuses, ou, du moins,
469 2, 2 | temporaires, soit à certaines défectuosités physiques, une nouvelle
470 3 | l'Eglise des secours de défense et de protection qui sont
471 2, 2 | ailleurs, selon ses différents défenseurs ; ils réclament qu'elle
472 3 | pour son intégrité : toute défiance, toute crainte à cet égard
473 2, 4 | cœurs. Car, comme l'avait défini l'antique Droit Romain : «
474 INT, 2 | universelle, telle est la définition solennelle du Concile de
475 1, 2 | charité ou se résume en définitive « toute la Loi et les Prophètes » 28.
476 3 | soit pas une fiction ou une déformation de la loi divine, mais une
477 2, 3 | de chefs d'erreurs et de déformations vicieuses contre la fidélité
478 2, 1 | elles sont d'abominables dégénérescences qui, sans aucun doute, abaisseraient
479 1, 2 | son mari peut varier de degré, elle peut varier dans ses
480 2, 1 | mariage lui-même va bien au delà de ces germes, et qu'en
481 2, 2 | accomplissant, s'appliquent délibérément à lui enlever sa force et
482 3 | de pareil au paradis de délices où le Créateur du genre
483 1, 3 | il est concédé que, sans délit, on convole à de nouvelles
484 2, 2 | la même chose lorsque, se demandant si les juges humains peuvent
485 | demande
486 3 | comment l'amour de Bien demeure-t-il en lui ? » 97 Que si les
487 3 | jailli dans l'âme et qui y demeurent, doivent-elles être fécondées
488 1, 3 | ne peut ni s'engager ni demeurer. » 36 Que si cette indissolubilité
489 1, 3 | aussi la grâce du mariage demeurera, en grande partie, un talent
490 3 | exemple et d'argument pour démontrer que, même dans notre temps,
491 3 | heureuse mémoire Léon XIII dénonçait l'erreur des naturalistes
492 2, 1 | souverainement utile de dénoncer ses perfidies à ceux qui
493 2, 3 | cœurs sont unis et qu'il se dénoue tout à fait. Mais n'est-ce
494 1, 3 | loi civile ne peut plus dénouer ensuite. C'est pourquoi,
495 2 (52) | juillet 1895 ; 31 mai 1889 (cf Denzinger, n° 1889 et 1890). ~
496 INT, 2 | pour prendre Notre point de départ dans cette Encyclique même,
497 3 | négligeant les moyens qui dépassent la nature, croient, par
498 INT, 2 | suite, ces lois ne sauraient dépendre en rien des volontés humaines,
499 3 | ne le gaspillent pas en dépenses vaines ou en pures prodigalités,
500 2, 2 | par des hommes justes, en dépit de leur volonté et de leurs