Par.

501 III|                 comme un acteur sur la scène, et il ne fait point de
502  V |              devenir une intolérable « scie ».~    Enfin, pour contenter
503 IV |                ouvrages la plupart des sciences, seulement accessibles aux
504 III|               n'est en somme que de la sécheresse, et malgré les efforts de
505 II |                apparaissent que par le secours de l'expression. Variable
506 II |          Variable à l'infini comme les sensations, les impressions et les
507  I |          Bovary, Salammbô, l'Éducation sentimentale et la Tentation de saint
508    | serait
509  V |               concitoyens, on l'accuse sérieusement d'avoir mangé du bourgeois,
510    | seulement
511 II |               ce qui dans leur esprit, signifiait matérialiste.~    Depuis
512 III|          prétentions de Stendhal à une simplicité qui n'est en somme que de
513 II |              la justesse et non par la singularité du mot.~~~
514 II |                avec délices l'onctueux sirop des romans invraisemblables.
515 II |             moins, comme la chaleur du soleil échauffe un aveugle qui
516 III|                simplicité qui n'est en somme que de la sécheresse, et
517 II |             par « forme » une certaine sonorité des mots disposés en périodes
518 II |                frappants et en quelque sorte plus vrais que la réalité ! -
519 IV |         passèrent inaperçus et dont il soufflettera le monde.~~~
520  V |           rarement d'un parent, car il soulève autour de lui les affections
521 II |           causes de l'émotion profonde soulevée par l'apparition du premier
522    | sous
523  I |           trouve qui se font une place spéciale par la perfection et par
524 IV |              seulement accessibles aux spécialistes. Mieux que les vieux savants
525 II |             savoir, sans comprendre, a subi la toute-puissante influence
526  I |                pas auprès du public un succès absolument égal, il y a
527 II |            livre de M. Flaubert. Il me suffira de faire ressortir la plus
528 IV |               hasard et le tempérament suffisent pour faire un livre, que
529 II |         elle-même : elle est comme une suite de moules différents qui
530    | t
531  V |              vitrines des marchands de tabac, à côté d'un criminel fameux,
532  I |                chef-d'œuvre, comme ces tableaux des grands maîtres qu'on
533  V |               eux : qu'il est de haute taille, et que, lorsqu'il se promène
534 IV |              préférence. Il possède le Talmud comme un rabbin ; les Évangiles
535    | tant
536 III|               style, point de livre », telle pourrait être sa devise.
537 III|               simple dans l'apparence, tellement simple et naturel qu'un
538 II |             simplement parce qu'ils se tenaient toujours à des distances
539  I |           Éducation sentimentale et la Tentation de saint Antoine ; tous
540  V |                public et il a toujours tenu sa personne bien loin des
541 III|      considérer ce qui se passe sur la terre, et, n'ayant plus la vue
542 III|             plus la vue bornée par les têtes des hommes, il saisit mieux
543 III|               sans détruire l'harmonie totale ; tandis qu'on peut couper
544    | tour
545  V |                avec son grand ami Yvan Tourgueneff, ils ont l'air d'une paire
546 III|               ma foi, des phrases bien tournées. »~    Il devine juste comme
547 II |             sans comprendre, a subi la toute-puissante influence du style, l'illumination
548  I |            critique et le lecteur à un travail considérable pour démêler
549 III|                la composition savante, travaillée, qui donne à ses œuvres
550    | très
551    | trop
552  I |              rare au banal, les choses trouvées aux choses communes, et
553 II |            écrivain, ainsi qu'un moule uniforme dans lequel il coule toutes
554 II |            crée par cette indissoluble union ce que les littérateurs
555 IV |                de livres inconnus, les uns parce qu'ils sont rares,
556    | V
557 IV |               faux savants, toutes les vanités et tous les ridicules qui
558 II |               secours de l'expression. Variable à l'infini comme les sensations,
559  V |     charcuterie, chez Sainte-Beuve, un vendredi saint, dîner qui, sous la
560 II |             leurs lecteurs. Balzac est venu, et c'est à peine si on
561 III|               car, la beauté étant une vérité par elle-même, ce qui est
562  V |            pour contenter les gens qui veulent toujours avoir des détails
563 II |                toutes les choses qu'il veut exprimer. De cette façon,
564    | veux
565 IV |           comme les livres sacrés, les vies des saints, les pères de
566 IV |            spécialistes. Mieux que les vieux savants courbés, il sait
567 IV |               sait les généalogies des villes mortes et des peuples disparus,
568  V |                 avides de regarder aux vitres des hommes connus comme
569  V |       exhibitions de photographies aux vitrines des marchands de tabac,
570 III|                ou qu'on reconnaisse la voix.~    Fils d'Apulée, fils
571 IV |           indignation et de colère, un volume entier fait avec les fautes
572 IV |           beaucoup de livres où ils ne vont point la chercher ; et il
573    | vous
574 III|           tandis que la pensée la plus vraie et la plus belle disparaît
575 II |               et en quelque sorte plus vrais que la réalité ! - Madame
576 III|             terre, et, n'ayant plus la vue bornée par les têtes des
577  I |             public n'y a peut-être pas vues jusqu'à présent.~~~
578    | yeux
579  V |             promène avec son grand ami Yvan Tourgueneff, ils ont l'air