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| Pie XII Divino afflante Spiritu IntraText - Concordances (Hapax Legomena) |
Paragraphe
1 | 106 2 | 109 3 | 117 4 | 119 5 | 121 6 | 123 7 | 13 8 | 132 9 | 135 10 | 136 11 | 14 12 | 141 13 | 142 14 | 143 15 | 144 16 | 150 17 | 173 18 | 176 19 9 | PII X Acta, 1, p. 176-179 ; Ench. Bibl. n. 142-150 ; 20 11 | Ap. Sedis, XVI [1924], p. 180-182 ; Ench. Bibl. n. 518- 21 11 | Sedis, XVI [1924], p. 180-182 ; Ench. Bibl. n. 518-525.)~ 22 8 | in coenobio, 17 septembre 1892. LEONIS XIII Acta, XII, 23 4 | Providentissimus Deus du 18 novembre 1893, a confondu à bon droit 24 | 19 25 8 | Vigilantiae du 30 octobre 1902, il institua un Conseil 26 9 | Scripturae Sanctae, 23 février 1904 ; PII X Acta, 1, p. 176- 27 9 | Quoniam in re biblica, 27 mars 1906 ; PII X Acta, III, p. 72- 28 12 | Inter praecipuas, 15 juin 1933 ; Acta Ap. Sedis, XXVI [ 29 12 | Acta Ap. Sedis, XXVI [1934], p. 85-87.) ~ 30 48 | Saintes Ecritures, l'année 1943, cinquième de Notre Pontificat.~~~~ ~ 31 | 22 32 8 | LEONIS XIII Acta, XXII, p. 232 sq. ; Ench. Bibl. n. 130- 33 42 | LEONIS XIII Acta, XIII, p.237 ; Ench. Bibl. n. 136.) ~ 34 8 | LEONIS XIII Acta, XII, p. 239-241, v. p. 240). Puis, dans 35 8 | XII, p. 239-241, v. p. 240). Puis, dans la dernière 36 8 | LEONIS XIII Acta, XII, p. 239-241, v. p. 240). Puis, dans 37 5 | Sedis, XXXI [1939], p. 245-251), Nous avons jugé très 38 5 | Sedis, XXXI [1939], p. 245-251), Nous avons jugé très opportun, 39 | 26 40 6 | 20 ; P. L., XXXIV, col. 270 s. ; C. S. E. L. XXVIII [ 41 | 28 42 12 | 117-119 ; Ench. Bibl. n. 285 sq.), Pie XI, voulant établir 43 9 | 447-449 ; Ench. Bibl. n. 293-306 ; v. n. 296 et 294.)~ 44 9 | Bibl. n. 293-306 ; v. n. 296 et 294.)~ 45 9 | 449 ; Ench. Bibl. n. 293-306 ; v. n. 296 et 294.)~ 46 | 31 47 7 | LEONIS XIII Acta, XIII, p. 328 ; Ench. Bibl. n. 67 sq.). ~ 48 | 33 49 28 | LEONIS XIII Acta, XIII, p. 345-346 ; Ench. Bibl. n. 94- 50 28 | XIII Acta, XIII, p. 345-346 ; Ench. Bibl. n. 94-96). 51 6 | LEONIS XIII Acta, XIII, p. 355 ; Ench. Bibl. n. 106) ; 52 6 | LEONIS XIII Acta, XIII, p. 357 sq. ; Ench. Bibl. n. 109 53 | 37 54 | 38 55 14 | Ap. Sedis, XII [1920], p. 385-422 ; Ench. Bibl. n. 457- 56 | 39 57 34 | Ap. Sedis, XII [1920], p. 390 ; Ench. Bibl. n. 461). L' 58 6 | Ap. Sedis, XII [1920], p. 396 ; Ench. Bibl. n. 471).~ 59 | 40 60 48 | 294 ; C. S. E. L. XXV, p. 400). " Vivre au milieu de ces 61 | 41 62 14 | Sedis, XII [1920], p. 385-422 ; Ench. Bibl. n. 457-508 ; 63 47 | prologue ; P. L., XXVI, col. 439). C'est ici que tous ceux 64 | 44 65 24 | p. 29, 59, 65 ; t. X, p. 446 sq.), afin de les publier 66 9 | Ap. Sedis, I [1909], p. 447-449 ; Ench. Bibl. n. 293- 67 9 | Sedis, I [1909], p. 447-449 ; Ench. Bibl. n. 293-306 ; 68 34 | p. 390 ; Ench. Bibl. n. 461). L'exégète doit donc s' 69 48 | 549 ; C. S. E. L. LIV, p. 463.)~ Que les âmes des fidèles 70 8 | Sedis, XXXIII [1941], p. 465-472.)~ 71 | 47 72 8 | Sedis, XXXIII [1941], p. 465-472.)~ 73 | 48 74 14 | 508 ; v. n. 457, 495, 497, 491).~ 75 14 | n. 457-508 ; v. n. 457, 495, 497, 491).~ 76 14 | 457-508 ; v. n. 457, 495, 497, 491).~ 77 | 5 78 14 | 422 ; Ench. Bibl. n. 457-508 ; v. n. 457, 495, 497, 491).~ 79 11 | 180-182 ; Ench. Bibl. n. 518-525.)~ 80 11 | 182 ; Ench. Bibl. n. 518-525.)~ 81 19 | Damasum ; P. L., XXIX, col. 526-527 ; S. AUGUSTIN, De doctr. 82 19 | P. L., XXIX, col. 526-527 ; S. AUGUSTIN, De doctr. 83 | 54 84 48 | 10 ; P. L., XXII, col. 549 ; C. S. E. L. LIV, p. 463.)