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| Enrica Rosanna, FMA Supérieurs / es et conseils: critères et lignes d'action … IntraText - Concordances (Hapax Legomena) |
gras = Texte principal
Chapitre gris = Texte de commentaire
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4 4 | consacré évêque le 28 septembre 1958. Dans la cathédrale de Wawel
5 5 | déjà citée: Vers la fin de 1963, Karol sut qu'il venait
6 4 | Svidercoschi, Milan, Ancora, 2001): Karol Wojtila fut consacré
7 1 | dans Testimoni, 15 janvier 2003, p. 8-10).~ ~Par ailleurs,
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21 6 | Équilibre que l'on trouve dans l'abbaye cistercienne delle Frattocchie.
22 3 | racontée:~ ~Après huit ans d'absence un soldat rentre chez lui
23 1 | dans ma réflexion je dois absolument faire allusion au mystère
24 2 | propose des meilleurs, je les accepte avec plaisir. C'est pour
25 6 | Que le Seigneur nous accorde par son intercession de
26 2 | le qui-vive, jalousement accroché à mes richesses. J'accueille
27 4 | continua avec une intensité accrue sa mission pastorale: il
28 1 | communion est ouverte et accueillante, il y a toujours de la place
29 2 | accroché à mes richesses. J'accueille et je partage. Je ne me
30 2 | pour que le service soit un acte d'amour, pour nourrir la
31 1 | école, l'apprentissage, l'activité, l'échange, le fait de donner,
32 2 | ancienne droguée, qui vit actuellement dans la communauté qui l'
33 1 | et intéressantes. En les adaptant - puisqu'il parle de la
34 1 | 2000.~Son Éminence présente admirablement la Trinité comme le modèle
35 3 | brûlante"...).~ ~"Fran est un adolescent qi est en train de vivre
36 1 | ne peux que contempler et adorer ce mystère qui me séduit -
37 4 | jubilaire, Jean-Paul II en s'adressant à nous, religieux et religieuses,
38 3 | appelle ses parents de l'aéroport de San Francisco en leur
39 2 | passionnément l'authenticité, l'affection, des relations personnelles,
40 2 | j'ai été frappé par deux affirmations: "Qu'est-ce qui tue une
41 5 | proposer avec parrhesia; à affirmer une fois de plus la centralité
42 1 | Pensons aux consacrés d'Afrique qui nous font découvrir
43 5 | des Jeunes: "Ce pape fort âgé qui a du mal a pronocer
44 1 | ethnies, de formation et des âges différents, est un éloquent
45 1 | bien plutôt alignés. Ils agissent ensemblent et l'échange
46 2 | espaces de communion et les agrandir jour après jour" (Nº 45),
47 1 | le supérieur qui subit l'agression...~ ~Au bout d'une année
48 6 | nous dit: "Lui, comme l'aigle, a capté de très haut le
49 1 | permettre que tout un chacun aille où il veut et soit heureux (
50 1 | janvier 2003, p. 8-10).~ ~Par ailleurs, Jean Vanier, dans la lettre
51 2 | pays étranger. Le frère aîné qui sert par intérêt; les
52 3 | connaître; mais quand il ajouta que son ami avait foulé
53 6 | là, bien qu'on pourrait ajouter encore maintes réflexions.~ ~
54 1 | vient d'écrire aux Soeurs Alcantarines à l'occasion de leur Chapitre
55 1 | l'autre mais bien plutôt alignés. Ils agissent ensemblent
56 4 | ordonnait des prêtres, allait consoler les malades chez
57 5 | sel de la terre et lampe allumée sur le chandelier, pour
58 1 | renforce l'autre dans son altérité, dans ce qui lui est propre
59 2 | une culture pluraliste, ambivalente, "polythéiste" et neutre.
60 Int| Cet opuscule nourrit l'âme et remplit le coeur de paix,
61 1 | exemple, aux consacrés d'Amérique latine: c'est une grâce
62 3 | nous parle aussi de son amitié avec un prêtre catholique (
63 2 | relations personnelles, d'amples horizons et, de l'autre
64 1 | diocèse pour Pâques de l'an 2000.~Son Éminence présente
65 2 | témoignage d'une jeune fille, ancienne droguée, qui vit actuellement
66 4 | Gianfranco Svidercoschi, Milan, Ancora, 2001): Karol Wojtila fut
67 2 | de la conversation avec Angèle (C'était le nom de la jeune
68 3 | constituent le portrait robot de l'animateur ou de l'animatrice d'un
69 3 | robot de l'animateur ou de l'animatrice d'un Institut ou communauté
70 2 | nouveau si nous ne sommes pas animés par la passion de la charité.~ ~
71 2 | cette guerre pendant des années. Ça a été terrible. Je suis
72 5 | intelligence.~ ~Le courage de l'annonce est une caractéristique
73 5 | histoire, à défendre une anthropologie chrétienne qui affirme une
74 5 | du peuple et le régime s'aperçut alors qu'il s'était drôlement
75 1 | ou d'autres semblables) apparaissent aussi dans nos réalités.
