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| Pie XII Divino afflante Spiritu IntraText - Concordances (Hapax Legomena) |
Paragraphe
1001 42 | explication desquels la pénétration et le talent des exégètes 1002 31 | esprit, grâce auxquels ils pénètrent plus avant dans les profondeurs 1003 45 | connaissance des Saintes Lettres et pénétrés de cet amour envers elles, 1004 30 | démêle les sentiments et les pensées des cœurs " (Hebr. IV, 12), 1005 41 | ne faut pas, pour autant, perdre courage, ni oublier que 1006 17 | méthode plus sévère et un art perfectionné par l'expérience nous fournissent 1007 16 | Léon XIII, développée et perfectionnée par ses Successeurs, confirmée 1008 26 | en toute sûreté et sans péril d'erreur dans les discussions, 1009 44 | rangs de leur troupeau, les périodiques qui se publient d'une manière 1010 45 | Eglise une source pure et permanente pour leur propre vie spirituelle, 1011 44 | les lois liturgiques le permettent, les traductions de l'Ecriture 1012 6 | principe qu'il " sera permis d'appliquer aux sciences 1013 18 | travail soit continué avec persévérance et constance, mais qu'il 1014 13 | plus facile. Il l'exhorta à persévérer avec ardeur dans cette entreprise 1015 34 | ses traits et linéaments personnels " (cf. BENOÎT XV, Encyclique 1016 45 | atteint ce but, qu'ils se persuadent avec joie qu'ils ont~grandement 1017 43 | aimer plus ardemment, on se persuadera aisément que c'est un grave 1018 45 | qu'ils l'expliquent si pertinemment, qu'ils l'inculquent avec 1019 21 | Augustin nous l'enseigne avec pertinence quand, parmi les préceptes 1020 1 | interprétation fausse et perverse ; qu'elle l'ait employé 1021 34 | pourquoi il a écrit, de peur qu'en ignorant ces circonstances 1022 41 | sourit pas à nous, mais que peut-être une heureuse issue ne doive 1023 4 | reste, au domaine de la physique ou de l'histoire, comme " 1024 13 | l'Eme card. Casseta, Qui piam, 21 janv. 1907 ; PII X Acta, 1025 44 | et qu'ils soutiennent ces pieuses associations, qui se proposent 1026 14 | livres aient désormais leur place dans chaque famille chrétienne 1027 32 | cette matière si importante. Plaise au ciel que se lèvent en 1028 38 | là, - lorsque certains se plaisent à objecter que les auteurs 1029 46 | qui le Prince des apôtres, plein d'amour et de confiance, 1030 46 | peuples et nations sont plongés dans un océan de calamités, 1031 20 | moindres détails sortis de la plume de l'hagiographe sous l' 1032 35 | soit dans les descriptions poétiques, soit dans l'énoncé des 1033 20 | plus d'autorité et plus de poids qu'aucune version, même 1034 8 | Eglise et les Souverains Pontifes eux-mêmes ont transmises. ( 1035 9 | donc l'Institut Biblique Pontifical, à confier aux soins de 1036 8 | Lettre de la Commission pontificale des études bibliques aux 1037 9 | 150 ; v. n. 143-144). Il porta ensuite une loi " sur les 1038 9 | notion et compréhension de la portée, de la valeur et de la doctrine 1039 42 | dans les règles et les lois portées par l'Eglise, il s'agit 1040 46 | fondement que Celui qui est déjà posé, savoir Jésus-Christ. " ( 1041 46 | Car personne ne peut poser un autre fondement que Celui 1042 10 | Sainte Ecriture s'il ne possédait, en plus des autres qualités, 1043 22 | le remarquer, la critique possède des lois si stables et si 1044 5 | temps présents semblent postuler, afin de stimuler de plus 1045 24 | confiance que, maintenant, il pourra y être donné plus parfaitement 1046 34 | manière d'écrire. Ainsi pourra-t-il bien mieux connaître qui 1047 19 | aux textes originaux ne pourrait échapper au reproche de 1048 48 | encouragements afin qu'ils poursuivent de tout leur zèle, avec 1049 35 | dizaines d'années, cette étude, poursuivie avec plus de soin et de 1050 31 | linguistiques fussent moins poussées que celles des exégètes 1051 47 | fidèlement qu'ils seront poussés avec plus de zèle à la connaissance 1052 22 | d'exactitude, tout abus pouvant être facilement dépisté. 