~ 85 | 56 86 | 59 87 | 6 88 | 62 89 41 | 34 [P. L., XXXIII, col. 644] ; De diversis quaestionibus, 90 | 65 91 | 67 92 | 69 93 | 72 94 | 76 95 | 85 96 | 87 97 | 89 98 | 91 99 | 94 100 | 96 101 | 97 102 9 | moyen certain de préparer en abondance des maîtres~recommandables 103 45 | guère porter des fruits abondants. Il faut donc que leur exégèse 104 30 | sous l'inspiration de Dieu, abondent par elles-mêmes de sens 105 23 | règle qu'au respect le plus absolu pour le texte sacré se joigne 106 38 | prouvant et défendant son absolue inerrance, use prudemment 107 40 | ordre scientifique dont abusaient trop souvent nos adversaires, 108 19 | négligeant, s'interdirait l'accès aux textes originaux ne 109 7 | sûrement et plus abondamment accessible, pour l'utilité du troupeau 110 43 | avec un soin attentif les accommodations subjectives, arbitraires 111 27 | Que les exégètes, dans l'accomplissement de ce travail, aient toujours 112 42 | une solide explication, en accord parfait avec la doctrine 113 40 | interprétations qui, tout en s'accordant avec l'enseignement catholique 114 6 | Sainte Ecriture, soit d'accorder que l'écrivain sacré lui-même 115 43 | effet, Dieu ne les a pas accordés aux hommes pour satisfaire 116 48 | Frères et chers Fils, Nous accordons, très affectueusement dans 117 44 | évêques s'attacheront à l'accroître toujours davantage et à 118 8 | Nous aussi, confirmé et accru, suivant l'exemple de Nos 119 17 | explorations est encore accrue par la fréquente découverte 120 46 | tandis qu'une guerre affreuse accumule ruine sur ruine, carnage 121 43 | saintement de ce trésor accumulé pendant tant de siècles 122 30 | vivante et efficace, plus acérée qu'une épée à deux tranchants, 123 10 | 10. Tout cela enfin fut achevé par Notre dernier Prédécesseur, 124 20 | efforçait anxieusement d'acquérir suivant l'état des connaissances 125 31 | 31. Pour s'acquitter de sa tâche, l'exégète aura 126 14 | laquelle les Evangiles et les Actes des Apôtres sont répandus 127 48 | passés, ainsi à l'heure actuelle l'Eglise ait des docteurs 128 38 | bien répondre aux besoins actuels des études bibliques, que 129 29 | est en droit d'appliquer l'adage connu : " La loi de la prière 130 41 | sans réponse absolument adéquate, puisqu'il s'agit parfois 131 31 | choses célestes et par une admirable puissance d'esprit, grâce 132 34 | dire, comme nous en avertit admirablement saint Athanase : " Ici, 133 10 | autres, que nul ne serait admis " à professer l'enseignement 134 18 | exégète catholique doit s'adonner aujourd'hui à une tâche 135 46 | d'amour et de confiance, adressa ces paroles : " Seigneur, 136 30 | est comme extrinsèque et adventice. Il arrive même, surtout 137 47 | fatigués et opprimés par l'adversité et l'affliction puiseront 138 45 | avec tant de chaleur, qu'il advienne à leurs élèves ce qui arriva 139 19 | était depuis longtemps si affaiblie en Occident que même les 140 48 | Fils, Nous accordons, très affectueusement dans le Seigneur, la Bénédiction 141 5 | Successeurs ont ajouté pour affermir et parfaire son œuvre ; 142 16 | répandent plus largement et s'affermissent, comme, par exemple, les 143 5 | études bibliques, après avoir affirmé dès le commencement de Notre 144 47 | opprimés par l'adversité et l'affliction puiseront les véritables 145 46 | le consolateur divin des affligés ; il est Celui qui enseigne 146 46 | calamités, tandis qu'une guerre affreuse accumule ruine sur ruine, 147 22 | on aurait pu dire qu'ils agissaient ainsi afin d'introduire 148 25 | originaux. Au surplus, il ne s'agissait pas alors des textes originaux, 149 15 | est aussi, il est juste et agréable de le reconnaître, grâce 150 12 | Vulgate " (Lettre au Rev.me D. Aidan Gasquet, 3 déc. 1907 ; PII 151 43 | Saintes Lettres et pour l'aimer plus ardemment, on se persuadera 152 47 | autant plus parfaitement, l'aimeront d'autant plus ardemment, 153 43 | ardemment, on se persuadera aisément que c'est un grave devoir 154 5 | que ses Successeurs ont ajouté pour affermir et parfaire 155 14 | pages la nourriture qui alimente la vie spirituelle et la 156 45 | disciples de Jésus-Christ allant à Emmaüs, lorsqu'ils s'écrièrent 157 28 | commentaires ; - mais, tout en alléguant à propos ces informations, 158 29 | arriver sous la nouvelle alliance de la grâce. C'est pourquoi 159 21 | perfection, en le purifiant des altérations dues aux insuffisances des 160 5 | sciences sacrées (Sermo ad alumnos Seminariorum... in Urbe [ 161 32 | richesses presque immenses amassées par ces auteurs. Ils contribueront 162 38 | par l'hagiographe, peut amener à la vraie et