76 1 | font découvrir les liens d'appartenance qui nous rendent solidaires
77 2 | Le frère et la soeur m'appartiennent et j'en suis responsable.
78 5 | les choses "par leur nom" (appeler le mal, mal, et le bien,
79 6 | sainteté" que nous sommes appelés à vivre. Par ce chemin passe
80 3 | la guerre du Vietnam. Il appelle ses parents de l'aéroport
81 Int| spiritualité de communion" appliquée au thème que nous traitons?
82 2 | qui tuent le veau gras et apportent la plus belle robe. Vient
83 3 | autre, d'apprécier et d'être apprécié, d'être à tour de rôle,
84 4 | écoute et de la bonté qu'on apprend surtout à genoux, à l'école
85 3 | réciprocité de la vie commune, apprennent l'humilité d'être limités,
86 3 | et de fragmentation. Il a approfondi son sens comme don de l'
87 2 | frère m'appartient"~ ~En approfondissant la lectura de NMI nous trouvons
88 2 | Ce sont les couleurs de l'arc-en-ciel de l'amour qu'on pourrait
89 1 | parle de la Communauté de l'Arche - je désire l'appliquer
90 6 | communion est possible.~ ~Je m'arrête là, bien qu'on pourrait
91 1 | apprendre à savoir nous arrêter et regarder avec le coeur
92 Int| ayant toujours présent à l'arrière-plan le théme de cette rencontre.~ ~
93 1 | écrit Rino Cozza dans un article publié récemment dans Testimoni –
94 2 | L'Ecclésiastique dit: "As-tu trouvé un homme sage? Suis-le
95 1 | religieux et religieuses d'Asie qui nous enrichissent par
96 | assez
97 1 | autour de la table où sont assis les trois, on voit un plat
98 1 | on aurait préféré être l'assistant qui attaque le supérieur
99 2 | qui est indispensable pour assurer la communion. Cette pédagogie
100 2 | notre temps, le Patriarche Aténagoras qui écrit: "Il faut se désarmer.
101 3 | et d'être attentif...~ ~Atilio Danese et Julie Paola Di
102 1 | est différent comme un "atout" et de l'accueillir comme
103 1 | de cultures, beaucoup d'atouts" que l'on entend répéter
104 1 | préféré être l'assistant qui attaque le supérieur plutôt que
105 5 | travail, la famille). Pour atteindre tout cela, je crois qu'
106 6 | hommes de demeurer dans l'attente..." ~ ~Regardons une fois
107 3 | accueillir, d'aimer et d'être attentif...~ ~Atilio Danese et Julie
108 2 | de l'Enfant Jésus qui est attentive à l'Amour, Edith Stein,
109 1 | apprentissage en étant 'attirés', non seulement par ses
110 Int| avez déjà le coeur bien au-delà des choses~Vous êtes de
111 1 | communautés religieuses, dans les auberges, dans la société, il y a
112 5 | grandeur à tous les niveaux en augmentant toujours plus le nombre
113 2 | prend soin du grand rebelle Augustin. "Les jeunes européens,
114 4 | ministère au confessional auquel il ne renoncerait pour rien
115 | aurait
116 3 | amis. Ils lui répondirent aussitôt que... oui, qu'ils seraient
117 2 | cherchent passionnément l'authenticité, l'affection, des relations
118 1 | un don que leurs églises autochtones aient fait naître un style
119 5 | son élection étaient les autorités communistes elles-mêmes
120 1 | n'écoutent pas, qui sont autosuffisants, qui ont des difficultés
121 1 | retraite à des religieuses del Auxilium: "Quand une personne se
122 2 | Il y a un certain temps j'avais entendu le témoignage d'
123 Int| sont pas parfaites mais avancent sur la route. Nous ne devons
124 1 | mystère de la Trinité~ ~Pour avancer dans ma réflexion je dois
125 3 | appel de la police pour les avertir que leur fils s'était suicidé...
