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| Enrica Rosanna, FMA Supérieurs / es et conseils: critères et lignes d'action … IntraText - Concordances (Hapax Legomena) |
gras = Texte principal
Chapitre gris = Texte de commentaire
501 2 | ce qu'elle a dit j'ai été frappé par deux affirmations: "
502 3 | reconnurent leur fils et furent frappés de voir que, sans aucun
503 6 | abbaye cistercienne delle Frattocchie. Peut-être tous et chacun
504 3 | que je ne suis pas très friande de ce genre de livres sur
505 3 | dans ma vie de la "guerre froide ou brûlante"...).~ ~"Fran
506 1 | de Dieu ne connaît pas de frontières! Une Congrégation, une communauté
507 3 | terrible guerre de Bosnie... Au fur et à mesure qu'il égrène
508 | furent
509 1 | modèle trinitaire n'est ni fusion ni confusion. L'amour authentique
510 6 | nous pouvons regarder le futur avec espérance et croire
511 5 | la proposer aux nouvelles générations, en vivant la chasteté comme
512 3 | animation; c'est en vivant généreusement cette médiation qu'on connaît
513 4 | qu'on apprend surtout à genoux, à l'école de l'Esprit,
514 3 | suis pas très friande de ce genre de livres sur la "guerre"...
515 4 | et doivent se traduire en gestes concrets pour que chaque
516 1 | Ce serait une attitude de gestionnaires: les spécialistes du marketing
517 4 | II (Istoria di Karol, de Gianfranco Svidercoschi, Milan, Ancora,
518 Int| religieuse dans un contexte de globalisation et de déchristianisation...
519 1 | humaine et nous donnent le goût du partage.~ ~Pensons aux
520 1 | Plus encore, celui qui gouverne et anime ne peut pas permettre
521 5 | éphémère où nous les avons fait grandir, quelque chose qui n'ait
522 6 | chemin qu'on trouve les "grands élans de sainteté" que nous
523 2 | serviteurs qui tuent le veau gras et apportent la plus belle
524 Int| de la réciprocité, à la gratuité; de la responsabilité de
525 6 | tous qu'il est un homme guidé par la main de Dieu. Le
526 6 | presse, les engagements qui harcèlent, la fatigue de vivre patiemment
527 6 | dans la vieillesse, la plus haute repsonsabilité qu'on ait
528 2 | le Père", comme l'a dit Henry Nouwen. Un père avec un
529 3 | serviteurs dela Parole, des hérauts "fidèles et crédibles du
530 Int| les pauvres, les premiers héritiers~Qui avez déjà le coeur bien
531 1 | milieux: en famille aux heures des repas; dans l'Église
532 1 | aide à décider. On a fort heureusement dit que pour faire place
533 2 | ethnocentrisme, qui établit une hiérarchie entre les cultures, et rompre
534 5 | abord, c'est-à-dire, avoir l'honnêteté intellectuelle de nommer
535 2 | relations personnelles, d'amples horizons et, de l'autre côté, ils
536 1 | évangéliques, le partage, l'hospitalité, nos relations et le respect
537 | huit
538 1 | rendre possible ce qui est humainement difficile.~ ~Telle est la
539 6 | ambigüités ou aux "prudences humaines", l'usure de tous les jours...
540 1 | qui peut transformer notre humanité fragile et rendre possible
541 4 | écoute de la Parole, dans l'humble soumission à la volonté
542 2 | qui se prête au péché et s'humilie ensuite dans le service
543 Int| des voeux à partir de l'Hymne des Béatitudes, écrit par
544 | ici
545 Int| oublier pour passer de l'idéalisme à la Vérité (Avec un V majuscule)
546 1 | unité dans la diversité (Idèe présente dans toutes les
547 2 | bien-être, déçus par les idéologies, en désarroi à cause du
548 3 | mis de côté ou nous ont ignoré... Suivre la loi du talion:
549 6 | vers le ciel et dont nous ignorons la date de sa fête parce
550 2 | soeur de votre grande et illustre Congrégation est à vous,
551 2 | merveilleuse figure du père, immortalisée par Rembrandt, avec une
552 1 | les difficultés qu'elles impliquent!).~ ~Pensons, par exemple,
553 Int| qui me semble être très important: Nos Congrégations et communautés
554 2 | toi, ma soeur, vous êtes importants à mes yeux.~ ~La pédagogie
555 1 | entrant dans ce monde, Jésus inaugure la maison de la communion
556 1 | ni de presbytie qui rend incapable de lire le journal de l'
557 2 | affirme) parce que "par son Incarnation le Fils de Dieu s'est uni
558 1 | elle manifeste le Fils incarné qui rassemble les rachetés
559 5 | que les jeunes cherchent inconsciemment dans un monde éphémère où
560 1 | La figure de la maison indique la familiarité, l'intimité,
561 6 | Marie qui me semble toute indiquée pour une dernière réflexion.