exacte interprétation, 163 40 | et sans préjugés, ont été amenés à rejeter les opinions des 164 28 | en même temps que de " l'analogie de la foi ", comme Léon 165 27 | comparaison avec les passages analogues ; toutes opérations qu'on 166 15 | en sort chaque jour qui, animés d'un zèle ardent pour les 167 9 | biblique et toutes les études annexes ", Il fonda donc l'Institut 168 5 | célébrer le cinquantième anniversaire de la publication de cette 169 11 | à cet effet, des revenus annuels. (Cf. Motu proprio Bibliorum 170 | ans 171 40 | haut, de l'exploration des antiquités orientales, par~l'étude 172 20 | saint Jérôme s'efforçait anxieusement d'acquérir suivant l'état 173 8 | et évêques~d'Italie, 20 août 1941 ; Acta Ap. Sedis, XXXIII [ 174 19 | scolastique était à son apogée, la connaissance de la langue 175 20 | 20. Il appartient, en effet, à l'exégète de 176 18 | avec empressement à cet appel et y répondent encore, ce 177 27 | des mots bibliques qu'on appelle le sens littéral. Ils doivent 178 2 | question, l'Eglise s'est appliquée à les défendre et à les 179 28 | Bibl. n. 94-96). Qu'ils s'appliquent d'une manière toute particulière 180 42 | Dieu et met à profit tout l'apport des sciences ; cette liberté, 181 33 | que notre temps lui aussi apportera sa contribution à une interprétation 182 19 | maintenant tant de facilités pour apprendre ces langues que l'interprète 183 47 | est là, enfin, que tous apprendront à connaître ce Christ, " 184 26 | plusieurs régions avec l'approbation ecclésiastique. ~ 185 40 | orientales, par~l'étude plus approfondie des textes originaux, comme 186 44 | parole divine trouveront appropriées à ce sublime dessein leur 187 12 | que Pie X eut favorisé et approuvé en 1907 " la tâche confiée 188 44 | traductions de l'Ecriture Sainte, approuvées par l'autorité ecclésiastique ; 189 3 | humaine, ils auraient été approuvés ensuite par son autorité, 190 37 | langues sémitiques, des approximations, certaines manières hyperboliques 191 34 | ressources et de nouveaux appuis. Sous ce rapport, il paraît 192 24 | 91 sq.) Car c'est un fait appuyé sur des documents certains 193 11 | catholique, à envoyer les plus aptes parmi leurs sujets~fréquenter 194 22 | années, d'une façon tout~arbitraire, et souvent de telle sorte 195 43 | accommodations subjectives, arbitraires et cherchées trop loin, 196 41 | compliquées et les plus ardues, s'ouvriront enfin un jour, 197 32 | à chercher chez eux des arguments opportuns. Ainsi se réalisera 198 34 | véritable sens. " (Contra Arianos, I, 54 ; P. G., XXXVI, col. 199 40 | correctement de ces mêmes armes d'ordre scientifique dont 200 45 | advienne à leurs élèves ce qui arriva aux disciples de Jésus-Christ 201 40 | orientales en général, il est arrivé heureusement, avec l'aide 202 29 | spirituelle ce qui devait arriver sous la nouvelle alliance 203 20 | temps ; c'est à elle qu'aspirèrent avec un zèle infatigable, 204 14 | pieuse et à la méditation assidue de la Sainte Ecriture " ; 205 15 | enfin en cultivant et s'assimilant les sciences profanes utiles 206 43 | pages sacrées et se les être assimilées par la prière et la méditation, 207 45 | prédication qu'ils vont assumer. Quand les professeurs de 208 22 | des lois si stables et si assurées qu'elle est devenue un instrument 209 29 | définitivement au silence ceux qui assurent ne rien trouver dans les 210 20 | donc avec diligence à s'assurer une maîtrise chaque jour 211 34 | avertit admirablement saint Athanase : " Ici, ainsi qu'il convient 212 7 | des Saintes Lettres et s'y attachent avec constance ; et que, 213 44 | Ce respect, les évêques s'attacheront à l'accroître toujours davantage 214 42 | prudent, qui estime devoir attaquer ou tenir en suspicion tout 215 45 | dans les Séminaires, auront atteint ce but, qu'ils se persuadent 216 43 | Notre-Seigneur, évitant avec un soin attentif les accommodations subjectives, 217 35 | le peut que par une étude attentive des littératures anciennes 218 26 | bien que la même Eglise l'attestant et le confirmant, on peut 219 1 | documents de toute époque l'attestent clairement.