126 3 | d'un roman (Je dois vous avouer que je ne suis pas très
127 | ayant
128 6 | est obligatoire. Dans la banlieue de Rome il y a une image
129 1 | communauté que celle du banquet eschatologique."~ ~Le modèle
130 2 | langues et n'importe quelle barrière, parce que c'est seulement
131 1 | est faite de crier comme Bartimée (Mc 10, 51): "Rabbouni,
132 1 | vivre le charisme sur la base de la 'multiculturalité'...~ ~
133 6 | ce martyre quotidien qui bâtissent la communion. Il explique
134 6 | chacun de nous puisse être un baume pour beaucoup de blessures;
135 Int| paragraphe est pris d'un bel opuscule de Jean Vanier
136 1 | la plus Belle d'entre les Belles) et des responsabilités
137 1 | unité..."~ ~Mgr. Tonino Bello vient d'écrire aux Soeurs
138 2 | ces expressions? Jeanne Beretta Molla qui prend soin de
139 Int| miens" pour subvenir à ses besoins et être capable de voir
140 2 | seuls, "blessés" par le bien-être, déçus par les idéologies,
141 5 | courage de partager ses biens matériels et spirituels,
142 2 | sont terriblement seuls, "blessés" par le bien-être, déçus
143 2 | toute notre compassion.~ ~Brigitte de Suède qui se demène pour
144 3 | de la "guerre froide ou brûlante"...).~ ~"Fran est un adolescent
145 3 | mise en valeur des trésors cachés que chacun de nous porte
146 3 | morgue pour reconnaître le cadavre. Quand ils le virent ils
147 1 | différentes qui sont un des cadeaux les plus splendides que
148 2 | dans cette parabole: le cadet mécontent qui sert de façon
149 2 | essentiel de ce qui est caduc - L'Ecclésiastique dit: "
150 2 | les partager!~ ~Thérèse de Calcutta qui prend soin des misérables,
151 5 | pas moins de six autres candidats proposés par Wyszynski.
152 Int| subvenir à ses besoins et être capable de voir avant tout ce qu'
153 2 | communion.~ ~Nous devons être capables de dépasser l'ethnocentrisme,
154 6 | Lui, comme l'aigle, a capté de très haut le sens des
155 2 | rendre mutuellement mais qui caractérise de manière toute particulière
156 Int| de sainteté" qui devrait caractériser notre service quotidien
157 5 | courage de l'annonce est une caractéristique propre au magistère de Jean-Paul
158 4 | Peu après, il fut élevé au cardinalat et continua avec une intensité
159 4 | fut ainsi que Mgr. Lolek (Carletto) commençait sa labeur épiscopale.
160 1 | sujet de ce que le P. Jesús Castellanos disait un jour en commentant
161 4 | septembre 1958. Dans la cathédrale de Wawel on représentait
162 2 | fait attention à la Vérité, Catherine de Sienne, qui prête l'oreille
163 3 | son amitié avec un prêtre catholique (Patrick) et se souvient
164 1 | réunie autour d'une table. Ceci est vrai dans tous les milieux:
165 6 | relations avec autrui sans céder aux ambigüités ou aux "prudences
166 6 | soit le témoignage et la célébration du Dieu de la vie.~
167 1 | voit plus que le poids de celle-ci. On n'a plus de temps pour
168 3 | égrène ses souffrances et celles de son peuple, il nous parle
169 1 | plutôt quelqu'un qui est censé décider et qui aide à décider.
170 5 | affirmer une fois de plus la centralité de Jésus-Christ, Rédempteur
171 1 | trois, on voit un plat au centre. En effet, toute communion
172 | cependant
173 2 | très près".~ ~Il y a un certain temps j'avais entendu le
174 5 | évêque de Cracovie. Et, d'une certaine manière, ceux qui avaient
175 | Cet
176 5 | et lampe allumée sur le chandelier, pour que le monde voie
177 1 | communauté et les choses changèrent de fond en comble...~ ~Cette
178 6 | chemin passe la prophétie chantée et mise en vers par le P.
179 2 | 45), que dans notre temps chaotique et complexe il y a beaucoup
180 3 | voulait dire prendre en charge un invalide chez eux...