1053 | pouvoir 1054 | pouvons 1055 12 | travail. (Const. Apost. Inter praecipuas, 15 juin 1933 ; Acta Ap. 1056 19 | Cf. p. ex. S. JÉRÔME, Praef. in IV Evang. ad Damasum ; 1057 15 | aussi en enseignant et en prêchant, en traduisant ou en propageant 1058 48 | ils enseignent et qu'ils prêchent pour ouvrir aussi aux autres 1059 8 | général de l'Ordre sacré des Prêcheurs ; Ecole grâce à laquelle, 1060 1 | comme la source la plus précieuse et une règle divine de la 1061 32 | certes, regrettable que ces précieux trésors de l'antiquité chrétienne 1062 26 | vulgaire soient composées précisément d'après les textes originaux, 1063 22 | texte sacré leurs opinions préconçues ; mais aujourd'hui, il est 1064 25 | à juste titre, déclara préférable celle qui, " par un long 1065 30 | par les Lettres sacrées de préférence à ce qu'un écrivain ou un 1066 13 | pas peu à " dissiper ce préjugé selon lequel l'Eglise voit 1067 21 | Livres Saints, il met en première ligne le soin qu'il faut 1068 14 | chrétienne et que chacun prenne l'habitude de les lire et 1069 41 | de graves problèmes qui préoccupent sérieusement les exégètes 1070 23 | leurs anciennes versions, préparées par des catholiques selon 1071 36 | relation des événements ; prérogative qui est due, sans doute, 1072 24 | critique, une dérogation aux prescriptions si sagement formulées par 1073 16 | méthode des études bibliques prescrite par Léon XIII, développée 1074 13 | Prédécesseurs, quand~l'occasion s'en présentait, ont recommandé l'étude 1075 18 | travail. Nous aussi, par la présente Encyclique, Nous désirons 1076 40 | et vérité historique, ne présentent plus de difficultés aujourd' 1077 30 | religieusement, toutefois, à ne pas présenter d'autres significations 1078 5 | indiquer ce que les temps présents semblent postuler, afin 1079 4 | une autorité divine les préservant de toute erreur, quelques 1080 8 | réclame, et qu'elles soient préservées non seulement de tout souffle 1081 24 | saint Concile chargea ses présidents de prier le Souverain Pontife 1082 9 | sur les règles qui doivent présider à l'enseignement de l'Ecriture 1083 18 | Prédécesseur Léon XIII, comme pressentant cette floraison nouvelle 1084 29 | stimule la vie intérieure, prétendant en~conséquence qu'il faut 1085 33 | de la science biblique, prétendent que l'exégète catholique 1086 4 | ayant - ainsi qu'ils le prétendirent - aucune connexion avec 1087 48 | saint commerce. "Qu'ils prient pour comprendre." (S. AUG., 1088 24 | chargea ses présidents de prier le Souverain Pontife en 1089 Ded| Frères les Patriarches, Primats, Archevêques, evêques et 1090 20 | importe d'expliquer le texte primitif qui, écrit par l'auteur 1091 46 | humaine, sinon Celui à qui le Prince des apôtres, plein d'amour 1092 6 | 6. Le premier et principal soin de Léon XIII fut d' 1093 47 | qui est le chef de toute principauté et de toute puissance " ( 1094 35 | ne peut pas déterminer a priori ce qu'elles furent ; il 1095 17 | institutions publiques et privées, surtout à l'époque de Notre 1096 46 | et de la soumission - la probité digne de ce nom, la justice 1097 6 | lancées contre elle. Il proclama donc avec insistance qu' 1098 32 | des modernes ; union qui produira des fruits nouveaux dans 1099 26 | le confirmant, on peut la produire en toute sûreté et sans 1100 33 | peut rien ajouter à ce qu'a produit l'antiquité chrétienne, 1101 29 | du Maître, les apôtres le professent aussi par leurs paroles~ 1102 10 | nul ne serait admis " à professer l'enseignement des Saintes 1103 48 | aliment spirituel et en profite " pour le renouvellement 1104 9 | maîtres~recommandables par la profondeur et l'intégrité de leur doctrine, 1105 31 | pénètrent plus avant dans les profondeurs de la parole divine, et 1106 15 | leur usage ont notablement progressé parmi les catholiques, c' 1107 9 | voulait réaliser en cela " le projet salutaire et fécond " de 1108 26 | légitime dans les Eglises prolongé au cours de tant de siècles. 