~ 220 31 | du rôle que Dieu leur a attribué dans l'Eglise, par un discernement 221 21 | Quelle importance il faut attribuer à une telle méthode critique, 222 7 | pas la laisser violer en aucun point, Notre Prédécesseur, 223 17 | ce genre ont grandement augmenté en nombre, tandis qu'une 224 8 | été fait plusieurs fois auparavant, pour rappeler aux interprètes 225 40 | jusqu'à un certain point auprès de quelques-uns par tant 226 3 | seule industrie humaine, ils auraient été approuvés ensuite par 227 35 | soin et de diligence qu'autrefois, a manifesté plus clairement 228 31 | puissance d'esprit, grâce auxquels ils pénètrent plus avant 229 29 | que le passé signifiât d'avance d'une manière spirituelle 230 32 | plus grande et l'art plus avancé des modernes ; union qui 231 8 | science biblique a reçu des avantages sérieux et dont elle en 232 29 | constante de l'Eglise et les avertissements des plus grands Docteurs. 233 | avez 234 41 | applique aussi à nous l'avis donné par les Pères pour 235 48 | entreprise. Noble tâche, avons-Nous dit, car qu'y a-t-il de 236 11 | Bibliorum scientiam. 27 avril 1924 ; Acta Ap. Sedis, XVI [ 237 12 | voulant établir sur des bases plus solides et plus sûres 238 30 | elles-mêmes ; ornées d'une beauté qui vient d'en haut, elles 239 | belle 240 12 | tâche confiée aux religieux Bénédictins de préparer, par leurs investigations 241 9 | Lettre apost. Quoniam in re biblica, 27 mars 1906 ; PII X Acta, 242 11 | annuels. (Cf. Motu proprio Bibliorum scientiam. 27 avril 1924 ; 243 12 | le dota largement d'une bibliothèque et de tous les autres moyens 244 16 | Semaines bibliques, les bibliothèques et les Associations pour 245 46 | porter remède à ces mortelles blessures de la société humaine, sinon 246 33 | Désormais Nous avons de bonnes et justes raisons d'espérer 247 1 | Dieu dans sa~paternelle bonté a voulu donner au genre 248 6 | Dieu, qui parlait par leur bouche, n'a pas voulu enseigner 249 20 | fournissent les différentes branches de la philologie. C'est 250 30 | qui vient d'en haut, elles brillent et resplendissent par elles-mêmes, 251 48 | auront été intelligents brilleront comme la splendeur du firmament, 252 45 | cœur n'était-il pas tout brûlant au dedans de nous, lorsqu' 253 46 | plongés dans un océan de calamités, tandis qu'une guerre affreuse 254 40 | recherches entreprises avec calme et sans préjugés, ont été 255 10 | en théologie et en droit canonique ; il établit en outre qu' 256 10 | un bénéfice comportant canoniquement la charge d'expliquer au 257 42 | l'inerrance biblique, et capable en même temps de satisfaire 258 41 | constatation salutaire de la capacité limitée de notre intelligence. 259 13 | vulgaire " (Lettre à l'Eme card. Casseta, Qui piam, 21 janv. 260 13 | Lettre à l'Eme card. Casseta, Qui piam, 21 janv. 1907 ; 261 21 | manuscrits non corrigés cèdent le pas à ceux qui sont corrigés. " ( 262 5 | 5. Puisqu'il convient de célébrer le cinquantième anniversaire 263 41 | On peut donc espérer que celles-là aussi, qui aujourd'hui paraissent 264 14 | 14. A l'occasion du XVe centenaire de la mort de saint Jérôme, 265 9 | dans la ville de Rome un centre de hautes études relatives 266 29 | considérant et méditant sans cesse la parole de Dieu, ont conduit 267 42 | Eglise s'en souviennent. Ceux-ci doivent se garder de ce 268 45 | inculquent avec tant de chaleur, qu'il advienne à leurs 269 13 | Pie X, en effet, approuva chaleureusement la Société de~Saint-Jérôme, 270 32 | fruits nouveaux dans le champ des Lettres Divines, lequel 271 40 | sentences plus anciennes. Ce changement est dû, en grande partie, 272 33 | interpréter les premiers chapitres de la Genèse, comme aux 273 24 | certains que le saint Concile chargea ses présidents de prier 274 36 | est due, sans doute, au charisme de l'inspiration divine 275 47 | ce Christ, " qui est le chef de toute principauté et 276 43 | subjectives, arbitraires et cherchées trop loin, qui sont non 277 30 | comme des sciences profanes, cherchent ce que Dieu nous signifie 278 22 | devenue un instrument de choix pour éditer la parole divine 279 28 | une vie sainte, digne d'un chrétien.