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| Pie XII Allocution aux representants du monde cinematographique IntraText - Concordances (Hapax Legomena) |
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Chap. gris = Texte de commentaire
1001 2 | vie réelle, renferment des narrations du mal, de son action et
1002 3 | et en répandant la notion naturellement droite et humainement noble
1003 2 | films basés sur les sciences naturelles, dont certains méritent
1004 III | quelqu'un qui a beaucoup navigué. ~Le film idéal doit montrer
1005 2 | humaines, qui restreignent nécessairement la liberté de choisir sans
1006 2 | naturel de donner une réponse négative à une telle demande lorsque
1007 3 | leurs âmes, brille toujours nette dans les pensées, les sentiments
1008 2 | la lumière ressort plus nettement. A cette attitude d'âme
1009 2 | scientifiques, présenté sous un jour neuf et animé par un souffle
1010 III | indignes. ~Il n'est pas niable que même un spectacle plutôt
1011 II | Certains ont coutume de nier qu'un idéal absolu puisse
1012 1 | simplement sonore et en noir et blanc, constitue une
1013 | nom
1014 [Titre]| fait, à la périphérie de nombreuses villes on en trouve de semblables,
1015 2 | cette attitude d'âme de nombreux artistes correspond dans
1016 [Titre]| nature à constituer une nomenclature particulière dans la linguistique
1017 III | sens commun. Dans l'homme normal, en effet, on trouve aussi
1018 III | qui, jetant avec regret, nostalgie et repentir, un regard en
1019 2 | élément religieux. On a noté en effet que même des films
1020 1 | de quarante ans, on peut noter les merveilleux progrès
1021 3 | début de cet exposé, Nous notions qu'en peu d'années le cinéma
1022 III | celles que le spectateur nourrit à bon droit. ~Sous l'une
1023 III | comme Nous les remercierions Nous-même au nom de tant d'âmes devenues
1024 1 | au troisième rang. ~Où ce nouvel art puise-t-il l'attrait
1025 3 | amenées par les conditions nouvelles. L'Etat est au contraire
1026 3 | petit monde, le refuge, I'oasis, le paradis terrestre, dans
1027 [Titre]| marge de la vie, tout en obéissant bien entendu aux lois communes
1028 2 | CONSIDERE PAR RAPPORT A L'OBJECT, OU A SON CONTENU~ Afin
1029 [Titre]| petit, s'enracine dans un obscurcissement de l'esprit et qu'il se
1030 1 | magique d'attirer dans l'obscurité de ses salles, et non certes
1031 2 | elle s'offre au regard de l'observateur attentif, manifeste des
1032 2 | exténuants d'attente et d'observation, passés dans des conditions
1033 III | cinématographique, comme on l'a observé, a le pouvoir d'orienter
1034 1 | spécialistes de cette science observent avec soin le processus d'
1035 III | Fasse le Seigneur que vous obteniez l'aide de tous ceux qui
1036 1 | ans qu'il est apparu, il a obtenu le pouvoir quasi magique
1037 [Titre]| réalisations remarquables obtenues par eux s'accompagne d'une
1038 1 | merveilleux progrès techniques obtenus et on doit admettre que,
1039 1 | certainement désirable que l'on obtînt l'accord des bons contre
1040 II | une autre Audience, si l'occasion Nous en est donnée. ~~
1041 III | la vie quotidienne et aux occupations des auditeurs, avec une
1042 2 | qui, sans aucun doute, occupent une place très importante
1043 3 | doit-et cela arrive souvent-s'occuper d'événements dans lesquels
1044 2 | fureur des tempêtes de l'océan, la solitude des glaciers
1045 [Titre]| DE FILMS~(Audience du 28 octobre 1955)~~Revenant donc sur
1046 III | que si, non seulement il n'offense pas ce que Nous venons de
1047 3 | le plus important de ses offices. Toutefois, avec l'efficace
1048 2 | pour le bien, comme une ombre sur laquelle la lumière
1049 [Titre]| artistiques et les vaines ombres d'un écran à donner une
1050 3 | pourquoi de l'action ou de l'omission de la part des Autorités. ~
1051 1 | pu être comparé à l'état onirique, avec la différence que
1052 [Titre]| acteurs, de musiciens, d'opérateurs, de techniciens et de tant
1053 1 | qualités techniques, lesquelles opèrent le prodige de transporter
1054 II | déterminée. La divergence d'opinion est causée en grande partie
1055 3 | peut intervenir de manière opportune pour réprimer des tendances
1056 2 | dévénements qui furent au centre d'oppositions religieuses non complètement
1057 III | trêve dans la réalité qui l'opprime; mais on aura soin de ne
1058 III | élément affectif soit en lui ordonné et réglé, puisque ce qui,
1059 3 | famille telle qu'elle a été ordonnée par le Créateur? C'est donc
1060 2 | homme lui-même: sa structure organique, son comportement fonctionnel,
1061 3 | de biens, à se disposer organiquement en un corps, selon la diversité