181 1 | approfondir et à vivre le charisme sur la base de la 'multiculturalité'...~ ~
182 5 | Parole et témoignage~ ~Charles de Foucauld a écrit: "Le
183 5 | générations, en vivant la chasteté comme écologie du coeur,
184 3 | et s'y manifeste à qui le cherche avec humilité et foi. C'
185 5 | écologie de la vie pour ne chercher que l'unique nécessaire,
186 Int| Il n'y en a pas d'autre.. Cherchons donc ensemble à approfondir
187 Int| foi.~ ~Chères soeurs et chers frères, c'est à partir de
188 1 | le temps pour nous, nous choisissions nos loisirs, nos amis, notre
189 5 | défendre une anthropologie chrétienne qui affirme une fois de
190 6 | vie comment il faut vivre chrétiennement dans n'importe quelle saison,
191 Int| où se forme l'homme et le christianisme.... là où se construisent
192 3 | dire quelle que soit la circonstance. C'est en vivant cette "
193 1 | un policier qui dirige la circulation!), c'est plutôt quelqu'un
194 6 | on trouve dans l'abbaye cistercienne delle Frattocchie. Peut-être
195 Int| c'est à partir de cette citation que je me suis introduite
196 3 | dent pour dent...~ ~J'ai cité un peu avant la logique
197 2 | à autrui! Je me borne à citer quelques exemples. Ce n'
198 5 | évangéliques comme des chemins de civilisation, des chemins missionnaires,
199 1 | quelqu'un qui à son retour de Clacutta lui disait qu'il n'y retournerait
200 1 | sportifs se rassemblent dans un coin précis du stade pour crier
201 Int| désire que nous prenions pour collaborer au service de nos frères
202 4 | évêque en présence de ses collègues du théâtre, les ouvriers
203 2 | Il faut se désarmer. J'ai combattu cette guerre pendant des
204 1 | choses changèrent de fond en comble...~ ~Cette démarche est
205 5 | rougir de l'observance de ses commandements ou de ses conseils qui s'
206 4 | que Mgr. Lolek (Carletto) commençait sa labeur épiscopale. Il
207 1 | Castellanos disait un jour en commentant ce paragraphe lors d'une
208 Int| qui féconde notre vie en commun et notre service d'animation
209 3 | chapitre du "discernement" communautaire. Notre dernier Chapitre
210 Int| vécu personnellement et communautairement que se joue l'imagination
211 3 | la réciprocité de la vie commune, apprennent l'humilité d'
212 4 | interprêtées dans la société de la communication. Elles sont une exigence
213 Int| Trinité que l'on peu vivre et communiquer cette communion qui féconde
214 5 | que ce fin connaisseur du communisme serait un interlocuteur
215 5 | élection étaient les autorités communistes elles-mêmes qui avaient
216 5 | n'avait pas eu honte: la compagnie des pauvres, des marginaux,
217 2 | notre coeur, de toute notre compassion.~ ~Brigitte de Suède qui
218 1 | Trinité. Je n'ai pas des compétences théologiques pour parler
219 2 | ou parce qu'on se croit compétent, le jugement qui nourrit
220 2 | notre temps chaotique et complexe il y a beaucoup d'espace
221 1 | on doit faire des pas qui comportent, à tour de rôle, la joie
222 4 | soeur perçoive qu'il est compris, accueilli, et aimé pour
223 5 | serait un interlocuteur plus conciliant et malléable que le cardinal
224 Int| parce qu'il plonge dans le concret et dans la foi.~ ~Chères
225 4 | doivent se traduire en gestes concrets pour que chaque frère et
226 1 | si tant est qu'elle nous conduit à redéfinir, à approfondir
227 4 | couples et son ministère au confessional auquel il ne renoncerait
228 6 | et à mettre toute notre confiance et espérance en Dieu. C'
229 4 | pastorale: il faisait les confirmations, ordonnait des prêtres,
230 1 | des distances et ils ne se confondent pas non plus. On dirait
231 1 | trinitaire n'est ni fusion ni confusion. L'amour authentique renforce
232 6 | est appelé à animer une Congrégtion, une communauté, vit au
233 2 | dans le document final du Congrès sur les vocations au sacerdoce
234 1 | réalités. Que faire alors? Je connais quelqu'un - c'est encore
235 5 | ils étaient, que ce fin connaisseur du communisme serait un
236 2 | je les propose et vous en connaissez quelques uns déjà, mais
237 2 | racontée par Jésus.~ ~Nous connaissons la parabole (et vous avez
238 3 | seraient très heureux de le connaître; mais quand il ajouta que
239 1 | rend témoignage - Il avait connu quelqu'un qui à son retour
240 1 | rend chaque jour davantage consciente de ma grandeur en tant que
241 1 | la diversité.~ ~Dans Vita Consecrata (21) on lit: "La vie fraternelle (...)
242 3 | eux... Finalement il lui conseillèrent d'oublier son ami, qu'il
243 4 | ordonnait des prêtres, allait consoler les malades chez eux et
244 1 | présente dans toutes les Constitutions) par la recherche passionnée
245 1 | manière respectueuse et constructive. Plus encore, celui qui
246 2 | déjà dit) que nous pourrons construire une communauté et faire
247 4 | écoutant et semant la bonté il construisait la communion. C'était un
248 Int| christianisme.... là où se construisent les familles et les communautés..."~ ~
249 5 | du gaspillage et de la contamination, notre engagement doit être
250 1 | enrichissantes manières de vivre la contemplation, la communion, la vie fraternelle,
251 1 | enrichissent par leur dimension contemplative développée de manière spécifique
252 Int| Congrégation religieuse dans un contexte de globalisation et de déchristianisation...
253 4 | fut élevé au cardinalat et continua avec une intensité accrue
254 6 | vie si ce n'est un élan continuel d'espérance de la jeunessse
255 1 | La Mère Thérèse a dit, au contraire: "J'ai vu mourir des personnes
256 | contre
257 5 | autre option possible, à contre-courant, pour la proposer aux nouvelles
258 5 | Nous les consacré(e)s, nous contribuons à l'humanisation de la culture
259 Int| esprit de domination et de contrôle. Pour suivre Jésus et marcher
260 5 | Ils les avaient refusés, convaincus qu'ils étaient, que ce fin
261 1 | nous avions de salaires convenables, nous étions des fils uniques...