~ 280 44 | jours dans les familles chrétiennes ; qu'ils recommandent instamment 281 37 | divine~Providence, que saint Chrysostome a déjà magnifiquement exaltée, 282 | cinquante 283 5 | convient de célébrer le cinquantième anniversaire de la publication 284 48 | Ecritures, l'année 1943, cinquième de Notre Pontificat.~~~~ ~ 285 34 | peur qu'en ignorant ces circonstances ou les comprenant autrement, 286 25 | des versions latines qui circulaient à cette époque ; versions 287 41 | n'ait pas encore tiré au clair ni résolu toutes les difficultés 288 39 | demeurées jusqu'ici moins claires et moins manifestes. Toute 289 14 | Eglise, et principalement les clercs, au respect en même temps 290 8 | Lettre apost. Hierosolymae in coenobio, 17 septembre 1892. LEONIS 291 30 | sentiments et les pensées des cœurs " (Hebr. IV, 12), n'a pas 292 30 | 12), n'a pas besoin de colifichets ni d'ornements humains pour 293 24 | satisfaction grâce à la collaboration entre savants catholiques.~ 294 41 | dans la nature, où ce qui commence croît peu à peu et où les 295 17 | est à peine si l'on avait commencé l'exploration de l'un ou 296 5 | après avoir affirmé dès le commencement de Notre Pontificat Notre 297 30 | elles-mêmes, pourvu que le commentateur les explique si pleinement, 298 48 | divine se donnent à ce saint commerce. "Qu'ils prient pour comprendre." ( 299 34 | du Docteur angélique et commun, ont scruté et expliqué 300 42 | après ses moyens à l'utilité commune, au progrès croissant de 301 38 | employait en fait licitement et communément. L'équité requiert donc, 302 Ded| autres Ordinaires en paix et communion avec le Siège apostolique, 303 43 | parfaitement la parole divine communiquée aux hommes par les Saintes 304 15 | généreux et se dévouent à lui communiquer la doctrine qu'ils ont reçue 305 9 | aux soins de l'illustre Compagnie de Jésus ; il statua qu' 306 27 | aidant du contexte et de la comparaison avec les passages analogues ; 307 9 | nous~dirions volontiers les compléments ou les fruits de l'heureuse 308 38 | appropriée à un discernement plus complet et plus lumineux de la pensée 309 40 | attaques, est aujourd'hui complètement rétablie chez les catholiques ; 310 41 | hui paraissent les plus compliquées et les plus ardues, s'ouvriront 311 6 | de métaphore, ou comme le comportait le langage usité à cette 312 10 | être conféré " un bénéfice comportant canoniquement la charge 313 34 | principe que l'hagiographe, en composant le Livre Saint, est organon 314 26 | en langue vulgaire soient composées précisément d'après les 315 9 | eussent une pleine notion et compréhension de la portée, de la valeur 316 34 | ces circonstances ou les comprenant autrement, on ne s'écarte 317 23 | la critique. Que tous le comprennent bien : ce travail de longue 318 26 | elle a été et est encore comprise par l'Eglise, elle est absolument 319 28 | pas moins de soin à tenir compte des interprétations et déclarations 320 24 | usu Sacrorum Librorum ; Conc. Trid. éd. Soc. GOERRES, 321 37 | personne, qui ait un juste concept de l'inspiration biblique, 322 6 | enseigner aux hommes ces vérités concernant la constitution intime des 323 16 | de l'Evangile, Nous font concevoir une ferme espérance que 324 42 | satisfaire pleinement aux conclusions certaines des sciences profanes. ~ 325 43 | exactement leur vie, mais encore conçoivent un souverain respect envers 326 47 | ni l'ordre public ni la concorde des esprits. C'est là, enfin, 327 37 | là la sugkatabasiV , ou condescendance de la divine~Providence, 328 47 | sans laquelle peuples et conducteurs de peuples ne pourront établir 329 38 | résolues. En outre, cette étude conduira d'une façon non moins appropriée 330 10 | personne ne devrait être conféré " un bénéfice comportant 331 44 | compétents des leçons ou conférences publiques sur des questions 332 9 | de l'Ecriture Sainte... à conférer