1062 [Titre]| recoivent du premier une orientation déterminée dans leur culture,
1063 [Titre]| comme toute autre, soit orientée vers le perfectionnement
1064 2 | contraste entre deux vies orientées religieusement en des directions
1065 III | observé, a le pouvoir d'orienter l'esprit du spectateur vers
1066 2 | ruisseau de la plénitude originelle du vrai, du bien, du beau,
1067 3 | fait ce qu'il doit, qui ose et lutte, qui sait aussi
1068 III | premier lieu le soulagement, I'oubli, la détente: peut-être aussi
1069 III | condition déterminée; il faut en outre une compréhension spécifique
1070 3 | irrépréhensible, à l'esprit ouvert, experte dans la famille
1071 1 | lèvent, une porte laissé entr'ouverte. ~Avec ses méthodes propres
1072 2 | harmonieuses de la Création, ouvertes par les sciences physiques
1073 [Titre]| consacrent de façon stable, pour ouvrir Notre coeur de Pasteur,
1074 1 | toujours plus vivant et plus palpitant; il a d'ailleurs tiré parti
1075 III | exemple magnifique dans les paraboles splendides de l'Ecriture
1076 3 | le refuge, I'oasis, le paradis terrestre, dans la mesure
1077 III | manière que ce serait le paralyser si on coupait les tendons
1078 2 | de la nature offrent de pareils films, capables autant que
1079 2 | de ses propres méthodes, parfait? La réponse doit être affirmative
1080 2 | Nous avons déjà exposé, en parlant de l'importance du cinéma
1081 1 | personnages muets, puis parlants, puis se mouvant dans des
1082 III | dans sa nature; s'il lui parle de la possibilité d'accroître
1083 2 | analogue dont Nous avons déjà parlé. Un film idéal peut-il prendre
1084 2 | par de sobres commentaires parlés et musicaux, s'impriment
1085 3 | intime. Tandis que Nous vous parlions, au regard de Notre esprit
1086 III | déraisonnables (Nous ne parlons pas de celles qui sont déplacées
1087 [Titre]| indisciplinée des films partagerait la responsabilité, quel
1088 1 | rapidement vers la perfection, partant de la prise de vue floue
1089 2 | lequel elles réalisent une participation toujours plus large à l'
1090 2 | art ou la culture, à faire participer l'homme à ce règne, s'aperçoit
1091 2 | et mêlée, comme contenu partiel, à l'ensemble de l'action.
1092 3 | films dits politiques, de partis, de classe et autres semblables,
1093 2 | grand intérêt. ~Si l'on passe ensuite aux oeuvres de l'
1094 2 | attente et d'observation, passés dans des conditions incommodes
1095 1 | du film en tant que reçu passivement par le spectateur, mais
1096 [Titre]| est présenté. ~Maintenant passons à l'explication du second
1097 [Titre]| pour ouvrir Notre coeur de Pasteur, où l'éloge envers les réalisations
1098 [Titre]| négligé par l'Eglise et ses Pasteurs, à la vigilance desquels
1099 2 | Ou bien à l'époque des Patriarches: l'histoire de Jacob, les
1100 3 | chemin de cette terre vers la patrie céleste. ~Une réalité de
1101 1 | Si, en conséquence, le patrimonie civil et moral du peuple
1102 III | un fleuve, le portent des paysages montagneux vers les collines
1103 1 | Une fois éprouvée la force pénétrante du film et vérifié le fait
1104 III | restent à la surface et ne pénètrent pas en profondeur, pourvu
1105 1 | cependant plusieurs fois pensé profondément, désiré ou
1106 III | suive la saine faculté de penser, son sens du réel et les
1107 III | sens avec son pouvoir, sa perception et sa sensation multiformes;
1108 2 | dans son triple royaume et percourir, grâce aux moyens techniques
1109 2 | contenu, on n'ait pas à se perdre en exigences sans fondament
1110 3 | constante sollicitude de père;-ou bien d'une femme dans
1111 [Titre]| globe, et, de fait, à la périphérie de nombreuses villes on
1112 [Titre]| élever les âmes mais qui permirent au contraire qu'il se changeât
1113 III | élément psychologique et personnel pour en tirer la confirmation
1114 1 | interprétation libre et personnelle du spectateur et la prévision
1115 [Titre]| de rencontrer aujourd'hui personnellement ceux qui s'y consacrent
1116 1 | sensibilité psychologique et sa perspicacité par l'effort qu'il fait
1117 [Titre]| exposées, parce que Nous sommes persuadés de son importance, dont
1118 III | s'il consolide en lui la persuasion qu'il peut vaincre des obstacles
1119 III | autant plus que le film pervers-le Poète dirait "galeotto"-
1120 1 | spectacles insignifiants ou pervertisseurs par des images bonnes, nobles,
1121 2 | dans celle des races et des peuples. ~Eux aussi laissent pénétrer
1122 2 | susceptible d'être représentée peut-elle donc être acceptée par qui
1123 II | une question préalable: peut-on parler d'un film idéal?
1124 1 | en chiffres, constitue un phénomène tout à fait nouveau et étonnant.