1109 15 | prêchant, en traduisant ou en propageant les Livres Saints. Déjà, 1110 42 | historiques, sapientiaux et prophétiques, il y a bien peu de textes 1111 15 | langue vulgaire, soit en les proposant à la pieuse lecture et à 1112 40 | souvent nos adversaires, ont proposé des interprétations qui, 1113 44 | pieuses associations, qui se proposent de répandre parmi les fidèles 1114 37 | raconter, certains idiotismes propres aux langues sémitiques, 1115 11 | revenus annuels. (Cf. Motu proprio Bibliorum scientiam. 27 1116 2 | à les défendre et à les protéger avec encore plus d'ardeur 1117 38 | exposant l'Ecriture Sainte, en prouvant et défendant son absolue 1118 38 | son absolue inerrance, use prudemment de cette ressource ; qu' 1119 30 | trésors de sagesse et de prudence, y contenus, soient mis 1120 42 | de ce zèle tout autre que prudent, qui estime devoir attaquer 1121 41 | XL, col. 36] ; Enarr. in Ps., CXLVI, n. 12 [ib., XXXVII, 1122 33 | Jérôme pour traduire les psaumes de façon à mettre clairement 1123 22 | telle sorte qu'on aurait pu dire qu'ils agissaient ainsi 1124 17 | temps où Notre Prédécesseur publiait son Encyclique Providentissimus 1125 15 | science biblique, soit en publiant les textes sacrés selon 1126 5 | cinquantième anniversaire de la publication de cette Encyclique,~considérée 1127 44 | les périodiques qui se publient d'une manière si louable 1128 24 | p. 446 sq.), afin de les publier plus tard pour l'utilité 1129 17 | Saints ont été découverts et publiés avec soin et sagacité ; 1130 46 | tiennent en main l'autorité publique ou que leur incombe le devoir 1131 48 | même aliment, qu'elles y puisent la connaissance et~l'amour 1132 47 | adversité et l'affliction puiseront les véritables consolations 1133 45 | aussi, rien ne soit omis qui puisse contribuer à cette fin. 1134 43 | que ces divines paroles puissent nous " donner la sagesse 1135 45 | prêtres de l'Eglise une source pure et permanente pour leur 1136 22 | parole divine avec plus de pureté et d'exactitude, tout abus 1137 21 | grande perfection, en le purifiant des altérations dues aux 1138 9 | Livres Saints, mais encore pussent, avec une science saine, 1139 41 | col. 644] ; De diversis quaestionibus, q. LIII, n. 2 [ib., XL, 1140 26 | ce genre ne doit pas être qualifiée en premier lieu de critique, 1141 10 | possédait, en plus des autres qualités, la licence ou le doctorat 1142 40 | certain point auprès de quelques-uns par tant d'attaques, est 1143 35 | discerne et reconnaisse quels genres littéraires les auteurs 1144 | quoi 1145 9 | divine " (cf. Lettre apost. Quoniam in re biblica, 27 mars 1906 ; 1146 38 | les rencontre dans l'usage quotidien de la vie. Grâce à la connaissance 1147 6 | beaucoup de points, dans la vie quotidienne, même parmi les hommes les 1148 39 | anciens, leur manière de raisonner, de raconter et d'écrire, 1149 46 | donc, de toutes nos forces, ramener tous les hommes : il est 1150 44 | les différents groupes et rangs de leur troupeau, les périodiques 1151 14 | voie de la perfection ", rappelant que " l'Ecriture sert principalement 1152 14 | avoir très religieusement rappelé les instructions et les 1153 19 | seulement la langue grecque, rappelée en quelque sorte à une vie 1154 34 | nouveaux appuis. Sous ce rapport, il paraît juste de faire 1155 38 | historique ou qu'ils ont rapporté quelque chose avec peu d' 1156 19 | lettres étaient telles que rares étaient ceux qui connaissaient 1157 7 | en raison des préjugés du rationalisme, qui s'était insinué partout, 1158 | re 1159 48 | de la Sainte Ecriture ont réalisé avec tant de fruit, que 1160 32 | arguments opportuns. Ainsi se réalisera enfin l'heureuse et féconde 1161 4 | 4. Plus récemment cependant, en dépit de cette 1162 34 | fournies par les recherches récentes, de discerner quel fut le 1163 29 | exégète, de même qu'il doit rechercher et exposer le sens littéral 1164 35 | vie, soit enfin dans le récit des faits et des événements 1165 8 | critique que notre temps réclame, et qu'elles soient préservées 1166 39 | connaissance infinie de Dieu, reçoit une nouvelle et plus haute 1167 48 | peine et à leur travail, reçoivent des Saintes Écritures pleine 1168 9 | en abondance des maîtres~recommandables par la profondeur et l'intégrité 1169 19 | surtout saint Augustin, recommandaient