Chap., N.

 1 INT,  4     |       Jérusalem, on revient d'une manière quasi tangible à son « heure »,
 2 INT,  9     |          attention qui ressort de manière autorisée dans l'œuvre des
 3   1,  11    |   Eucharistie, qui est marquée de manière indélébile par l'événement
 4   1,  11    |           goûter les fruits d'une manière inépuisable. Telle est la
 5   1,  12    | sacrificielle, rendant présent de manière sacramentelle son sacrifice
 6   1,  12(16)|           sur la Croix; seule, la manière d'offrir diffère ». ~
 7   1,  18    |        consécration se conclut de manière heureuse en exprimant la
 8   1,  20    |      renouvelée par son amour. De manière significative, là où les
 9   2,  22    |        dans l'autre se réalise de manière sublime dans la communion
10   2,  23    |       parfaite fusion, de la même manière nous sommes unis les uns
11   3,  31    |         de l'Église ».65 De cette manière, le prêtre est en mesure
12   3,  32    |           remédier d'une certaine manière, afin que se poursuivent
13   4,  38    |       extérieurs de communion. De manière spéciale, parce qu'elle
14   4,  39    |          a chargé ».81 De la même manière, puisque « le Pontife romain,
15   4,  41    |         qui peut exercer ainsi de manière efficace son rôle de sacrement
16   4,  42    |   manifester sa sollicitude d'une manière spéciale. Plus concrètement,
17   5,  47    |           du Jeudi saint porte de manière visible les traits d'une « 
18   5,  48    |    pourrait-on jamais exprimer de manière adéquate l'accueil du don
19   5,  50    |         sa capacité d'exprimer de manière adéquate le Mystère accueilli
20   5,  52    |          conforme manifestent, de manière silencieuse mais éloquente,
21   6,  56    |         avance, et d'une certaine manière était préfiguré le « stabat
22   6,  57    |          eucharistique se fait de manière unanime, depuis l'antiquité,
23 CON,  62    |         le gage et d'une certaine manière l'anticipation: « Veni,