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| Pie XII Allocution aux representants du monde cinematographique IntraText - Concordances (Hapax Legomena) |
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Chap. gris = Texte de commentaire
1501 1 | attention du lecteur constamment soutenue jusqu'au dernier épisode,
1502 III | ligaments qui unissent et soutiennent les membres et les parties
1503 [Titre]| lesquelles le cinéma constitue souvellt l'unique détente après le
1504 3 | film doit-et cela arrive souvent-s'occuper d'événements dans
1505 2 | considérées avec un soin spécial ~~FILM À SUJET RELIGIEUX.~
1506 2 | soit en jouant des scènes spéciales à cette intention. ~En tout
1507 1 | confègrnt. Remplacez les spectacles insignifiants ou pervertisseurs
1508 2 | toutefois faire du tort spirituellement s'ils offrent au spectateur
1509 1 | et blanc, constitue une splendide représentation. ~Mais plus
1510 III | magnifique dans les paraboles splendides de l'Ecriture Sainte, dont
1511 2 | objectif aux différents stades de leur développement, qui
1512 3 | pas soulever d'accusations stériles, mais de pousser le cinéma
1513 [Titre]| matériaux et des machines, aux studios, aux salles de spectacle:
1514 2 | reste le mérite d'avoir su détourner à son avantage
1515 3 | son propre caractère et en subir de dommage peut remplir
1516 2 | montagnes colossales enchante et subjugue, tantôt c'est l'irrésistible
1517 1 | est-à-dire le pouvoir qu'il a de subjuguer un esprit par le charme
1518 3 | suffisant de la connaître substantiellement pour lui assurer le respect
1519 2 | limitant à donner les idées substantielles. ~Et pourtant si l'on tient
1520 3 | attaquant par des moqueries subtiles et frivoles la dignité des
1521 1 | plus variés et les plus subtils dont il dispose, trouve
1522 2 | assez fréquente et l'heureux succès de films basés sur les sciences
1523 3 | Autorités. ~N'avons-Nous pas suffisamment indiqué combien le cinéma
1524 1 | est cependant pas, en soi, suffisante. ~L'ardeur du zèle privé
1525 2 | modernes. ~Ces indications suffisent à démontrer que le film
1526 2 | conclusions ne sont pas suggérées seulement par la Sainte
1527 III | même un spectacle plutôt superficiel puisse atteindre des formes
1528 III | plus profondes, les autres superficielles. Le film répond tantôt à
1529 3 | atteindre ses propres fins supérieures. Fondée sur l'amour et pour
1530 3 | et lutte, qui sait aussi supporter et attendre, agir virilement
1531 1 | en suscitant en lui des suppositions, des attentes, des espérances,
1532 3 | Chef-d'oeuvre de la sagesse suprême et de la bonté du Créateur,
1533 2 | sincérité transparente l'infinie surabondance de la perfection et de la
1534 [Titre]| hommes d'aujourd'hui qui ne surent pas diriger un instrument
1535 2 | ou même de prudence et de sûreté pour les vies humaines.
1536 III | même si elles restent à la surface et ne pénètrent pas en profondeur,
1537 2 | qu'il n'est pas rare que surgissent des obstacles de caractère
1538 2 | qui ne sont pas toujours surmontables, de la disponibilité d'acteurs
1539 3 | tout un monde spirituel et surnaturel, échappe dans sa totalité
1540 [Titre]| proportionné à ses effets. S'il survenait demain une décadence spirituelle
1541 2 | d'action idéal; d'autres surviennent ensuite, de la configuration
1542 1 | jusqu'au dernier épisode, en suscitant en lui des suppositions,
1543 III | désirs offerts peut-être et suscités dès le début; bien plus,
1544 3 | parti, à une classe, à un système. Au fond de toutes ces choses
1545 2 | façons de travailler, les systèmes agricoles, les routes du
1546 2 | fût-ce que comme fond de tableau pour le bien, comme une
1547 3 | consacrez votre activité, vos talents, votre travail quotidien.
1548 2 | arriverait souvent trop tard, après que le spectateur
1549 | te
1550 [Titre]| musiciens, d'opérateurs, de techniciens et de tant d'autres, dont
1551 III | dernières fibres selon une téléologie qui n'est pas encore entièrement
1552 1 | tout à fait noble, mais tellement puissant pour élever les
1553 2 | profondeurs marines. Quel témoignage de la richesse et de la
1554 2 | mal, et même sa victoire temporaire, sert par rapport à tout
1555 3 | Etat à présider au bien temporel commun, comme à sa fin spécifique.