avec force l'étude des langues 1170 14 | lui-même, et après d'autres recommandations des plus opportunes dans 1171 8 | parfaites ces études tant recommandées par son Encyclique Providentissimus 1172 44 | familles chrétiennes ; qu'ils recommandent instamment par la parole 1173 13 | Saint-Jérôme, qui s'applique à recommander aux fidèles la si louable 1174 48 | ils se souviennent de la récompense qui les attend, puisque " 1175 23 | porter à être infiniment reconnaissants envers la Providence divine 1176 35 | sciences, il discerne et reconnaisse quels genres littéraires 1177 10 | grades il voulut que fussent reconnus les mêmes droits et les 1178 15 | communiquer la doctrine qu'ils ont reçue eux-mêmes. Nombre d'entre 1179 41 | peu et où les fruits ne se recueillent qu'après de longs travaux. 1180 35 | pensée jusqu'à ces siècles reculés de l'Orient, afin que, s' 1181 46 | Ioan. VI, 69.) A notre Rédempteur très miséricordieux il nous 1182 47 | justice, et sanctification, et rédemption " (I Cor. I, 30).~ 1183 29 | comme Nous avons dit, ils réduiront définitivement au silence 1184 35 | ont voulu employer et ont réellement employés. Les Orientaux, 1185 6 | notamment à l'histoire ", en réfutant " de la même manière les 1186 4 | de la foi et des mœurs, regardant le reste, au domaine de 1187 28 | contenter d'exposer ce qui regarde l'histoire, l'archéologie, 1188 4 | bon droit ces erreurs et réglé l'étude des Livres Divins 1189 9 | lui-même des lois et un règlement, affirmant qu'il voulait 1190 42 | pas davantage sur lesquels règne le consentement unanime 1191 32 | 32. Il est, certes, regrettable que ces précieux trésors 1192 28 | auxiliaires - comme Nous regrettons qu'on ait fait dans certains 1193 33 | dire d'autre, aux efforts réitérés de beaucoup d'entre eux 1194 40 | préjugés, ont été amenés à rejeter les opinions des modernes 1195 48 | sacrés, que, méditant sans relâche la parole de Dieu, ils goûtent 1196 36 | antiquité que pour la fidèle relation des événements ; prérogative 1197 38 | usaient couramment dans leurs relations mutuelles, et qu'on employait 1198 9 | centre de hautes études relatives aux Livres Saints, afin 1199 11 | religieux et des Congrégations~religieuses, ainsi que les évêques du 1200 39 | mériteront encore beaucoup de la religion chrétienne, s'ils se livrent 1201 43 | recherche, mais, comme le remarque l'Apôtre pour que ces divines 1202 37 | déjà le Docteur angélique a remarqué dans sa sagacité, lorsqu' 1203 46 | humanité. Qui peut porter remède à ces mortelles blessures 1204 35 | absolument que l'exégète remonte en quelque sorte par la 1205 19 | nouvelle dès le temps de la Renaissance, est familière à presque 1206 39 | ils le remarquent bien, ne rendront pas seulement service aux 1207 48 | et en profite " pour le renouvellement de la foi, pour la consolation 1208 16 | qui, de jour en jour, se répandent plus largement et s'affermissent, 1209 44 | associations, qui se proposent de répandre parmi les fidèles des exemplaires 1210 19 | orientales est largement répandue parmi les hommes cultivés. 1211 14 | les Actes des Apôtres sont répandus aussi largement que possible, " 1212 21 | inversions de mots et des répétitions, ainsi que des fautes de 1213 13 | utile entre toutes, qui répondait très bien aux besoins du 1214 18 | empressement à cet appel et y répondent encore, ce n'est certes 1215 18 | mêmes exégètes ont déjà répondu avec empressement à cet 1216 41 | devait rester toujours sans réponse absolument adéquate, puisqu' 1217 42 | ici, non seulement pour repousser les objections des adversaires, 1218 19 | ne pourrait échapper au reproche de légèreté et de nonchalance.~ 1219 3 | Concile du Vatican, voulant réprouver de fausses doctrines sur 1220 38 | et communément. L'équité requiert donc, lorsqu'on rencontre 1221 41 | encore tiré au clair ni résolu toutes les difficultés et 1222 30 | haut, elles brillent et resplendissent par elles-mêmes, pourvu 1223 38 | use prudemment de cette ressource ; qu'il recherche comment 1224 41 | l'autre question devait rester toujours sans réponse absolument 1225 21 | cet art est, en effet, de restituer le texte sacré, autant qu' 1226 4 | catholiques n'ont pas craint de restreindre la vérité de l'Ecriture 1227 17 | expérience nous fournissent des résultats plus nombreux et plus certains. 