Chap., N.
1 INT, 1 | 1. L 'Église vit de l'Eucharistie (Ecclesia de Eucharistia
2 INT, 1 | Mt 28, 20). Mais, dans l'Eucharistie, par la transformation du
3 INT, 1 | chrétienne ».1« La très sainte Eucharistie contient en effet l'ensemble
4 INT, 2 | été donné de célébrer l'Eucharistie au Cénacle, à Jérusalem,
5 INT, 3 | précisément pour cela que l'Eucharistie, sacrement par excellence
6 INT, 3 | aux prières » (2, 42). L'Eucharistie est évoquée dans la « fraction
7 INT, 3 | dans la célébration de l'Eucharistie, les yeux de l'âme se reportent
8 INT, 3 | effet, l'institution de l'Eucharistie anticipait sacramentellement
9 INT, 3 | salut dans le Sacrement de l'Eucharistie, commençait à être versé.
10 INT, 4 | monde. Quand on célèbre l'Eucharistie près de la tombe de Jésus,
11 INT, 5 | certain que l'institution de l'Eucharistie au Cénacle est un moment
12 INT, 5 | toujours dans le don de l'Eucharistie. Dans ce don, Jésus Christ
13 INT, 5 | événement pascal et dans l'Eucharistie qui l'actualise au cours
14 INT, 5 | surtout le ministre de l'Eucharistie. C'est lui en effet qui,
15 INT, 6 | lui elle est illuminée. L'Eucharistie est un mystère de foi, et
16 INT, 7 | au Jeudi saint, jour de l'Eucharistie et du sacerdoce, un signe
17 INT, 7 | le Seigneur du don de l'Eucharistie et du sacerdoce: « Don et
18 INT, 7 | Église la place centrale de l'Eucharistie. C'est d'elle que vit l'
19 INT, 8 | 8. Quand je pense à l'Eucharistie, tout en regardant ma vie
20 INT, 8 | une église de campagne, l'Eucharistie est toujours célébrée, en
21 INT, 8 | fidei qui se réalise dans l'Eucharistie: le monde, sorti des mains
22 INT, 9 | 9. L'Eucharistie, présence salvifique de
23 INT, 9 | des décrets sur la sainte Eucharistie et sur le saint Sacrifice
24 INT, 9 | foi et l'amour envers l'Eucharistie. À une époque plus proche
25 INT, 10 | caractère sacramentel de l'Eucharistie est réduit à la seule efficacité
26 INT, 10 | souffrance face à tout cela? L'Eucharistie est un don trop grand pour
27 INT, 10 | inacceptables, afin que l'Eucharistie continue à resplendir dans
28 1, 11 | dans lesquelles est née l'Eucharistie, qui est marquée de manière
29 1, 11 | Jésus ».~L'Église a reçu l'Eucharistie du Christ son Seigneur non
30 1, 11 | Quand l'Église célèbre l'Eucharistie, mémorial de la mort et
31 1, 11 | de plus pour nous? Dans l'Eucharistie, il nous montre vraiment
32 1, 12 | consacré. De cette façon, l'Eucharistie étend aux hommes d'aujourd'
33 1, 12 | Christ et le sacrifice de l'Eucharistie sont un unique sacrifice ».14
34 1, 13 | sacrifice du Golgotha, l'Eucharistie est un sacrifice au sens
35 1, 14 | que le Christ peut, dans l'Eucharistie, se faire « pain de la vie » (
36 1, 15 | transsubstantiation ».23 L'Eucharistie est vraiment « mysterium
37 1, 15(23)| Décret sur la très sainte Eucharistie, ch. 4: DS, 1462; La Foi
38 1, 16 | se réalise vraiment. L'Eucharistie est un vrai banquet, dans
39 1, 18 | venue dans la gloire ». L'Eucharistie est tension vers le terme,
40 1, 18 | gloire future ».30 Dans l'Eucharistie, tout exprime cette attente
41 1, 18 | nourrit du Christ dans l'Eucharistie n'a pas besoin d'attendre
42 1, 18 | dans sa totalité. Dans l'Eucharistie en effet, nous recevons
43 1, 18 | glorieux de Ressuscité. Avec l'Eucharistie, on assimile pour ainsi
44 1, 19 | eschatologique suscitée dans l'Eucharistie exprime et affermit la communion
45 1, 19 | saints. C'est un aspect de l'Eucharistie qui mérite d'être souligné:
46 1, 19 | Agneau! » (Ap 7, 10). L'Eucharistie est vraiment un coin du
47 1, 20 | eschatologique inhérente à l'Eucharistie provient du fait qu'elle
48 1, 20 | demeurer avec nous dans l'Eucharistie, en inscrivant dans la présence
49 1, 20 | racontent l'institution de l'Eucharistie, l'Évangile de Jean propose,
50 1, 20 | ceux qui participent à l'Eucharistie, l'engagement de transformer
51 2 | CHAPITRE II~L'EUCHARISTIE ÉDIFIE L'ÉGLISE~
52 2, 21 | influence déterminante de l'Eucharistie. Les Évangélistes précisent
53 2, 22 | sacrifice du Christ dans l'Eucharistie et de la communion à son
54 2, 22 | de sa mission. Ainsi, l'Eucharistie apparaît en même temps comme
55 2, 22(41)| célébration de la très sainte Eucharistie ». ~
56 2, 23 | corps qui est l'Église. L'Eucharistie renforce l'incorporation
57 2, 23 | stabilité, est agissante dans l'Eucharistie. L'auteur de la Liturgie
58 2, 24 | En faisant l'Église, l'Eucharistie crée proprement pour cette
59 2, 25 | 25. Le culte rendu à l'Eucharistie en dehors de la Messe est
60 2, 25(45)| Décret sur la très sainte Eucharistie, can. 4: DS 1654; La Foi
61 2, 25(46)| 36 (n. 80); Rituel de l'Eucharistie en dehors de la Messe, 2e
62 2, 25(47)| n. 86-90); Rituel de l'Eucharistie en dehors de la Messe, pp.