par la Commission biblique " ( 333 10 | effets qu'aux grades dûment conférés en théologie et en droit 334 43 | prêtres donc, à qui est confié le soin de procurer aux 335 12 | approuvé en 1907 " la tâche confiée aux religieux Bénédictins 336 28 | l'interprétation ont été confiées à l'Eglise par Dieu lui-même, 337 9 | Institut Biblique Pontifical, à confier aux soins de l'illustre 338 44 | les fidèles qui leur sont confiés, en encourageant toutes 339 11 | académiques. De plus, il confirmait ses exhortations par l'exemple, 340 26 | Eglise l'attestant et le confirmant, on peut la produire en 341 8 | Nous l'avons, Nous aussi, confirmé et accru, suivant l'exemple 342 43 | leurs exhortations ; qu'ils confirment la doctrine chrétienne par 343 4 | Deus du 18 novembre 1893, a confondu à bon droit ces erreurs 344 7 | Ecritures, rien n'étant plus conforme à leur état " (cf. LEONIS 345 24 | recours aux textes originaux, conformément à la méthode critique, une 346 11 | Ordres religieux et des Congrégations~religieuses, ainsi que les 347 16 | par exemple, les Sociétés, Congrès et Semaines bibliques, les 348 19 | que rares étaient ceux qui connaissaient même imparfaitement la langue 349 33 | à tort que certains, ne connaissant pas exactement les conditions 350 47 | notre salut, les hommes le connaîtront d'autant plus parfaitement, 351 4 | le prétendirent - aucune connexion avec la foi. Mais Notre 352 12 | traduction latine des Ecritures, connue sous le nom de Vulgate " ( 353 32 | chrétienne soient si peu connus de~maints écrivains de notre 354 11 | l'Institut Biblique et y conquérir les grades académiques. 355 18 | ressources, que notre âge a conquises, non sans un secret dessein 356 31 | exégètes des temps passés ont consacrées à l'explication des Saintes 357 9 | de leur doctrine, qui se consacreraient dans les écoles catholiques 358 39 | haute dignité et comme une consécration, quand elle s'emploie à 359 7 | la même application aux conseils et aux encouragements qu' 360 42 | davantage sur lesquels règne le consentement unanime des Pères. Il reste 361 29 | intérieure, prétendant en~conséquence qu'il faut avoir recours 362 5 | publication de cette Encyclique,~considérée comme la loi fondamentale 363 46 | tous les hommes : il est le consolateur divin des affligés ; il 364 47 | puiseront les véritables consolations et la vertu divine de souffrir 365 47 | peuples ne pourront établir ou consolider ni l'ordre public ni la 366 12 | autres moyens de travail. (Const. Apost. Inter praecipuas, 367 41 | jour, grâce à un effort constant, à la pleine lumière.~ Que 368 41 | exercer à l'humilité par la constatation salutaire de la capacité 369 38 | avec peu d'exactitude, on constate qu'il s'agit seulement de 370 11 | exhortations par l'exemple, en constituant généreusement, à cet effet, 371 6 | ces vérités concernant la constitution intime des objets visibles, 372 33 | que l'exégète catholique contemporain ne peut rien ajouter à ce 373 32 | et à obliger les exégètes contemporains à s'inspirer de leur exemple, 374 28 | particulière à ne pas se contenter d'exposer ce qui regarde 375 45 | ressortir avant tout le contenu théologique, en évitant 376 42 | que dans l'immense matière contenue dans les Livres Saints, 377 3 | cette seule raison qu'ils contiendraient la vérité sans erreur, mais 378 18 | seulement que ce travail soit continué avec persévérance et constance, 379 45 | joie qu'ils ont~grandement contribué au salut des âmes, au progrès 380 39 | de l'antiquité, et s'ils contribuent dans la mesure de leurs 381 45 | ne soit omis qui puisse contribuer à cette fin. Que les professeurs 382 32 | amassées par ces auteurs. Ils contribueront ainsi à manifester toujours 383 33 | temps lui aussi apportera sa contribution à une interprétation plus 384 33 | recherches et de nouveaux contrôles, stimulent grandement à 385 41 | travaux. C'est ainsi que des controverses, laissées sans solution 386 1 | humain " pour enseigner, convaincre, corriger, former à la~justice, 387 44 | sanctuaire