1125 2 | les maux en demandant à la philosophie et à la religion d'en donner
1126 III | fidélité, Nous dirions presque photographique, mais dominés et élevés
1127 2 | ouvertes par les sciences physiques et biologiques, tant dans
1128 2 | noms: Judas Caïphe, Pilate, Pierre, Saül. Ou bien à l'époque
1129 2 | naturel, de respect et de piété, ou même de prudence et
1130 2 | les noms: Judas Caïphe, Pilate, Pierre, Saül. Ou bien à
1131 III | émouvante du Seigneur: " J'ai pitié de ce peuple " (Marc. 8,
1132 3 | Bénédiction Apostolique. ~~ PIUS PP. XII ~ ~
1133 III | collines boisées et vers les plaines illimitées brûlées de soleil. ~
1134 3 | communauté, un film idéal au sens plein et réel du mot. ~b) à l'
1135 [Titre]| cinématographique une attention pleine de sollicitude, Nous sommes
1136 2 | Le film peut moissonner à pleines mains dans son triple royaume
1137 1 | adresser, à vous qui êtes si pleins de bonne volonté, une parole,
1138 3 | descend en profondeur et plie les esprits à ce qu'il veut?
1139 III | fatigué à la réalité et le plonge, pour quelque temps, dans
1140 1 | consciemment pour faire plui d'impression sur les spectateurs.
1141 III | niable que même un spectacle plutôt superficiel puisse atteindre
1142 III | plus que le film pervers-le Poète dirait "galeotto"-se prête
1143 2 | comme objet? Les plus grands poètes et les plus grands écrivains
1144 2 | la solitude des glaciers polaires, l'immensité des forêts
1145 III | avec sa multiplicité et son polymorphisme, avec l'agencement merveilleux
1146 1 | verdict consciencieux et pondéré dans une matière qui concerne
1147 1 | grande importance et la popularité si étendue du cinéma. ~La
1148 1 | épaules qui se lèvent, une porte laissé entr'ouverte. ~Avec
1149 [Titre]| spirituel et moral d'une immense portée, il ne peut être négligé
1150 III | qui, comme un fleuve, le portent des paysages montagneux
1151 1 | cinématographie, il faut porter son attention sur la part
1152 2 | réalité. Cependant même cette portion du monde contaminé par la
1153 3 | et de l'intérêt que Nous portons à votre oeuvre, que Nous
1154 III | arrière sur son passé, se pose des questions et considère
1155 3 | justice, en les représentant positivement comme la nature les a déterminées
1156 III | nature; s'il lui parle de la possibilité d'accroître en lui les qualités
1157 3 | qui a été mal estimé. On pourra obtenir ce résultat quand,
1158 1 | apparemment insignifiants, comme pourraient l'être par exemple un mouvement
1159 1 | responsabilités. ~A vrai dire, comment pourrait-on laisser livré à lui-même
1160 3 | instructions théoriques, ils pourront aisément montrer et rappeler
1161 3 | ardents pour leurs idéals et poursuivant sérieusement les meilleurs,
1162 2 | idées substantielles. ~Et pourtant si l'on tient compte de
1163 [Titre]| innombrables et complexes, qui pourvoient à la production des matériaux
1164 [Titre]| et d'amélioration, Nous pousse à exhorter ses artisans
1165 III | affluent au cinéma, y sont poussées par l'espérance vague d'
1166 3 | Bénédiction Apostolique. ~~ PIUS PP. XII ~ ~
1167 2 | obstacles de caractère tout pratique qui arrêtent les artistes
1168 2 | intrinsèques et d'autres pratiques, le choix des sujets reste
1169 II | Avant tout une question préalable: peut-on parler d'un film
1170 1 | évolution du cinéma. Elle a précédé le film et l'a rendu d'abord
1171 2 | choisit de traiter. ~Or précisément dans le choix du contenu
1172 3 | de cette expression et de préciser qu'il s'agit ici d'établir
1173 2 | élément de cette triade qui prédomine dans chaque film. ~~FILM
1174 1 | interventions des pouvoirs publics, préférerait une défense qui proviendrait
1175 III | technique et esthétique, Nous préférons considérer l'élément psychologique
1176 III | à cette fin, I'homme la prend dans la considération de
1177 1 | bruits et de la musique. Préoccupé de réaliser la transposition
1178 2 | égard aux degrés divers de préparation du public, au lieu d'approfondir
1179 3 | lui sa constitution, ses prérogatives, ses devoirs, qui lui aplanissent
1180 [Titre]| Messieurs, d'accueillir en Notre présence les dignes représentants
1181 II | qu'il est en réalité, à présent; maintenant Nous voudrions,
1182 3 | images appropriées et en présentant des épisodes attrayants:
1183 III | reproduite par le film est présentée d'une manière artistique
1184 2 | pour lui rendre la santé présentent des sujets de grand intérêt. ~
1185 3 | de Notre esprit étaient présentes les immenses foules d'hommes,
1186 2 | perversité et le mal sont présentés pour eux-mêmes; si ce mal
1187 3 | Etat, le droit de l'Etat à présider au bien temporel commun,