63 2, 25 | plus utile pour nous ».50 L'Eucharistie est un trésor inestimable:
64 3 | III~L'APOSTOLICITÉ DE L'EUCHARISTIE~ET DE L'ÉGLISE~
65 3, 26 | ai rappelé plus haut, l'Eucharistie édifie l'Église et l'Église
66 3, 26 | Église et l'Église fait l'Eucharistie, il s'ensuit que le lien
67 3, 26 | Une et catholique, l'Eucharistie l'est également. Elle est
68 3, 27 | lui-même ».51 À l'origine de l'Eucharistie, il y a aussi les Apôtres,
69 3, 27 | que l'Église célèbre l'Eucharistie au long des siècles.~La
70 3, 27 | ce deuxième sens aussi, l'Eucharistie est apostolique parce qu'
71 3, 28 | sens propre et plénier.~L'Eucharistie exprime aussi ce sens de
72 3, 28 | concourent à l'offrande de l'Eucharistie »,55 mais c'est le prêtre
73 3, 29 | l'Ordre manifeste que l'Eucharistie qu'ils célèbrent est un
74 3, 29 | pour la célébration de l'Eucharistie a absolument besoin d'un
75 3, 29 | le pouvoir de consacrer l'Eucharistie. C'est pourquoi « dans une
76 3, 30 | sacerdotal dans son rapport à l'Eucharistie ainsi que la doctrine sur
77 3, 30 | ambiguïté sur la nature de l'Eucharistie et, par conséquent, manquer
78 3, 30 | le pouvoir de consacrer l'Eucharistie ait été confié seulement
79 3, 31 | 31. Si l'Eucharistie est le centre et le sommet
80 3, 31 | Seigneur, je veux redire que l'Eucharistie « est la raison d'être principale
81 3, 31 | moment de l'institution de l'Eucharistie et avec elle ».63~Les activités
82 3, 31 | célébrer quotidiennement l'Eucharistie, « qui est vraiment, même
83 3, 31 | Du caractère central de l'Eucharistie dans la vie et dans le ministère
84 3, 31 | fructueuse des fidèles à l'Eucharistie, constitue, pour les jeunes,
85 3, 32 | ayant le pouvoir d'offrir l'Eucharistie in persona Christi. Quand
86 3, 33 | célébration de la très sainte Eucharistie ».66 Ils auront donc soin
87 3, 33 | véritable « faim » de l'Eucharistie, qui conduit à ne laisser
88 4 | CHAPITRE IV~L'EUCHARISTIE ET LA COMMUNION ECCLÉSIALE~
89 4, 34 | Sacrements, surtout de l'Eucharistie, dont elle reçoit continuellement «
90 4, 34 | très grand Sacrement.~L'Eucharistie apparaît donc comme le sommet
91 4, 34 | cette vérité à propos de l'Eucharistie: « Ainsi ce mystère est
92 4, 34 | constant du Sacrement de l'Eucharistie. C'est ainsi qu'est née
93 4, 35 | Toutefois, la célébration de l'Eucharistie ne peut pas être le point
94 4, 35 | célébration légitime de l'Eucharistie et la véritable participation
95 4, 35 | exigence intrinsèque à l'Eucharistie: qu'elle soit célébrée dans
96 4, 36 | participer pleinement à l'Eucharistie en communiant au corps et
97 4, 36 | une digne réception de l'Eucharistie, « si quelqu'un est conscient
98 4, 36(75)| Décret sur la très sainte Eucharistie, ch. 7 et can. 11: DS, nn.