en soient bien convaincus : toutes ces initiatives 388 45 | que tout cela ne peut être convenablement effectué par les~prêtres, 389 21 | de se procurer un texte correct. " La sagacité de ceux qui 390 2 | Ecritures et leur interprétation correcte ont été particulièrement 391 41 | pas, pour autant, perdre courage, ni oublier que dans les 392 42 | de sa science,~actif et courageux, sincèrement dévoué à notre 393 30 | particulier ceux qui sont au courant des sciences sacrées comme 394 8 | fondée à~Jérusalem, au couvent de Saint-Etienne, par les 395 4 | écrivains catholiques n'ont pas craint de restreindre la vérité 396 42 | utilité commune, au progrès croissant de la doctrine sacrée, à 397 41 | nature, où ce qui commence croît peu à peu et où les fruits 398 29 | prière est la loi de la croyance."~ 399 17 | événements, des mœurs et des cultes les plus anciens. La découverte 400 15 | des fidèles, soit enfin en cultivant et s'assimilant les sciences 401 32 | sera jamais ni suffisamment cultivé ni entièrement épuisé.~ 402 19 | répandue parmi les hommes cultivés. Il y a maintenant tant 403 41 | Augustin (cf. S. AUG., Epist. CXLIX ad Paulinum, n. 34 [P. L., 404 41 | col. 36] ; Enarr. in Ps., CXLVI, n. 12 [ib., XXXVII, col. 405 19 | Praef. in IV Evang. ad Damasum ; P. L., XXIX, col. 526- 406 48 | éternellement et sans fin " (Dan. XII, 3).~ Et maintenant, 407 30 | cet usage n'est pas sans danger, parce que les fidèles, 408 41 | temps passés, ont été enfin débrouillées en notre temps, grâce au 409 12 | Rev.me D. Aidan Gasquet, 3 déc. 1907 ; PII X Acta, IV, 410 47 | ouvrent pour le genre humain, déchiré et inquiet, les sources 411 25 | Concile, à juste titre, déclara préférable celle qui, " 412 13 | dans cette entreprise en déclarant que " c'était là chose utile 413 28 | compte des interprétations et déclarations du magistère de l'Eglise, 414 29 | usage de la liturgie le~déclare quand on est en droit d' 415 16 | expérience, sans se laisser décourager par les difficultés qui, 416 17 | des Livres Saints ont été découverts et publiés avec soin et 417 45 | de nous, lorsqu'Il nous découvrait les Ecritures ? " (Luc. 418 24 | au sujet de la Vulgate. (Decr. de editione et usu Sacrorum 419 10 | heureuse mémoire, quand il~décréta, entre autres, que nul ne 420 26 | authenticité, n'a donc pas été décrétée par le Concile surtout pour 421 45 | était-il pas tout brûlant au dedans de nous, lorsqu'Il nous 422 1 | apôtres ; qu'elle l'ait défendu contre toute interprétation 423 42 | textes dont le sens ait été défini par l'autorité de l'Eglise, 424 34 | est de reconnaître et de définir ce que l'écrivain a voulu 425 4 | dépit de cette solennelle définition de la doctrine catholique, 426 29 | avons dit, ils réduiront définitivement au silence ceux qui assurent 427 21 | insuffisances des copistes et en le délivrant, dans la mesure du possible, 428 26 | nullement - aujourd'hui elle le demanderait plutôt - que cette doctrine 429 30 | jointures et les moelles, qui démêle les sentiments et les pensées 430 6 | véritable de quelque passage demeure douteux ". Enfin, il serait 431 39 | les questions de ce genre, demeurées jusqu'ici moins claires 432 26 | siècles. Cet usage, en vérité, démontre que, telle qu'elle a été 433 12 | beaucoup de temps et de grandes dépenses, et dont la très grande 434 22 | pouvant être facilement dépisté. Il n'est pas nécessaire 435 4 | récemment cependant, en dépit de cette solennelle définition 436 8 | p. 240). Puis, dans la dernière année de sa vie, il trouva 437 24 | la méthode critique, une dérogation aux prescriptions si sagement 438 35 | temps anciens, soit dans les descriptions poétiques, soit dans l'énoncé 439 24 | répondre alors pleinement à ce désir, à cause des difficultés 440 41 | lumière.~ Que si une solution désirée tarde longtemps et ne nous 441 21 | La sagacité de ceux qui désirent connaître les Ecritures 442 18 | présente Encyclique, Nous désirons obtenir non seulement que 443 42 | discussion et l'explication desquels la pénétration et le talent 444 23 | divine de ce qu'elle nous a destiné ces livres comme des lettres 445 20 | grand soin les~moindres détails sortis de la plume de l' 446 38 | de sa tâche sans un grand détriment de l'exégèse catholique. 