1188 2 | beautés. Le film ne peut présumer ni ne doit se risquer à
1189 III | Poète dirait "galeotto"-se prête facilement à remplir les
1190 1 | ce qui est indéterminé, à prévenir une action, à anticiper
1191 1 | parler d'incompétence ou de prévention, si vous, par un jugement
1192 1 | personnelle du spectateur et la prévision du développement futur de
1193 2 | développement, qui part de la cabane prímitive de feuillage, pour aboutir
1194 2 | harmonieuse aux exigences primordiales et essentielles de l'homme
1195 2 | enseignement dont l'intérêt principal est constitué par la vérité,
1196 1 | agréable, facile, vivant. Les principaux éléments techniques d'un
1197 2 | exclus généralement et en principe, d'autant plus que l'expérience
1198 1 | mûr, formé selon de sages principes moraux, et dans un dessein
1199 III | Sainte, dont les sujets sont pris à la vie quotidienne et
1200 2 | diffractions, à travers le prisme de la connaissance, du règne
1201 1 | spectateur demeure vraiment prisonnier du monde qui défile devant
1202 1 | suffisante. ~L'ardeur du zèle privé peut s'attiédir, et de fait
1203 III | Réaliser le film idéal c'est le privilège des artistes qui sortent
1204 III | entend les atteindre à tout prix et tout en refusant de servir
1205 [Titre]| motifs. Devant les graves problèmes qui accablent l'époque présente
1206 1 | tend maintenant par des procédés hardis à faire pénétrer
1207 III | important de la vie, si proche des régions de l'esprit,
1208 1 | développement futur de l'action, qui procure, en quelque mesure, le plaisir
1209 1 | techniques, lesquelles opèrent le prodige de transporter le spectateur
1210 III | certainement pas difficile de produire des films attirants, en
1211 1 | ce qui ne s'est jamais produit dans les faits, mais ce
1212 2 | grandes pour ne pas blesser et profaner ce que les hommes considèrent
1213 3 | des spectateurs ce qui est profitable à tous, ce qui protège vraiment,
1214 III | une émotion; les unes plus profondes, les autres superficielles.
1215 III | route; enfin qu'il peut progresser du bien au mieux en se servant
1216 1 | est nécessaire, par leur prohibition; par la publication de listes
1217 III | ajouter l'accomplissement des promesses et la satisfaction des désirs
1218 [Titre]| et d'expériences que lui promet son âge. ~De la sorte, au
1219 3 | la fidélité à l'Etat et promouvoir le progrès. Un film de ce
1220 1 | dépraver? Un instrument prompt à faire le bien mais aussi
1221 [Titre]| considéré avec un sérieux proportionné à ses effets. S'il survenait
1222 [Titre]| atteint en quelques années des proportions extraordinaires, au point
1223 [Titre]| monde du cinéma ", Nous Vous proposons de continuer les considérations
1224 1 | partie à la suggestion du protagoniste, le spectateur se meut dans
1225 1 | et des familles doit être protégé de manière efficace, il
1226 3 | profitable à tous, ce qui protège vraiment, ce qui aide dans
1227 2 | et apprécié du public, et prouve en même temps, les difficultés
1228 1 | la publication de listes provenant de commissions d'examen
1229 1 | préférerait une défense qui proviendrait directement de la collectivité.
1230 1 | pour le spectateur elles proviennent de l'écran, de manière toutefois
1231 2 | est décrit sous des formes provocantes, insidieuses, corruptrices;
1232 2 | et de piété, ou même de prudence et de sûreté pour les vies
1233 1 | moi, avec ses dispositions psychiques, ses expériences intimes,
1234 1 | aussi sur les lois de la psychologie-dont le premier consiste à tenir
1235 2 | âme et à quelles réactions psychologiques il donne lieu. Les mêmes
1236 1 | cherchent à tirer profit a pu être comparé à l'état onirique,
1237 1 | leur prohibition; par la publication de listes provenant de commissions
1238 1 | rang. ~Où ce nouvel art puise-t-il l'attrait fascinant grâce
1239 2 | que beaucoup ne sauraient puiser l'inspiration ailleurs que
1240 [Titre]| humaines ordinaires; mais puisqu'en fait, il est devenu pour
1241 1 | ils analysent également sa puissance connexe d'activation psychique,
1242 1 | d'instincts extrêmement puissants et effrénés, selon que le
1243 III | de condition et de sexe puissent suggérer une attitude différente
1244 2 | de valeur. ~Les films de pur enseignement sont relativement
1245 III | secousses, dans les régions pures de l'art et du plaisir de
1246 2 | atmosphère d'honnêteté et de pureté répandue par celui qui,
1247 2 | Egypte dans la maison de Putiphar-dans les livres des Rois: I'élection,
1248 1 | examen des films qui les qualifient selon leur valeur afin de
1249 1 | représentation. ~Mais plus que de la qualité technique, la force d'attraction