99 4, 37 | 37. L'Eucharistie et la Pénitence sont deux
100 4, 37 | sacrements intimement liés. Si l'Eucharistie rend présent le Sacrifice
101 4, 38 | Pontife et les évêques ».77~L'Eucharistie étant la plus haute manifestation
102 4, 39 | entretient avec le Sacrement de l'Eucharistie, il faut rappeler que «
103 4, 39 | Antioche écrivait: « Que cette Eucharistie soit seule regardée comme
104 4, 39 | Toute célébration de l'Eucharistie est faite en union non seulement
105 4, 39 | célébration valide de l'Eucharistie exprime cette communion
106 4, 40 | 40. L'Eucharistie crée la communion et éduque
107 4, 40 | la réalité véritable de l'Eucharistie, pour les faire revenir
108 4, 41 | qui est le propre de l'Eucharistie, est l'une des raisons de
109 4, 41 | particulièrement en relief l'Eucharistie dominicale, soulignant en
110 4, 41 | par la participation à l'Eucharistie, le jour du Seigneur devient
111 4, 42 | fidèle, qui trouve dans l'Eucharistie, sacrement de l'unité de
112 4, 42 | effective d'amour envers l'Eucharistie et envers l'Église.~
113 4, 43 | 43. Considérant l'Eucharistie comme sacrement de la communion
114 4, 43 | tourner nos regards vers l'Eucharistie, qui est le Sacrement par
115 4, 44 | unité de l'Église, que l'Eucharistie réalise par le sacrifice
116 4, 44 | impossibilité de partager la même Eucharistie: « Nous aussi, nous avons
117 4, 44 | célébrer ensemble l'unique Eucharistie du Seigneur, et ce désir
118 4, 45 | concerne l'administration de l'Eucharistie, dans des circonstances
119 4, 45 | spontanément à recevoir l'Eucharistie d'un ministre catholique
120 4, 46 | administrer les sacrements de l'Eucharistie, de la pénitence, de l'onction
121 5, 47 | récit de l'institution de l'Eucharistie dans les Évangiles synoptiques
122 5, 47 | récit de l'institution de l'Eucharistie. Faisant entrevoir au moins
123 5, 48 | don incommensurable de l'Eucharistie. De même que les premiers
124 5, 48 | des cultures, à célébrer l'Eucharistie dans un contexte digne d'
125 5, 49 | chrétien, ont trouvé dans l'Eucharistie, directement ou indirectement,
126 5, 49 | peut dire alors que, si l'Eucharistie a modelé l'Église et la
127 5, 50 | ses éléments, le sens de l'Eucharistie selon l'enseignement de
128 5, 51 | de temps et d'espace, l'Eucharistie offre une nourriture non
129 5, 52 | toujours concernée par l'Eucharistie. Il faut malheureusement
130 5, 52 | ecclésial authentique de l'Eucharistie; tel est leur sens le plus
131 5, 52 | en toute célébration de l'Eucharistie. Le prêtre qui célèbre fidèlement
132 6, 53 | intime qui unit l'Église et l'Eucharistie, nous ne pouvons pas oublier
133 6, 53 | inscrit l'institution de l'Eucharistie parmi les mystères lumineux.102
134 6, 53 | rapport entre Marie et l'Eucharistie à partir de son attitude
135 6, 54 | 54. Mysterium fidei! Si l'Eucharistie est un mystère de foi qui
136 6, 55 | même l'institution de l'Eucharistie, par le fait même qu'elle
137 6, 55 | Verbe de Dieu. Tandis que l'Eucharistie renvoie à la passion et
138 6, 56 | dimension sacrificielle de l'Eucharistie. Quand elle porta l'enfant
139 6, 56 | Marie vit une sorte « d'Eucharistie anticipée », à savoir une «
140 6, 56 | en son sein! Recevoir l'Eucharistie devait être pour Marie comme
141 6, 57 | 19, 26-27).~Vivre dans l'Eucharistie le mémorial de la mort du
142 6, 57 | eucharistiques. Si Église et Eucharistie constituent un binôme inséparable,
143 6, 57 | autant du binôme Marie et Eucharistie. C'est pourquoi aussi la
144 6, 58 | 58. Dans l'Eucharistie, l'Église s'unit pleinement
145 6, 58 | le cantique de Marie, l'Eucharistie est avant tout une louange
146 6, 58 | tension eschatologique de l'Eucharistie. Chaque fois que le Fils
147 6, 58 | terre nouvelle » qui, dans l'Eucharistie, trouvent leur anticipation
148 6, 58 | que cette spiritualité. L'Eucharistie nous est donnée pour que
149 CON, 59 | Église cette encyclique sur l'Eucharistie en ce Jeudi saint qui tombe
150 CON, 59 | de foi en la très sainte Eucharistie. « Ave verum corpus natum
151 CON, 60 | vie chrétienne passe par l'Eucharistie.~Tout engagement vers la
152 CON, 60 | comme vers le sommet. Dans l'Eucharistie, nous avons Jésus, nous
153 CON, 60 | Père. Si nous négligions l'Eucharistie, comment pourrions-nous
154 CON, 61 | humaines; mais nous avons l'Eucharistie, et, en sa présence, nous
155 CON, 61 | apostolique.~En donnant à l'Eucharistie toute l'importance qu'elle
156 CON, 62 | En eux, la théologie de l'Eucharistie acquiert toute la splendeur
157 CON, 62 | quiconque, le Mystère de l'Eucharistie resplendit comme mystère
158 CON, 62 | force transformante de l'Eucharistie. En elle, nous voyons le
159 CON, 62 | avec le retour du Christ. L'Eucharistie en est ici-bas le gage et
160 CON, 62 | passionné du Christ en son Eucharistie, et laissons notre âme s'
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