262 2 | deuxième affirmation de la conversation avec Angèle (C'était le
263 Int| tous les jours..."~ ~La conversion – et je le dis en tout premier
264 Int| instrument de paix il faut se convertir tous les jours..."~ ~La
265 1 | est la matrice de toute convivialité qui la crée et la rend possible.
266 Int| Viens et suis-moi..." Une coomunauté n'est pas faite de personnes
267 2 | autorité...~ ~Ce sont les couleurs de l'arc-en-ciel de l'amour
268 | coup
269 4 | jeunes, avec les nouveaux couples et son ministère au confessional
270 1 | emporte avec elle les us et coutumes de sa culture (pensons au
271 5 | venait d'être élu évêque de Cracovie. Et, d'une certaine manière,
272 2 | maintenant désarmé! Je ne crains rien parce que l'amour éloigne
273 1 | pensons aux six jours de la création...Dieu vit que tout ce qu'
274 3 | des hérauts "fidèles et crédibles du Royaume."~ ~À ce sujet
275 1 | toute convivialité qui la crée et la rend possible. En
276 1 | femme, une personne humaine créée à l' image et à la ressemblance
277 1 | Superiore: servizio di crescita, dans Testimoni, 15 janvier
278 Int| paragraphe on peut lire les critères et les lignes d'action du
279 5 | pour que le monde voie et croie! Le dernier document "Marcher
280 6 | futur avec espérance et croire que l'authentique communion
281 2 | orgueil ou parce qu'on se croit compétent, le jugement qui
282 2 | la certitude qu' "il faut cultiver les espaces de communion
283 Int| Ineunte [NMI] et plus encore "Cultivez l'imagination de la charité".
284 2 | responsabilité pour que nous cultivions en nous et nos frères cette
285 1 | soeur. Les valeurs éthiques, culturelles, religieuses et sociales
286 3 | être attentif...~ ~Atilio Danese et Julie Paola Di Nicola
287 1 | Lettre Patorale du Cardinal Danneels à son diocèse pour Pâques
288 1 | qu'il me rend chaque jour davantage consciente de ma grandeur
289 Int| Béatitudes, écrit par le P. David Marìa Turoldo:~ ~Bienheureux
290 5 | leurs pieds et se tenir debout".~ ~
291 3 | trouverait bien le moyen de se débrouiller... et l'invitèrent à rentrer
292 Int| contexte de globalisation et de déchristianisation... Il n'y en a pas d'autre..
293 1 | des responsabilités qui en découlent: l'honneur de faire partie
294 1 | pourrait être celui de la découverte des défauts de la communauté...
295 1 | voilà comme des enfants qui découvrent que papa et maman ne sont
296 1 | Congrégations, puisqu'il nous décrit une situation différente
297 2 | blessés" par le bien-être, déçus par les idéologies, en désarroi
298 1 | celui de la découverte des défauts de la communauté... Nous
299 5 | magistère de Jean-Paul II, grand défenseur de l'Évangile et de la dignité
300 1 | style de vie simple d'où se dégagent une spiritualité et le sens
301 1 | retraite à des religieuses del Auxilium: "Quand une personne
302 3 | de l'Esprit", serviteurs dela Parole, des hérauts "fidèles
303 2 | apprécier tout le monde, par delà les races et les langues
304 4 | mariès de longue date. Il ne délaissait jamais ses rencontres avec
305 3 | massue, qui n'ont pas été délicats avec nous, qui nous ont
306 6 | dans l'abbaye cistercienne delle Frattocchie. Peut-être tous
307 3 | de San Francisco en leur demandant s'il pouvait amener chez
308 3 | une jambe, qu'il lui avait demandé de le recevoir chez lui
309 2 | de repères éthiques".~ ~Demandons-nous, dans quelle mesure les
310 1 | fond en comble...~ ~Cette démarche est dure, mais il y en a
311 2 | Brigitte de Suède qui se demène pour l'unité et la paix.