1228 29 | spirituel, pourvu qu'il résulte certainement qu'il a été 1229 40 | la solution. D'où il est résulté que la confiance dans l' 1230 40 | aujourd'hui complètement rétablie chez les catholiques ; bien 1231 20 | moderne ; ce en quoi on réussira sans doute avec plus de 1232 12 | de Vulgate " (Lettre au Rev.me D. Aidan Gasquet, 3 déc. 1233 41 | inaccessibles à nos intelligences et revêches à tout effort humain.~ 1234 7 | cette source insigne de la révélation catholique, et aussi afin 1235 29 | sens spirituel et nous le révéler. Or, un pareil sens, notre 1236 4 | doctrine catholique, qui~revendique pour ces " livres entiers, 1237 40 | opinions des modernes et à revenir, au moins ici ou là, aux 1238 11 | généreusement, à cet effet, des revenus annuels. (Cf. Motu proprio 1239 48 | Dieu. Ce qu'aux siècles révolus les illustres interprètes 1240 31 | excellent, en vertu du rôle que Dieu leur a attribué 1241 12 | fondements le monastère romain de Saint-Jérôme et le dota 1242 45 | jeunes gens destinés au sacerdoce et au ministère de la parole 1243 24 | Decr. de editione et usu Sacrorum Librorum ; Conc. Trid. éd. 1244 47 | chose qui tienne l'homme sage en cette vie et le persuade, 1245 4 | instructions et des directives très sages.~ 1246 9 | pussent, avec une science saine, se livrer au ministère 1247 8 | Jérusalem, au couvent de Saint-Etienne, par les soins du Maître 1248 48 | apostolique.~ Donné à Rome, près Saint-Pierre, le 30 septembre, en la 1249 43 | prêtres, d'user abondamment et saintement de ce trésor accumulé pendant 1250 25 | authentique ", cela, chacun le sait, ne concerne que l'Eglise 1251 9 | Lettre apost. Scripturae Sanctae, 23 février 1904 ; PII X 1252 47 | sagesse, et justice, et sanctification, et rédemption " (I Cor. 1253 14 | Ecriture sert principalement à sanctifier et féconder le ministère 1254 48 | Seigneur est suave et bon (cf. Sap. XII, 1), comme gage des 1255 42 | Loi ou livres historiques, sapientiaux et prophétiques, il y a 1256 24 | parfaitement et plus entièrement satisfaction grâce à la collaboration 1257 42 | lorsqu'il dit : " Si l'on ne sauvegarde pas l'union des esprits 1258 17 | tous les spécialistes le savent, ainsi que tous ceux qui 1259 26 | textes originaux, comme Nous savons que cela a déjà été fait 1260 11 | Motu proprio Bibliorum scientiam. 27 avril 1924 ; Acta Ap. 1261 17 | Palestine au moyen de fouilles scientifiques. Maintenant les explorations 1262 19 | tandis que la théologie scolastique était à son apogée, la connaissance 1263 9 | biblique " (Lettre apost. Scripturae Sanctae, 23 février 1904 ; 1264 10 | cours spéciaux de science~scripturaire, les grades académiques 1265 42 | sciences ; cette liberté, secondée et soutenue par la confiance 1266 15 | travaux de tous ceux qui les secondèrent par leur zèle, en méditant, 1267 18 | a conquises, non sans un secret dessein de la Providence,~ 1268 6 | s. ; C. S. E. L. XXVIII [Sectio III, pars II], p. 46), - 1269 45 | eux-mêmes, pendant leur séjour au Séminaire, n'ont pas 1270 16 | les Sociétés, Congrès et Semaines bibliques, les bibliothèques 1271 37 | Dieu s'est fait en tout semblable aux hommes "hormis le péché" ( 1272 37 | en langue humaine, sont semblables en tout au~langage humain, 1273 9 | 9. Ici il ne semble pas hors de propos de rappeler 1274 5 | ce que les temps présents semblent postuler, afin de stimuler 1275 32 | encore accompli tout ce qui semblerait nécessaire pour une étude 1276 45 | pendant leur séjour au Séminaire, n'ont pas reçu un amour 1277 5 | sacrées (Sermo ad alumnos Seminariorum... in Urbe [24 juin 1939] ; 1278 9 | Séminaires ", visant à ce que les séminaristes " non seulement eussent 1279 37 | idiotismes propres aux langues sémitiques, des approximations, certaines 1280 30 | moelles, qui démêle les sentiments et les pensées des cœurs " ( 1281 30 | pénétrante qu'elle va jusqu'à séparer l'âme de l'esprit, les jointures 1282 14 | Spiritus Paraclitus, 15 sept. 1920 ; Acta Ap. Sedis, 1283 31 | à s'aider par une étude sérieuse des œuvres que les saints 1284 41 | problèmes qui préoccupent sérieusement les exégètes catholiques. 