1250 2 | en traitant du film idéal quant à son contenu, on n'ait
1251 1 | aujourd'hui un film vieux de quarante ans, on peut noter les merveilleux
1252 1 | il a obtenu le pouvoir quasi magique d'attirer dans l'
1253 III | apporter une satisfaction non quelconque mais totale; il n'a certes
1254 3 | efficace du bien commun. Quest-ce qu'un film idéal peut offrir
1255 3 | vos talents, votre travail quotidien. Nous voudrions maintenant
1256 2 | des hommes d'alors; ils racontent leurs chutes, leur relèvement
1257 2 | des voiles trompeurs, mais racontés comme ils arrivèrent en
1258 1 | sensé ne pourrait ignorer ou railler votre verdict consciencieux
1259 III | après le sommeil, elle le ramène plus solide et comme rénové,
1260 1 | large influence dans les rangs du peuple et sur les moeurs,
1261 [Titre]| dans le cinéma le moyen rapide et agréable de rassasier
1262 1 | le film ont ainsi évolué rapidement vers la perfection, partant
1263 III | compréhension affectueuse. Rappelez-vous la parole émouvante du Seigneur: "
1264 1 | aimablement communiquée, on rapporte, entre autres, que durant
1265 2 | possible parce qu'il n'est pas rare que surgissent des obstacles
1266 2 | enseignement sont relativement rares; le plus souvent, peut-être
1267 [Titre]| moyen rapide et agréable de rassasier la soif de connaissance
1268 3 | bien, du beau; en un mot un rayon de Dieu. Ecoutez leur voix
1269 3 | lequel l'Eglise apparaîtra rayonnante de l'auréole de "Sancta
1270 1 | mal? ~La vigilance et la réaction des pouvoirs publics, pleinement
1271 1 | processus d'action et de réactìon que suscite la vision du
1272 2 | exerce sur l'âme et à quelles réactions psychologiques il donne
1273 [Titre]| Pasteur, où l'éloge envers les réalisations remarquables obtenues par
1274 II | un noyau absolu, qui se réalise dans tous les cas, même
1275 2 | film, pourvu qu'il soit réalisé avec une perfection idéale,
1276 3 | catholique, le film qui réalisera l'idéal du film religieux
1277 3 | composition ou simplement un sobre réalisme rendent nécessaire de présenter
1278 3 | famille, en exaltant ses réalités corrompues, et surtout en
1279 2 | traduire en images, parce que rebelles à toute interprétation scénique,
1280 2 | David et son repentir; la rébellion et la mort d'Absalon; et
1281 III | applaudissements frénétiques et à recevoir dans les colonnes de quelques
1282 3 | d'ironie. ~Ce serait une recherche utile que d'examiner dans
1283 1 | inconscient. Non seulement ils recherchent l'influence du film en tant
1284 1 | l'effort qu'il fait pour rechercher la forme la plus efficace
1285 1 | propre interprétation du récit, en l'invitant par une logique
1286 1 | monde irréel, le film a réclamé à la technique les couleurs
1287 [Titre]| assiduité et d'efficacité, recoivent du premier une orientation
1288 III | enseignement, une joie, un réconfort, ou une émotion; les unes
1289 III | il le faut, I'aider et le réconforter. ~Dans cet esprit, la réalité
1290 III | son admiration et de sa reconnaissance, comme Nous les remercierions
1291 2 | idéal; mais les spécialistes reconnaissent également que ce choix n'
1292 3 | Les hommes doivent donc reconnaître, accepter, respecter l'Etat,
1293 III | influence que Nous avons déjà reconnues à la cinématographie, au
1294 2 | que d'autres de calmer, de récréer, de fortifier l'esprit! ~
1295 III | lui-même dans le chemin de la rectitude et du bien.~On ne cache
1296 3 | langage puissant, et Nous recueillions avec tendresse et une anxiété
1297 3 | la fondation positive du Rédempteur, qui a déposé en elle sa
1298 [Titre]| semblables, de dimensions plus réduites. De plus, le cercle des
1299 2 | miroir fidèle de la vie réelle, renferment des narrations
1300 3 | ici-bas. Ainsi sera-t-elle réellement, si on la laisse être telle
1301 2 | relief dans des actions réelles, soit en jouant des scènes
1302 2 | lecteur sérieux devient plus réfléchi, plus clairvoyant; son esprit,
1303 3 | autre chose au film qu'un reflet du vrai, du bien, du beau;
1304 2 | de bien et de beauté qui reflètent avec une sincérité transparente
1305 2 | argument, susceptible de refléter le plus fidèlement possible
1306 2 | importe de se rappeler la réflexion exposée auparavant sur le
1307 2 | il donne lieu. Les mêmes réflexions reviennent maintenant à
1308 3 | enfants, leur petit monde, le refuge, I'oasis, le paradis terrestre,
1309 III | aridité de leur vie, elles se réfugient au cinéma comme chez un
1310 III | compense abondamment ce refus par une oeuvre positive,
1311 III | atteindre à tout prix et tout en refusant de servir des marchands