312 6 | qui disent aux hommes de demeurer dans l'attente..." ~ ~Regardons
313 5 | droits des plus faibles, sans démoniser ni légaliser tout pour tous. ~ ~
314 5 | sans ambigüités); c'est dénoncer sans peur les injustices,
315 2 | devons être capables de dépasser l'ethnocentrisme, qui établit
316 2 | renoncé à me justifier aux dépens des autres. Je ne suis plus
317 2 | désarmons, si nous nous dépouillons, si nous nous ouvrons au
318 6 | toute indiquée pour une dernière réflexion. Il s'agit de
319 3 | Paola Di Nicola ont rédigé dernièrement une publication où nous
320 1 | dans une communauté des désaccords, il doivent cependant s'
321 6 | un côté, nous fait sentir désadaptés et fait que nous nous enfermions "
322 2 | Aténagoras qui écrit: "Il faut se désarmer. J'ai combattu cette guerre
323 Int| doux, les obéissants, les désarmés~Vous êtes la force de Dieu~
324 2 | Christ?. Mais si nous nous désarmons, si nous nous dépouillons,
325 2 | déçus par les idéologies, en désarroi à cause du manque de repères
326 3 | fils s'était suicidé... Désespérés il se rendirent à la morgue
327 2 | qui portent quelquefois au désespoir. Ils ont besoin de tout
328 5 | humanisation. Dans la culture déshumanisée, du gaspillage et de la
329 1 | Dieu et répondre aussi aux désirs profonds du monde: "Que
330 Int| voulons être fidèles au dessein de Dieu et répondre aussi
331 Int| suite de Jésus il faut se détacher de l'esprit du monde, l'
332 Int| essayer de l'approfondir en détail.~ ~"Ramez au large" nous
333 | deuxième
334 1 | dimension contemplative développée de manière spécifique et
335 Int| en rester là mais je dois développer le thème qui m'a été assigné
336 2 | communion , il nous faut "devenir le Père", comme l'a dit
337 1 | toutes nos Congrégations deviennent la maison et l'école de
338 5 | entre l'Église et l'État devinrent extrêmement difficiles,
339 6 | Peut-être tous et chacun de nous devraient prier cette très douce mère
340 5 | idées du monde... Nous ne devrions avoir honte que d'une chose,
341 6 | joie et la fidélité à la diakonia pour que dans nos communautés
342 Int| de la koinonía et de la diakonía, réellement vécues au nom
343 1 | communauté!), le respect des différences (pensons aux six jours de
344 1 | nous décrit une situation différente de celle vécue par des frères
345 1 | personnes et des réalités différentes qui sont un des cadeaux
346 1 | de formation et des âges différents, est un éloquent témoignage
347 5 | État devinrent extrêmement difficiles, Wojtila entra en première
348 1 | nous enrichissent par leur dimension contemplative développée
349 1 | positif de la responsabilité diminuent et on ne voit plus que le
350 1 | Cardinal Danneels à son diocèse pour Pâques de l'an 2000.~
351 1 | confondent pas non plus. On dirait qu'ils se disent mutuellement: "
352 3 | rendre, alors les parents lui dirent, qu'ils le regretaient beaucoup
353 1 | agit pas d'un policier qui dirige la circulation!), c'est
354 | dis
355 1 | notre cette affirmation en disant: "Que toutes les communautés
356 1 | plutôt de bons yeux pour discernir le projet de Dieu" ... Ce
357 3 | plénitude ou le vide, le disciple ou le maître [ … ] Ce serait
358 1 | faut savoir introduire des "discontinuités"... sans peur (Cf. Cozza,
359 1 | en même temps empreint de discrétion et de réserve. Il règne
360 1 | dernier. Il n'y a pas des distances et ils ne se confondent
361 5 | personne humaine. Tel a été le distinctif de son ministère épiscopal
362 2 | logique de l'uniformité en distinguant ce qui est essentiel de
363 1 | la 'multiculturalité' qui distingue plusieurs de nos Instituts
364 1 | quelle est la pédagogie du Divin Maître? C'est celle de la
365 6 | on voit et l'on touche du doigt. Grâce à cette compréhension,
366 Int| la sécurité, l'esprit de domination et de contrôle. Pour suivre
367 | donc
368 1 | famille humaine et nous donnent le goût du partage.~ ~Pensons
369 6 | devraient prier cette très douce mère qui a les bras levès
370 5 | nature, du langage, de la douleur, de la joie et de l'amour.
371 | doute
372 Int| Bienheureux vous les doux, les obéissants, les désarmés~
373 2 | une jeune fille, ancienne droguée, qui vit actuellement dans
374 5 | aperçut alors qu'il s'était drôlement trompé sur son compte (Cf.
