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Ioannes Paulus PP. II
Ecclesia de Eucharistia

IntraText - Concordances

sens

   Chap., N.
1 INT, 2 | Cène ont-ils compris le sens des paroles sorties de la 2 INT, 8 | toujours célébrée, en un sens, sur l'autel du monde. Elle 3 INT, 10| n'allait pas au-delà du sens et de la valeur d'une rencontre 4 1, 13| Eucharistie est un sacrifice au sens propre, et non seulement 5 1, 13| propre, et non seulement au sens générique, comme s'il s' 6 1, 15| ce que te suggèrent les sens; mais que la foi te rassure ».24~ 7 1, 16| agit pas d'un aliment au sens métaphorique: « Ma chair 8 1, 18| 15, 11); elle est en un sens l'anticipation du Paradis, «  9 1, 20| pas, mais stimule notre sens de la responsabilité envers 10 1, 20| en en illustrant ainsi le sens profond, le récit du « lavement 11 3, 27| Apôtres ».52 Selon ce deuxième sens aussi, l'Eucharistie est 12 3, 28| Église est apostolique en ce sens qu'« elle continue à être 13 3, 28| qu'il y ait l'Église au sens propre et plénier.~L'Eucharistie 14 3, 28| Eucharistie exprime aussi ce sens de l'apostolicité. En effet, 15 4, 45| ecclésiale.~C'est en ce sens que s'est exprimé le Concile 16 5, 47| a un épisode qui, en un sens, lui sert de prélude: c' 17 5, 49| se laissant porter par ce sens élevé du mystère, on comprend 18 5, 50| art sacré a conservé un sens singulièrement fort du mystère, 19 5, 50| travers tous ses éléments, le sens de l'Eucharistie selon l' 20 5, 52| post-conciliaire, en raison d'un sens mal compris de la créativité 21 5, 52| goût.~C'est pourquoi je me sens le devoir de lancer un vigoureux 22 5, 52| Eucharistie; tel est leur sens le plus profond. La liturgie 23 5, 52| Précisément pour renforcer ce sens profond des normes liturgiques, 24 6, 55| 55. En un sens, Marie a exercé sa foi eucharistique 25 6, 58| leur anticipation et en un sens leur « dessein » programmé. 26 CON, 59| des apparences. Ici, nos sens défaillent – « visus, tactus,


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