1285 8 | biblique a reçu des avantages sérieux et dont elle en attend de 1286 5 | pour les sciences sacrées (Sermo ad alumnos Seminariorum... 1287 43 | parole divine dans leurs sermons, leurs homélies, leurs exhortations ; 1288 14 | rappelant que " l'Ecriture sert principalement à sanctifier 1289 19 | les Livres Divins, ne se servaient que de la version latine 1290 28 | que leurs explications ne servent pas seulement aux professeurs 1291 39 | ne rendront pas seulement service aux sciences profanes, mais 1292 17 | tandis qu'une méthode plus sévère et un art perfectionné par 1293 29 | telle manière que le passé signifiât d'avance d'une manière spirituelle 1294 30 | ne pas présenter d'autres significations métaphoriques des choses 1295 35 | temps ; ce qu'ils ont voulu signifier par leurs paroles ne peut 1296 44 | le zèle apostolique et un sincère amour de la parole divine 1297 42 | science,~actif et courageux, sincèrement dévoué à notre Mère la sainte 1298 36 | peuple d'Israël l'emporte singulièrement sur les~autres nations de 1299 17 | de l'un ou de l'autre des sites de la Palestine au moyen 1300 30 | faire avec modération et sobriété, il ne faut cependant jamais 1301 24 | Librorum ; Conc. Trid. éd. Soc. GOERRES, t. V, p. 91 sq.) 1302 16 | comme, par exemple, les Sociétés, Congrès et Semaines bibliques, 1303 2 | de Trente, dans un décret solennel, a-t-il déjà déclaré, au 1304 4 | cependant, en dépit de cette solennelle définition de la doctrine 1305 12 | établir sur des bases plus solides et plus sûres cette " entreprise 1306 7 | Prédécesseur, poussé par la sollicitude de la charge apostolique, 1307 15 | Institut Biblique et il en sort chaque jour qui, animés 1308 8 | préservées non seulement de tout souffle d'erreur, mais encore de 1309 47 | persuade, au milieu des souffrances et des tourments de ce monde, 1310 47 | consolations et la vertu divine de souffrir et d'endurer ; ici - à savoir 1311 7 | de la charge apostolique, souhaita et voulut " que plusieurs 1312 48 | maintenant, tandis que Nous souhaitons vivement à tous les fils 1313 33 | connaissance de l'antiquité a soulevé des questions nouvelles, 1314 34 | Notre âge, en vérité, qui soulève de nouvelles questions et 1315 46 | de l'obéissance et de la soumission - la probité digne de ce 1316 41 | tarde longtemps et ne nous sourit pas à nous, mais que peut-être 1317 42 | cette liberté, secondée et soutenue par la confiance de tous, 1318 43 | Considérant les immenses efforts soutenus par l'exégèse catholique 1319 46 | le ferme fondement et le soutien de la paix et de la tranquillité : " 1320 28 | des Saintes Lettres, se souvenant qu'il s'agit ici de la parole 1321 6 | que nécessairement Dieu, souveraine vérité, ne peut être l'auteur 1322 8 | Docteurs de l'Eglise et les Souverains Pontifes eux-mêmes ont transmises. ( 1323 42 | la doctrine de l'Eglise, spécialement avec celle de l'inerrance 1324 17 | Saints Livres, tous les spécialistes le savent, ainsi que tous 1325 10 | après avoir suivi des cours spéciaux de science~scripturaire, 1326 48 | intelligents brilleront comme la splendeur du firmament, et ceux qui 1327 22 | critique possède des lois si stables et si assurées qu'elle est 1328 9 | Compagnie de Jésus ; il statua qu'il serait " pourvu de 1329 7 | religieusement tenue par tous. Nous statuons aussi qu'on doit se conformer, 1330 45 | de doctrine véritable et stimulant de solide piété. Que les 1331 18 | du Seigneur, de nouveaux stimulants et un nouvel élan. ~ 1332 29 | Dieu, nourrisse l'esprit et stimule la vie intérieure, prétendant 1333 33 | et de nouveaux contrôles, stimulent grandement à une étude énergique 1334 5 | semblent postuler, afin de stimuler de plus en plus à une entreprise 1335 47 | saint Jérôme, le Docteur de Stridon : " L'ignorance des Ecritures 1336 43 | attentif les accommodations subjectives, arbitraires et cherchées 1337 37 | De même que le Verbe substantiel de Dieu s'est fait en tout 1338 32 | lequel ne sera jamais ni suffisamment cultivé ni entièrement épuisé.