1312 III | normes pour accepter ou refuser de répondre aux requêtes
1313 III | propre de connaître et de regarder les choses. ~Mais il ne
1314 2 | selon le critère qui doit régir toute oeuvre artistique
1315 III | affectif soit en lui ordonné et réglé, puisque ce qui, en dernier
1316 [Titre]| entendu aux lois communes qui règlent les activités humaines ordinaires;
1317 III | homme en le soustrayant aux règles de sa raison et de son meilleur
1318 III | vieillard, qui, jetant avec regret, nostalgie et repentir,
1319 2 | manifeste et dont souvent on regrette l'absence, cette espèce
1320 1 | appréciation honnête et le rejet de ce qui est indigne ou
1321 II | affirme que tout idéal est relatif, c'est-à-dire que l'idéal
1322 3 | ajoutions une parole sur ses relations avec l'Eglise. ~c) à l'Eglise.~
1323 2 | de pur enseignement sont relativement rares; le plus souvent,
1324 2 | racontent leurs chutes, leur relèvement ou leur fin. Tout en étant
1325 III | qu'il peut toujours se relever de ses chutes et se remettre
1326 2 | soit en les mettant en relief dans des actions réelles,
1327 2 | entre deux vies orientées religieusement en des directions différentes,
1328 2 | au centre d'oppositions religieuses non complètement calmées:
1329 2 | à la philosophie et à la religion d'en donner l'explication
1330 2 | représenter les diverses formes de religiosité, soit en les mettant en
1331 [Titre]| envers les réalisations remarquables obtenues par eux s'accompagne
1332 2 | donner l'explication et les remèdes; autre chose d'en faire
1333 III | reconnaissance, comme Nous les remercierions Nous-même au nom de tant
1334 III | relever de ses chutes et se remettre sur la bonne route; enfin
1335 1 | travail vous confègrnt. Remplacez les spectacles insignifiants
1336 III | avec des hommes doit être rempli de respect pour l'homme. ~
1337 III | entré: si, à ce moment, il rencontrait le producteur, le scénariste
1338 [Titre]| sujet en cette nouvelle rencontre avec les représentants du "
1339 [Titre]| Nous sommes heureux de rencontrer aujourd'hui personnellement
1340 III | films attirants, en les rendant complices des instincts
1341 3 | simplement un sobre réalisme rendent nécessaire de présenter
1342 2 | sur le noyau absolu que renferme la relativité de l'idéal,
1343 2 | fidèle de la vie réelle, renferment des narrations du mal, de
1344 III | Nous devons dire: s'il renforce et élève l'homme dans la
1345 3 | avantage de la communauté, renforcer le sens de la fidélité à
1346 III | dégradation; c'est surtout un renoncement aux cimes. Le film idéal
1347 III | ramène plus solide et comme rénové, à la réalité vivante, à
1348 III | exigent, enseigne, charme, répand une joie et un plaisir nobles
1349 3 | remplir en montrant et en répandant la notion naturellement
1350 3 | dommageables à la communauté, répandrait un sens mieux fondé de collaboration
1351 2 | d'honnêteté et de pureté répandue par celui qui, tout en restant
1352 III | profondeur, pourvu qu'elles réparent la fatigue et éloignent
1353 [Titre]| spécialement si elle se répercute avec des conséquences incalculables
1354 3 | qui de temps en temps se répètent dans le cours de l'histoire,
1355 2 | clairvoyant; son esprit, se repliant sur lui-même, est amené
1356 2 | immensité des cieux que dans les replis cachés du microcosme. ~On
1357 III | superficielles. Le film répond tantôt à l'une tantôt à
1358 3 | leur voix vous aussi, et répondez à leur attente profonde,
1359 3 | lien des affections dans le repos et dans la lutte, dans la
1360 III | n'est pas nécessaire de reprendre les considérations de filmologie
1361 3 | administration, de la justice, en les représentant positivement comme la nature
1362 1 | accroît encore le charme de la représentaticn cinématographique. ~Une
1363 2 | pour eux-mêmes; si ce mal représenté est approuvé, au moins de
1364 2 | matière susceptible d'être représentée peut-elle donc être acceptée
1365 [Titre]| cinématographique, que vous représentez, fait pendant un monde particulier
1366 3 | de manière opportune pour réprimer des tendances dissolvantes,
1367 [Titre]| la responsabilité, quel reproche n'adresserait-on pas à la
1368 III | propre de l'artiste de ne pas reproduire mécaniquement le réel ni
1369 III | Dans cet esprit, la réalité reproduite par le film est présentée
1370 2 | boréales: toutes ces images, reproduites avec fidélité et illustrées
1371 1 | un dessein sérieux, vous réprouviez ce qui cause du dommage
1372 3 | de fréquentes attaches ou répugnances affectives, il sera toujours
1373 II | traiter le premier aspect, en réservant le second et le troisième
1374 1 | énergie spirituelle, la réserve intérieure, souvent même