1556 1 | dimensions de l'espace, et il tend maintenant par des procédés
1557 3 | opportune pour réprimer des tendances dissolvantes, rappeler l'
1558 III | élevé vers lequel au fond tendent votre pouvoir et votre vocation.
1559 III | paralyser si on coupait les tendons et ligaments qui unissent
1560 3 | actions des particuliers, à tendre au but commun, qui consiste
1561 3 | et Nous recueillions avec tendresse et une anxiété paternelle
1562 1 | que dans les domaines des ténèbres et de la dépravation, à
1563 III | adapter à de tels désirs et tener de les satisfaire? ~L'homme
1564 1 | psychologie-dont le premier consiste à tenir l'attention du lecteur constamment
1565 2 | autant plus que l'expérience tentée dans ce domaine a déjà donné
1566 III | rendre incapable de mener à terme sa mission essentielle,
1567 2 | de l'Ancìen et du Nouveau Testament, en tant que miroir fidèle
1568 2 | religieux. ~Mais, quand le thème n'est pas expressément tel,
1569 3 | arrêter à des instructions théoriques, ils pourront aisément montrer
1570 2 | fonctionnel, les processus thérapeutiques et chirurgicaux utilisés
1571 1 | la part importante qu'y tiennent les lois de la psychologie,
1572 2 | cf. Gal. 6, 1); "si tu te tiens debout, veille à ne pas
1573 2 | substantielles. ~Et pourtant si l'on tient compte de la soif de culture
1574 3 | son âme et son être intime tirent l'humaine perfection et
1575 | toi
1576 3 | attention sur les bonnes choses tombées en désuétude, faire apprécier
1577 2 | peuvent toutefois faire du tort spirituellement s'ils offrent
1578 III | satisfaction non quelconque mais totale; il n'a certes pas à satisfaire
1579 III | chez l'homme mûr souvent totalement absorbé dans la lutte pour
1580 3 | surnaturel, échappe dans sa totalité à la représentation artistique,
1581 III | juger en spécialistes ce qui touche à l'aspect technique et
1582 III | moderne-affirme-t-on-au soir d'une journée tourmentée ou monotone, sent le besoin
1583 2 | charité, afin que l'une ne tourne pas au désavantage de l'
1584 2 | étendu comme il faut, il tournerait à l'avantage du progrès
1585 1 | ailleurs tiré parti du pouvoir traditionnel de l'art dramatique de tous
1586 3 | scepticisme enverse l'institution traditionnelle de la famille, en exaltant
1587 1 | les canons de la narration traditionnelle-fondés eux aussi sur les lois de
1588 2 | objectif, qui ne peuvent se traduire en images, parce que rebelles
1589 3 | intrépides. ~Un film d'action qui traduise tout cela dans une intrigue
1590 2 | agricoles, les routes du trafic terrestre, maritime et aérien,
1591 2 | la réprobation, la fin tragique du roi Saül; ou bien la
1592 1 | prise de vue floue d'un train qui arrive pour passer au
1593 2 | SON CONTENU~ Afin qu'en traitant du film idéal quant à son
1594 2 | les films historiques qui traitent d'hommes et dévénements
1595 2 | sont malheureusement les traits du visage et des actions
1596 1 | manière claire et limpide la trame de la narration ou de la
1597 3 | représentation artistique, car elle transcende les possibilités mêmes des
1598 1 | ses yeux, il est poussé à transférer d'une certaine manière son
1599 III | un magicien qui peut tout transformer au toucher de sa baguette. ~
1600 2 | le charme des fleurs, la transparence des eaux, l'élan des cascades,
1601 2 | reflètent avec une sincérité transparente l'infinie surabondance de
1602 2 | émerveillement aux films qui transportent dans des mondes inconnus
1603 1 | lesquelles opèrent le prodige de transporter le spectateur dans un monde
1604 1 | Préoccupé de réaliser la transposition parfaite du spectateur dans
1605 2 | en détail, les façons de travailler, les systèmes agricoles,
1606 III | sur les artistes et les travailleurs du monde cinématographique,
1607 3 | à déprécier les immenses trésors de bien que la famille peut
1608 III | il jouisse d'une courte trêve dans la réalité qui l'opprime;
1609 III | les difficultés et les trêves, elle connaît victoires
1610 2 | à pleines mains dans son triple royaume et percourir, grâce
1611 2 | immensité des forêts vierges, la tristesse des sables désertiques,
1612 2 | dissimulés par des voiles trompeurs, mais racontés comme ils
1613 1 | belles, qui, sans être troubles peuvent certainement être
1614 3 | homme sur la terre si se trouvait détruite la famille telle