375 1 | Cette démarche est dure, mais il y en a d'autres
376 1 | il y en a d'autres plus dures encore... Par exemple, on
377 5 | épiscopal en Pologne aux durs moments du conflit entre
378 Int| entre dans la logique et la dynamique de la Trinité que l'on peu
379 Int| On n´est pas responsable d´une communauté parce qu´on est
380 | e
381 1 | séduit - J'oserais dire qui m'éblouit comme une grande lumière -
382 2 | de ce qui est caduc - L'Ecclésiastique dit: "As-tu trouvé un homme
383 1 | Congrégations des maisons et des écoles de communion.~ ~Je voudrais
384 4 | rencontres avec les jeunes. En écoutant et semant la bonté il construisait
385 1 | voilà avec des gens qui n'écoutent pas, qui sont autosuffisants,
386 1 | Mgr. Tonino Bello vient d'écrire aux Soeurs Alcantarines
387 3 | est un journaliste qui l'a écrite après avoir vécu en première
388 5 | 63).~ ~Indro Montanelli écrivait à l'occasion du Jubilé des
389 2 | est attentive à l'Amour, Edith Stein, qui fait attention
390 Int| proposant comme un principe éducatif partout où se forme l'homme
391 2 | nouvelles, c'est lui qui efface notre mauvais passé et nous
392 1 | n'est pas pour être plus efficaces mais parce que nous devons
393 5 | vivre aussi nos voeux sous l'égide d'un engagement écologique?~ ~
394 1 | c'est un don que leurs églises autochtones aient fait naître
395 Int| du monde, l'esprit de l'égoïsme et de la recherche à outrance
396 3 | Au fur et à mesure qu'il égrène ses souffrances et celles
397 6 | qu'on trouve les "grands élans de sainteté" que nous sommes
398 5 | qui avaient favorisé son élection étaient les autorités communistes
399 4 | monde. Peu après, il fut élevé au cardinalat et continua
400 1 | spiritualité de communion porte en elle-même la capacité d'apprécier
401 5 | les autorités communistes elles-mêmes qui avaient refusé pas moins
402 2 | crains rien parce que l'amour éloigne la peur. Je suis désarmé,
403 1 | âges différents, est un éloquent témoignage de la force de
404 1 | en tant que manifestation éloquente de la Trinité. La vie fraternelle
405 1 | Pâques de l'an 2000.~Son Éminence présente admirablement la
406 2 | qui nourrit le conflit et empoisonne la communion et la paix.~ ~
407 1 | un pays à l'autre, elle emporte avec elle les us et coutumes
408 1 | regards est en même temps empreint de discrétion et de réserve.
409 3 | parce qu'il n'avait plus d'endroit où se rendre, alors les
410 2 | de la Vie, Thérèse de l'Enfant Jésus qui est attentive
411 1 | Nous voilà comme des enfants qui découvrent que papa
412 6 | désadaptés et fait que nous nous enfermions "dans nos intérêts"; d'un
413 | Enfin
414 5 | humanisation de la culture en nous engageant à comprendre à nouveau les
415 6 | la montre qui presse, les engagements qui harcèlent, la fatigue
416 Int| Jean Vanier continue: "Pour engager une communauté à la suite
417 5 | corps et de l'esprit qui engendre la manie du pouvoir et de
418 3 | la croix, le pardon des ennemis..., même 70 fois 7 fois,
419 3 | qui ne nous cause pas d'ennuis, aimer des frères et soeurs
420 1 | révèlent de nouvelles et enrichissantes manières de vivre la contemplation,
421 1 | religieuses d'Asie qui nous enrichissent par leur dimension contemplative
422 5 | ne pas avoir honte de son enseignement, de la vérité de sa religion;
423 4 | paroisses, continuait à enseigner, et continuait ses rencontres
424 1 | plutôt alignés. Ils agissent ensemblent et l'échange de leurs regards
425 1 | beaucoup d'atouts" que l'on entend répéter maintes fois ne
426 1 | réponse, celle qui nous fait entendre et sentir notre pauvreté
427 5 | extrêmement difficiles, Wojtila entra en première ligne pour défendre
428 6 | vers par le P. Turoldo: "Envoie encore , Seigneur, des prophètes,
429 5 | inconsciemment dans un monde éphémère où nous les avons fait grandir,
430 5 | distinctif de son ministère épiscopal en Pologne aux durs moments
431 4 | Carletto) commençait sa labeur épiscopale. Il visitait l'une après
432 5 | ne pas avoir honte de son épouse la Sainte Église; ne pas
433 6 | Il s'agit de Marie de l'Équilibre que l'on trouve dans l'abbaye
434 2 | et nous remets dans une ère nouvelle où tout est possible".~ ~
435 1 | communauté que celle du banquet eschatologique."~ ~Le modèle trinitaire
436 2 | complexe il y a beaucoup d'espace pour "l'imagination de la
437 2 | qu' "il faut cultiver les espaces de communion et les agrandir
438 Int| répondre aussi aux profonds espoirs du monde."~ ~Mais que signifie