1375 2 | types d'habitation et de résidence aux différents âges, saisis
1376 1 | anticiper une impression, à résoudre un cas. Ainsi, en s'adaptant
1377 [Titre]| de l'esprit et qu'il se résout convenablement une fois
1378 3 | donc reconnaître, accepter, respecter l'Etat, I'autorité de l'
1379 3 | bonheur;-ailleurs, de fils respectueux envers leurs parents, ardents
1380 [Titre]| des films partagerait la responsabilité, quel reproche n'adresserait-on
1381 1 | véritable sentiment des responsabilités. ~A vrai dire, comment pourrait-on
1382 III | fit à son image et à sa ressemblance (Gen.I, 26). Dans l'homme,
1383 2 | sur laquelle la lumière ressort plus nettement. A cette
1384 3 | normes. ~En employant les ressources artistiques dont ne manquent
1385 2 | répandue par celui qui, tout en restant fidèle à l'histoire, n'exalte
1386 III | l'esprit, même si elles restent à la surface et ne pénètrent
1387 [Titre]| distraction, devrait, semble-t-il, rester pour ainsi dire en marge
1388 3 | Mais quel autre bien humain resterait à l'homme sur la terre si
1389 2 | sociales, humaines, qui restreignent nécessairement la liberté
1390 3 | estimé. On pourra obtenir ce résultat quand, dans un film d'action,
1391 2 | dont les normes peuvent se résumer ainsi: ce qu'il offre en
1392 [Titre]| et combien vite ils font retour aux industriels euxmêmes,
1393 [Titre]| imaginait tout cet ensemble réuni en un seul lieu, il constituerait
1394 III | que superficialité et ne réussit pas à approfondir pensées
1395 III | avec ses semblables et la révélation divine le lui indiquent. ~
1396 [Titre]| Audience du 28 octobre 1955)~~Revenant donc sur ce sujet en cette
1397 III | mais on aura soin de ne pas revêtir l'illusion de telles formes
1398 2 | lieu. Les mêmes réflexions reviennent maintenant à l'examen, mais
1399 1 | scène vivante. ~Quand on revoit aujourd'hui un film vieux
1400 2 | des sujets reste ample et riche, fructueux et attrayant
1401 2 | marines. Quel témoignage de la richesse et de la multiplicité de
1402 1 | choisis selon des critères rigoureux, mais aussi en vertu de
1403 2 | peut présumer ni ne doit se risquer à affronter des sujets qui
1404 2 | réprobation, la fin tragique du roi Saül; ou bien la chute de
1405 2 | Putiphar-dans les livres des Rois: I'élection, la réprobation,
1406 3 | dommage peut remplir son rôle à l'avantage de la communauté,
1407 III | on a promis de montrer un roman ou une nouvelle, ne doit
1408 III | se remettre sur la bonne route; enfin qu'il peut progresser
1409 2 | détourner à son avantage quelque ruisseau de la plénitude originelle
1410 2 | vierges, la tristesse des sables désertiques, le charme des
1411 2 | hommes considèrent comme sacré (même si les pensées et
1412 3 | dans la joie et dans le sacrifice. ~On peut obtenir tout cela
1413 1 | jugement mûr, formé selon de sages principes moraux, et dans
1414 1 | ceux qui ont un jugement sain et une volonté droite, et
1415 III | quotidienne, pourvu qu'il suive la saine faculté de penser, son sens
1416 3 | sont au fond de leur esprit sains et bons, ne demandent pas
1417 3 | joie, amour et comme un saint orgueil de lui appartenir. ~
1418 2 | littéraire. Même les Livres Saints de l'Ancìen et du Nouveau
1419 2 | sans fondament mais pour en saisir au contraire les éléments
1420 2 | résidence aux différents âges, saisis par l'objectif aux différents
1421 III | spectateur, à la fin, sort de la salle plus joyeux, plus libre
1422 3 | rayonnante de l'auréole de "Sancta Mater Ecclesia": Sainte
1423 3 | Sauveur l'a confirmée et sanctifiée. ~Cependant, bien plus que
1424 2 | utilisés pour lui rendre la santé présentent des sujets de
1425 2 | idéal dans son contenu s'il satisfait d'une manière parfaite et
1426 2 | On dirait que beaucoup ne sauraient puiser l'inspiration ailleurs
1427 3 | Créateur l'a voulue et que le Sauveur l'a confirmée et sanctifiée. ~
1428 III | psychologie pour ainsi dire non savante, dérivant de sa nature même
1429 2 | doit-on traiter le mal et le scandale, qui, sans aucun doute,
1430 3 | ainsi que les trop fréquents scandales, ont amené bien des gens
1431 III | rencontrait le producteur, le scénariste ou le metteur en scène,
1432 2 | réelles, soit en jouant des scènes spéciales à cette intention. ~
1433 2 | rebelles à toute interprétation scénique, pour des motifs tant techniques
1434 1 | Les spécialistes de cette science observent avec soin le processus
1435 2 | mesure exacte de données scientifiques, présenté sous un jour neuf
1436 2 | enseignement rigoureusement scolaire, peut aisément par son contenu,