1615 III | soustraire à la réalité. On en trouvera un exemple magnifique dans
1616 | tu
1617 2 | le monde intime, souvent tumultueux, des hommes d'alors; ils
1618 2 | voies de communication, les types d'habitation et de résidence
1619 1 | dispose, trouve son charme typique en incitant le spectateur
1620 [Titre]| AUX REPRESENTANTS DE L'UNION INTERNATIONALE DES EXPLOITANTS
1621 [Titre]| cinéma constitue souvellt l'unique détente après le travail,
1622 3 | I'homme est poussé à s'unir en société, à collaborer
1623 3 | avantage d'être étroitement unis par le lien des affections
1624 III | tendons et ligaments qui unissent et soutiennent les membres
1625 3 | Ce serait une recherche utile que d'examiner dans quelle
1626 [Titre]| des films, soit pour leur utilisation, trouve peu d'équivalents
1627 III | même douceur que la nature utilise dans le sommeil. Elle aussi
1628 2 | thérapeutiques et chirurgicaux utilisés pour lui rendre la santé
1629 | va
1630 III | poussées par l'espérance vague d'y trouver la satisfaction
1631 III | la persuasion qu'il peut vaincre des obstacles et éviter
1632 [Titre]| fictions artistiques et les vaines ombres d'un écran à donner
1633 3 | se distingue des formes variées qui l'expriment dans son
1634 1 | vertu des moyens les plus variés et les plus subtils dont
1635 II | dans la multiplicité et la variété des éléments secondaires,
1636 3 | donnée par le Créateur; cela vaut aussi pour ses éléments
1637 3 | qu'a la collectivité de veiller sur ses qualités morales. ~
1638 3 | assurer le respect et la vénération dont elle est digne. Si
1639 2 | qui croient en Lui et Le vénèrent, un monde dans lequel les
1640 1 | ignorer ou railler votre verdict consciencieux et pondéré
1641 2 | affirmative bien qu'elle ne se vérifie pas toujours, même dans
1642 1 | force pénétrante du film et vérifié le fait de sa large influence
1643 1 | jugement serein et d'un véritable sentiment des responsabilités. ~
1644 2 | représenter visiblement certaines vérités, bontés, ou beautés. Le
1645 2 | but instructif ou que l'on veuille offrir au spectateur la
1646 III | parmi les vertus et les vices, les conflits, les difficultés
1647 3 | qui demeure malgré les vicissitudes de ses formes concrètes
1648 2 | avec le mal, et même sa victoire temporaire, sert par rapport
1649 III | les trêves, elle connaît victoires et défaites. Tout cela chacun
1650 III | secousses inévitables; chez le vieillard, qui, jetant avec regret,
1651 3 | concret, formes qui vont et viennent, qui changent, qui de temps
1652 2 | l'immensité des forêts vierges, la tristesse des sables
1653 1 | revoit aujourd'hui un film vieux de quarante ans, on peut
1654 3 | supporter et attendre, agir virilement et fermement, et en même
1655 2 | malheureusement les traits du visage et des actions de bien des
1656 2 | intrinsèque de représenter visiblement certaines vérités, bontés,
1657 1 | avec la différence que les visions et les images du rêve jaillissent
1658 1 | De la simple narration visuelle d'un événement ordinaire
1659 2 | l'art singulier et de la vivacité des descriptions, qui, même
1660 2 | dans lequel les personnes vivent comme si Dieu n'existait
1661 1 | susciter d'autres, plus vives et plus chères, du plus
1662 III | tendent votre pouvoir et votre vocation. Fasse le Seigneur que vous
1663 III | capables! ~Pour que Nos voeux se réalisent dans ce domaine
1664 3 | les richesses éternelles. ~Voici, Messieurs, ce que Nous
1665 3 | qui lui aplanissent la voie pour atteindre ses propres
1666 2 | sont pas dissimulés par des voiles trompeurs, mais racontés
1667 III | est clair que celui qui va voir un film sérieux et instructif,
1668 3 | rayon de Dieu. Ecoutez leur voix vous aussi, et répondez
1669 3 | développement concret, formes qui vont et viennent, qui changent,
1670 II | pensée sur le film tel qu'on voudrait qu'il fût, c'est-à-dire
1671 1 | fond même de l'homme, Nous voulons dire dans l'instinct aveugle,
1672 2 | l'âme comme celles d'un voyage. Le déroulement de la vie
1673 3 | esprits à consolider les vraies bases de la vie en société. ~
1674 III | et un plaisir nobles et vrais, écarte tout ennui; il est
1675 III | cependant de tomber dans des vulgarités ou des sensations indignes. ~
1676 3 | Apostolique. ~~ PIUS PP. XII ~ ~
1677 1 | suffisante. ~L'ardeur du zèle privé peut s'attiédir, et