447 6 | visibles, parce qu'elles ne devaient leur servir de rien pour 448 16 | prescrite par Léon XIII, développée et perfectionnée par ses 449 17 | papyrus, aujourd'hui si développées, ne sont pas d'un moindre 450 9 | aux Livres Saints, afin de développer le plus efficacement possible, 451 16 | science des Saintes Lettres se développeront de plus en plus pour le 452 22 | si assurées qu'elle est devenue un instrument de choix pour 453 18 | et constance, mais qu'il devienne de jour en jour plus parfait 454 45 | ainsi les Lettres Divines deviennent pour les futurs prêtres 455 45 | œuvre intimement liée aux devoirs de l'apostolat.~ 456 42 | et courageux, sincèrement dévoué à notre Mère la sainte Eglise, 457 15 | même zèle généreux et se dévouent à lui communiquer la doctrine 458 48 | bibliques et qui, en fils dévoués de l'Eglise, suivent fidèlement 459 10 | en outre qu'à personne ne devrait être conféré " un bénéfice 460 44 | opportunément, parmi les différents groupes et rangs de leur 461 33 | élucider. Combien il était difficile et quasi impossible aux 462 42 | reprises, les questions difficiles qui n'ont pas été résolues 463 43 | avoir scruté par une étude diligente les pages sacrées et se 464 25 | public de l'Ecriture, mais ne diminue en aucune façon - il n'y 465 45 | évêques, à qui incombe la direction paternelle de leurs Séminaires, 466 8 | fonction devait être de diriger tous leurs soins et tous 467 9 | contributions que nous~dirions volontiers les compléments 468 8 | Ecole grâce à laquelle, disait-il, " la science biblique a 469 35 | des autres sciences, il discerne et reconnaisse quels genres 470 45 | élèves ce qui arriva aux disciples de Jésus-Christ allant à 471 23 | art a été si parfaitement discipliné, c'est pour ceux qui étudient 472 42 | très importants, dans la discussion et l'explication desquels 473 29 | spirituelle, ou, comme ils disent, mystique. Que cette manière 474 30 | un écrivain ou un orateur disert expose en jouant habilement 475 19 | exégète catholique, qui se dispose au travail de comprendre 476 29 | merveilleusement ordonnés et disposés par Dieu de telle manière 477 18 | à faire et dans quelles dispositions l'exégète catholique doit 478 13 | ne contribue pas peu à " dissiper ce préjugé selon lequel 479 4 | histoire, comme " choses dites en passant " et n'ayant - 480 33 | de la Genèse, comme aux divers essais tentés par saint 481 44 | louable et si utile, dans les diverses parties du globe, soit pour 482 41 | XXXIII, col. 644] ; De diversis quaestionibus, q. LIII, 483 28 | s'agit ici de la parole divinement inspirée, dont la garde 484 44 | mesure de leurs forces, et divulguent opportunément, parmi les 485 10 | qualités, la licence ou le doctorat en science biblique ".~ 486 3 | voulant réprouver de fausses doctrines sur l'inspiration, a déclaré 487 28 | proposer et à confirmer les dogmes de la foi, mais encore qu' 488 29 | voulu et exprimé, ainsi doit-il exposer le sens spirituel, 489 41 | peut-être une heureuse issue ne doive être obtenue que par nos 490 42 | reconnaissance comme un don de Dieu et met à profit 491 9 | érudition biblique " et lui donna lui-même des lois et un 492 48 | la parole même de Dieu, donnée aux hommes sous l'inspiration 493 28 | ainsi que des explications données par les saints Pères, en 494 48 | commentateurs de la parole divine se donnent à ce saint commerce. "Qu' 495 29 | les exégètes catholiques donneront une pareille interprétation, 496 12 | romain de Saint-Jérôme et le dota largement d'une bibliothèque 497 34 | mais instrument vivant et doué de raison, ils remarquent 498 30 | elles-mêmes de sens propre ; douées de vertu divine, elles valent 499 46 | voyons, avec une suprême douleur, s'éteindre dans beaucoup 500 6 | quelque passage demeure douteux ". Enfin, il serait absolument