1437 III | servir des marchands sans scrupules. Il n'affecte pas de faire
1438 1 | psychologie expérimentale, et en scrutant les couches secrètes du
1439 2 | et instructifs, peuvent scruter l'homme lui-même: sa structure
1440 [Titre]| certains comme un objet secondaire, qui ne mériterait pas l'
1441 II | la variété des éléments secondaires, requis par leur relation
1442 1 | par milliards? Quel est le secret du charme qui fait de ces
1443 1 | en scrutant les couches secrètes du subconscient et de l'
1444 II | déterminé. ~Ceci dit, il Nous semble qu'il faut considérer le
1445 [Titre]| une distraction, devrait, semble-t-il, rester pour ainsi dire
1446 III | pouvoir, sa perception et sa sensation multiformes; le corps formé
1447 III | dans des vulgarités ou des sensations indignes. ~Il n'est pas
1448 1 | jeunesse. ~Aucun esprit sensé ne pourrait ignorer ou railler
1449 1 | poussé à affiner sa propre sensibilité psychologique et sa perspicacité
1450 III | tourmentée ou monotone, sent le besoin de changer les
1451 3 | possible ici-bas. Ainsi sera-t-elle réellement, si on la laisse
1452 1 | confidentielle et paternelle. Ne serait-il pas opportun que l'appréciation
1453 1 | sont doués d'un jugement serein et d'un véritable sentiment
1454 3 | leurs idéals et poursuivant sérieusement les meilleurs, toujours
1455 2 | même temps, les difficultés sérieuses qu'offre la réalisation
1456 2 | sa victoire temporaire, sert par rapport à tout l'ensemble
1457 1 | esprits, soit qu'on s'en serve consciemment pour faire
1458 3 | et autres semblables, qui servent dans un but de propagande
1459 3 | enjoués, mais en même temps serviables, généreux et intrépides. ~
1460 3 | l'échange réciproque de services et de biens, à se disposer
1461 3 | mentalité, ou s'ils s'adaptent servilement à celle i pour en satisfaire
1462 III | journaux des articles trop serviles et bénévoles; mais tout
1463 III | prix et tout en refusant de servir des marchands sans scrupules.
1464 3 | ajoutons maintenant une seule suggestion: si un film,
1465 III | réel ni de s'assujettir aux seules possibilités techniques
1466 III | âge, de condition et de sexe puissent suggérer une attitude
1467 1 | celui-ci comme si c'était le sien, et même, en un certain
1468 III | meilleures. ~Nous vous avons signalé, Messieurs, un idéal sans
1469 III | détacher de cette norme signifierait le rendre incapable de mener
1470 3 | un tact religieux, de la simplicité, de la dignité. Du reste,
1471 2 | beauté qui reflètent avec une sincérité transparente l'infinie surabondance
1472 2 | lecteur est frappé de l'art singulier et de la vivacité des descriptions,
1473 3 | composition ou simplement un sobre réalisme rendent nécessaire
1474 2 | fidélité et illustrées par de sobres commentaires parlés et musicaux,
1475 2 | exemple des raisons de tact social et naturel, de respect et
1476 2 | considérations morales, sociales, humaines, qui restreignent
1477 III | particuliers aux divers états sociaux. Le film doit communiquer
1478 [Titre]| certainement sollicitent Nos soins les plus empressés, celui
1479 III | moderne-affirme-t-on-au soir d'une journée tourmentée
1480 1 | grâce auquel, depuis environ soixante ans qu'il est apparu, il
1481 III | plaines illimitées brûlées de soleil. ~Ainsi se diversifient
1482 [Titre]| surtout s'ils n'ont pas été solidement formés, se laissent amener
1483 3 | commun Nous avons tiré de solides arguments pour affirmer
1484 2 | tempêtes de l'océan, la solitude des glaciers polaires, l'
1485 [Titre]| présente et qui certainement sollicitent Nos soins les plus empressés,
1486 2 | plus forts, les couleurs sombres de la tragédie. Le lecteur
1487 1 | attirantes et même toucher au sommet de l'art. Vous aurez avec
1488 III | dans le monde illusoire des songes; mais, après le sommeil,
1489 1 | aujourd'hui, même simplement sonore et en noir et blanc, constitue
1490 1 | se mouvant dans des lieux sonorisés par des bruits et de la
1491 III | illusoire. Ces exigences sont-elles légitimes? Le film idéal
1492 III | privilège des artistes qui sortent de l'ordinaire; certes c'
1493 III | et sentiments n'est qu'un sot. ~Sans doute est-il permis
1494 [Titre]| tous les gens honnêtes et soucieux du bien commun, qui sont
1495 2 | jour neuf et animé par un souffle artistique sincère, suffisant
1496 3 | votre art. ~C'est par ce souhait, qui veut être aussi une
1497 3 | dessein, qui est de ne pas soulever d'accusations stériles,
1498 3 | facilement accueillis avec un sourire mêlé de scepticisme et d'
1499 III | dans le sommeil. Elle aussi soustrait l'homme fatigué à la réalité
1500 III | entraînent l'homme en le soustrayant aux règles de sa raison