~ 1339 37 | erreur exceptée. C'est là la sugkatabasiV , ou condescendance de la 1340 7 | partout, soit surtout à la suite des fouilles et des explorations 1341 48 | fils dévoués de l'Eglise, suivent fidèlement sa doctrine et 1342 18 | la voie et la méthode à suivre dans ce travail. Nous aussi, 1343 45 | évitant les discussions superflues, et en omettant tout ce 1344 16 | par Nous, seule méthode sûre et pleinement approuvée 1345 12 | bases plus solides et plus sûres cette " entreprise laborieuse 1346 26 | peut la produire en toute sûreté et sans péril d'erreur dans 1347 7 | difficultés et problèmes avaient surgi, soit en raison des préjugés 1348 25 | des textes originaux. Au surplus, il ne s'agissait pas alors 1349 41 | laissées sans solution et en suspens dans les temps passés, ont 1350 42 | devoir attaquer ou tenir en suspicion tout ce qui est nouveau. 1351 42 | desquels la pénétration et le talent des exégètes catholiques 1352 24 | afin de les publier plus tard pour l'utilité de la sainte 1353 41 | si une solution désirée tarde longtemps et ne nous sourit 1354 38 | termes humains, qu'on ne les taxe pas plus d'erreur que lorsqu' 1355 39 | leurs formules et leur technique. En cet ordre de choses 1356 19 | conditions des lettres étaient telles que rares étaient ceux qui 1357 8 | erreur, mais encore de toute témérité d'opinions " (cf. LEONIS 1358 48 | des faveurs célestes, en témoignage de Notre paternelle bienveillance, 1359 42 | adversaires, mais encore pour tenter de leur trouver une solide 1360 33 | comme aux divers essais tentés par saint Jérôme pour traduire 1361 7 | elle soit religieusement tenue par tous. Nous statuons 1362 38 | au profit des hommes en termes humains, qu'on ne les taxe 1363 48 | ici-bas comme le paradis sur terre ? " (S. JÉRÔME, Ep. LIII, 1364 48 | Notre Pontificat.~~~~ ~FINE TESTO> 1365 34 | particulière de ce que les théologiens catholiques, en suivant 1366 47 | il y a quelque chose qui tienne l'homme sage en cette vie 1367 41 | étonner qu'on n'ait pas encore tiré au clair ni résolu toutes 1368 43 | chrétienne par des maximes tirées des Livres Saints ; qu'ils 1369 33 | vif du sujet. C'est donc à tort que certains, ne connaissant 1370 23 | ce que paraissent le plus tôt possible, suivant les opportunités, 1371 33 | particulier parmi ceux qui touchent à l'histoire, ont été expliqués 1372 47 | milieu des souffrances et des tourments de ce monde, de garder l' 1373 18 | exégètes catholiques et leur a tracé avec sagesse la voie et 1374 29 | paroles~et leurs écrits ; la tradition constante de l'Eglise le 1375 40 | catholique et les sentences traditionnelles, paraissent en même temps 1376 12 | une nouvelle édition de la traduction latine des Ecritures, connue 1377 44 | liturgiques le permettent, les traductions de l'Ecriture Sainte, approuvées 1378 33 | tentés par saint Jérôme pour traduire les psaumes de façon à mettre 1379 6 | erreur quand l'hagiographe, traitant des choses de la nature, " 1380 34 | et, pour ainsi dire, ses traits et linéaments personnels " ( 1381 30 | acérée qu'une épée à deux tranchants, si pénétrante qu'elle va 1382 46 | soutien de la paix et de la tranquillité : " Car personne ne peut 1383 20 | pleinement la pensée. Qu'il travaille donc avec diligence à s' 1384 32 | lèvent en grand nombre des travailleurs qui explorent avec zèle 1385 21 | tous les écrits transmis à travers plusieurs siècles.