439 1 | chemin...; elle manifeste l'Espri-Saint comme principe de l'unité..."~ ~
440 5 | présence de l'action de l'Esprit-Saint dans l'Église et dans l'
441 Int| thème qui m'a été assigné et essayer de l'approfondir en détail.~ ~"
442 1 | était bon); la valoration, l'estime réciproque ("Celui qui anime
443 2 | dépasser l'ethnocentrisme, qui établit une hiérarchie entre les
444 2 | journées nous vivons toutes les étapes du service exprimées dans
445 5 | relations entre l'Église et l'État devinrent extrêmement difficiles,
446 5 | n'ait pas d'âge parce qu'éternel, quelque chose de stable
447 1 | cultures, des races, des ethnies, de formation et des âges
448 2 | être capables de dépasser l'ethnocentrisme, qui établit une hiérarchie
449 1 | salaires convenables, nous étions des fils uniques... Puis,
450 1 | le travail ou la vie d'étudiant, à la Congrégation. C'est
451 | eu
452 1 | dans l'Église réunie pour l'Éucharistie; dans les communautés religieuses,
453 1 | Pensons aux consacrés de l'Europe de l'Est qui nous poussent
454 2 | Congrégation est à vous, qu'il soit européen, non-européen, jeune ou
455 2 | rebelle Augustin. "Les jeunes européens, lit-on dans le document
456 2 | fait, une grande vérité évangélique: Toi, mon frère, toi, ma
457 Int| initiatives de service et d'évangélisation; c'est là qu'une Congrégation
458 1 | recevoir d'autrui)... Il est évident que la personne qui anime
459 2 | Personne ne peut être exclu de notre amour (c'est le
460 3 | visités... C'est facile d'exclure de notre attention ceux
461 5 | ont pas des droits et les exclus.~ ~L'écologie de la vie
462 2 | me borne à citer quelques exemples. Ce n'est la première fois
463 4 | communication. Elles sont une exigence indispensable pour qui est
464 6 | Grâce à cette compréhension, expérimentée par chacun de nous dans
465 2 | communautés se retrouvent dans ces expressions? Jeanne Beretta Molla qui
466 2 | toutes les étapes du service exprimées dans cette parabole: le
467 1 | il doivent cependant s'exprimer de manière respectueuse
468 5 | Église et l'État devinrent extrêmement difficiles, Wojtila entra
469 4 | faire communion avec lui."~ ~Extrtait d'une biographie de Jean-Paul
470 1 | les trois ne sont pas en face l'un de l'autre mais bien
471 2 | cadet mécontent qui sert de façon insupportable dans la maison
472 5 | violation des droits des plus faibles, sans démoniser ni légaliser
473 3 | regretaient beaucoup et comment se faisait-il qu' il ne se rendait pas
474 Int| belle peinture de Rembrandt faisant allusion au retour du Fils
475 1 | de la maison indique la familiarité, l'intimité, et la réciprocité;
476 1 | pour prier, nous sommes fatigués...~ ~Vient ensuite le pas
477 5 | manière, ceux qui avaient favorisé son élection étaient les
478 Int| communiquer cette communion qui féconde notre vie en commun et notre
479 1 | y a dans la Trinité une fécondité interne qu'implique une
480 1 | demande pas de ristourne ou de félicitations, même si le silence de Dieu
481 2 | témoignage de ces saintes femmes nous confirme dans notre
482 4 | volonté du Père... Le 2 février de l'année jubilaire, Jean-Paul
483 6 | vivre dans la joie et la fidélité à la diakonia pour que dans
484 2 | lit-on dans le document final du Congrès sur les vocations
485 3 | un invalide chez eux... Finalement il lui conseillèrent d'oublier
486 Int| communion trouve sa source et sa finalité dans le modèle trinitaire.
487 1 | les choses changèrent de fond en comble...~ ~Cette démarche
488 5 | sont une option écologique fondamentale. Nous les consacré(e)s,
489 1 | bout comme l'ont fait nos Fondateurs et Fondatrices; c'est à
490 1 | ont fait nos Fondateurs et Fondatrices; c'est à eux que je demande
491 1 | la vie consacrée et à la fonder tout d'abord sur l'intériorité.~ ~
492 1 | consacrés d'Afrique qui nous font découvrir les liens d'appartenance
493 1 | des races, des ethnies, de formation et des âges différents,
494 1 | spécifique et qui permet des formes de prières multiples.~ ~
495 6 | chacun de nous une leçon formidable de cette patience et de
496 5 | témoignage~ ~Charles de Foucauld a écrit: "Le Seigneur nous
497 3 | ajouta que son ami avait foulé une mine et avait perdu
498 1 | transformer notre humanité fragile et rendre possible ce qui
499 3 | de superficialité et de fragmentation. Il a approfondi son sens
500 3 | parents de l'aéroport de San Francisco en leur demandant s'il pouvait