~ 1386 24 | Sacrorum Librorum ; Conc. Trid. éd. Soc. GOERRES, t. V, 1387 6 | écrivain sacré lui-même s'est trompé ", puisque l'inspiration 1388 8 | dernière année de sa vie, il trouva un nouveau moyen pour rendre 1389 37 | plusieurs reprises qu'elle se trouve dans les Livres Saints. ( 1390 8 | que les divines Ecritures trouvent partout, chez nos exégètes, 1391 44 | amour de la parole divine trouveront appropriées à ce sublime 1392 42 | lesquels règne le consentement unanime des Pères. Il reste donc 1393 Ded| clergé et aux fidèles de l'univers catholique~ 1394 46 | des peuples excités les uns contre les autres, Nous 1395 5 | alumnos Seminariorum... in Urbe [24 juin 1939] ; Acta Ap. 1396 38 | appréciation des leçons et usages de parler et d'écrire des 1397 38 | anciens, dont les hommes usaient couramment dans leurs relations 1398 35 | esprit, n'ont pas toujours usé des formes et des manières 1399 6 | le comportait le langage usité à cette époque ; il en est 1400 35 | manières de dire dont nous usons aujourd'hui, mais bien plutôt 1401 24 | Vulgate. (Decr. de editione et usu Sacrorum Librorum ; Conc. 1402 40 | de toutes leurs forces à utiliser tout ce que les recherches 1403 | va 1404 42 | profanes. ~ Les efforts de ces vaillants ouvriers dans la vigne du 1405 30 | douées de vertu divine, elles valent par elles-mêmes ; ornées 1406 42 | une multitude de travaux variés fasse réaliser à cette science 1407 3 | notre temps, le Concile du Vatican, voulant réprouver de fausses 1408 34 | l'époque à laquelle il a vécu, les sources écrites ou 1409 6 | des Livres Saints et de la venger des attaques lancées contre 1410 46 | 46. Ce que Nous venons de dire, Vénérables Frères 1411 1 | Ce~trésor, qui lui est venu du ciel, l'Eglise le tient 1412 37 | lectio 4.)~ De même que le Verbe substantiel de Dieu s'est 1413 6 | écrivains sacrés ou, plus véritablement - ce sont les paroles mêmes 1414 47 | affliction puiseront les véritables consolations et la vertu 1415 6 | enseigner aux hommes ces vérités concernant la constitution 1416 46 | vie éternelle. " (Ioan. VI, 69.) A notre Rédempteur 1417 28 | foi, mais encore qu'elles viennent en aide aux prêtres pour 1418 30 | ornées d'une beauté qui vient d'en haut, elles brillent 1419 33 | plus appropriée dans le vif du sujet. C'est donc à tort 1420 9 | voulut " qu'il y eut dans la ville de Rome un centre de hautes 1421 9 | Léon XIII. (Lettre apost. Vinea electa, 7 mai~1909 ; Acta 1422 7 | afin de ne pas la laisser violer en aucun point, Notre Prédécesseur, 1423 9 | les Grands Séminaires ", visant à ce que les séminaristes " 1424 6 | constitution intime des objets visibles, parce qu'elles ne devaient 1425 34 | Esprit-Saint, mais instrument vivant et doué de raison, ils remarquent 1426 30 | Bible. " La parole de Dieu, vivante et efficace, plus acérée 1427 39 | choses divines en une plus vive lumière.~ 1428 48 | S. E. L. XXV, p. 400). " Vivre au milieu de ces choses, 1429 29 | mystique. Que cette manière de voir ne soit pas juste, l'expérience 1430 37 | hyperboliques de parler, voire même parfois des paradoxes 1431 13 | préjugé selon lequel l'Eglise voit de mauvais œil et entrave 1432 9 | contributions que nous~dirions volontiers les compléments ou les fruits 1433 12 | manifestée par les excellents volumes déjà parus, éleva depuis 1434 45 | de la prédication qu'ils vont assumer. Quand les professeurs 1435 9 | règlement, affirmant qu'il voulait réaliser en cela " le projet 1436 48 | ces félicitations, Nous voulons ajouter Nos encouragements 1437 22 | 22. D'aucuns, il est vrai, ont employé la critique, 1438 41 | quaestionibus, q. LIII, n. 2 [ib., XL, col. 36] ; Enarr. in Ps., 1439 48 | Faustum, XIII, 18 ; P. L., XLII, col. 294 ; C. S. E. L. 1440 14 | 14. A l'occasion du XVe centenaire de la mort de 1441 11 | avril 1924 ; Acta Ap. Sedis, XVI [1924], p. 180-182 ; Ench. 1442 20 | des meilleurs exégètes des XVIe et XVIIe siècles, bien que 1443 20 | meilleurs exégètes des XVIe et XVIIe siècles, bien que la science 1444 19 | Evang. ad Damasum ; P. L., XXIX, col. 526-527 ; S. AUGUSTIN, 1445 48 | col. 294 ; C. S. E. L. XXV, p. 400). " Vivre au milieu 1446 6 | col. 270 s. ; C. S. E. L. XXVIII [Sectio III, pars II], p. 1447 5 | 1939] ; Acta Ap. Sedis, XXXI [1939], p. 245-251), Nous 1448 34 | Arianos, I, 54 ; P. G., XXXVI, col. 123.)~ 1449 41 | Ps., CXLVI, n. 12 [ib., XXXVII, col. 1907] : que Dieu a 1450 | yeux 1451 44 | entreprises par des apôtres zélés dans le but louable d'exciter