562 3 | religieuse; ces conditions sont indispensables pour bâtir une communauté
563 2 | jugement fait par rivalité, individualisme, superficialité, orgueil
564 2 | méchant, travailleur ou indolent... Personne ne peut être
565 5 | son compte (Cf. p. 63).~ ~Indro Montanelli écrivait à l'
566 Int| le pape dans Novo Milenio Ineunte [NMI] et plus encore "Cultivez
567 2 | pourrait multiplier à l'infini. Le témoignage de ces saintes
568 5 | est dénoncer sans peur les injustices, la violation des droits
569 1 | lumière - plus encore, il m'inquiète parce qu'il me rend chaque
570 1 | spiritualité et le sens de l'insertion.~ ~Pensons, par exemple,
571 3 | ou de l'animatrice d'un Institut ou communauté religieuse;
572 Int| la lumière, pour être un instrument de paix il faut se convertir
573 3 | parviendrons à être les "instruments de l'Esprit", serviteurs
574 2 | mécontent qui sert de façon insupportable dans la maison du père;
575 5 | est-à-dire, avoir l'honnêteté intellectuelle de nommer les situations
576 4 | séminaire et de Lublin, les intellectuels et les universitaires prenaient
577 1 | communion c'est l'écoute intense de l'autre, obéissance réciproque.
578 4 | cardinalat et continua avec une intensité accrue sa mission pastorale:
579 6 | Seigneur nous accorde par son intercession de pouvoir vivre dans la
580 1 | des choses concrètes et intéressantes. En les adaptant - puisqu'
581 2 | frère aîné qui sert par intérêt; les serviteurs qui tuent
582 6 | nous enfermions "dans nos intérêts"; d'un autre côté, elle
583 5 | Dieu dans nos vies, à l' intérioriser avec sagesse et à la proposer
584 1 | fonder tout d'abord sur l'intériorité.~ ~L'expression "beaucoup
585 5 | du communisme serait un interlocuteur plus conciliant et malléable
586 1 | la Trinité une fécondité interne qu'implique une ouverture
587 4 | précieuses, méconnues et mal interprêtées dans la société de la communication.
588 1 | indique la familiarité, l'intimité, et la réciprocité; celle
589 1 | du nouveau il faut savoir introduire des "discontinuités"...
590 Int| citation que je me suis introduite dans le thème qui m'a été
591 3 | dire prendre en charge un invalide chez eux... Finalement il
592 1 | déjà dit, le Pape en nous invitant dans NMI à pénétrer le mystère
593 3 | de se débrouiller... et l'invitèrent à rentrer seul. Le jeune
594 6 | parce que nous devons l'invoquer matin et soir. ~ ~Que le
595 1 | nous sommes ensemble ça ira mieux. Ce serait une attitude
596 4 | biographie de Jean-Paul II (Istoria di Karol, de Gianfranco
597 2 | suis plus sur le qui-vive, jalousement accroché à mes richesses.
598 1 | crescita, dans Testimoni, 15 janvier 2003, p. 8-10).~ ~Par ailleurs,
599 2 | retrouvent dans ces expressions? Jeanne Beretta Molla qui prend
600 1 | ce sujet de ce que le P. Jesús Castellanos disait un jour
601 5 | de plus la centralité de Jésus-Christ, Rédempteur et Sauveur,
602 6 | continuel d'espérance de la jeunessse jusqu'à l'âge mûr? La liturgie,
603 Int| communautairement que se joue l'imagination de la charité,
604 1 | lui est propre et dont il jouit. Mais l'icône nous montre
605 1 | rend incapable de lire le journal de l'histoire, mais bien
606 3 | guerre de Fran). C'est un journaliste qui l'a écrite après avoir
607 2 | fois) ... Au long de nos journées nous vivons toutes les étapes
608 4 | Le 2 février de l'année jubilaire, Jean-Paul II en s'adressant
609 5 | écrivait à l'occasion du Jubilé des Jeunes: "Ce pape fort
610 3 | attentif...~ ~Atilio Danese et Julie Paola Di Nicola ont rédigé
611 3 | sans aucun doute, c'était justement leur fils qui était là,
612 1 | engagement opérant pour la justice ainsi que leur option préférentielle
613 2 | superlatif, j'ai renoncé à me justifier aux dépens des autres. Je
614 6 | étranger ou seul; fidèles à la koinonia, pour que chacun de nous
615 Int| rêve de la martiría, de la koinonía et de la diakonía, réellement
616 4 | Carletto) commençait sa labeur épiscopale. Il visitait
617 Int| reflète en vous comme dans un lac~Et vous verrez le Seigneur
618 Int| Fils Prodigue où le Père y laisse voir une main féminine et
619 1 | On nous demande de la laisser et de rentrer dans le rang
620 5 | être sel de la terre et lampe allumée sur le chandelier,
621 1 | mystère de la Trinité, nous lance un défi et nous invite à
622 5 | la vie, de la nature, du langage, de la douleur, de la joie
623 5 | mots, même dans sa propre langue , a dit aux jeunes dans
624 2 | par delà les races et les langues et n'importe quelle barrière,
625 Int| approfondir en détail.~ ~"Ramez au large" nous a dit le pape dans
626 1 | aux consacrés d'Amérique latine: c'est une grâce que leur
627 6 | donne à chacun de nous une leçon formidable de cette patience
628 2 | En approfondissant la lectura de NMI nous trouvons l'expression "
629 5 | faibles, sans démoniser ni légaliser tout pour tous. ~ ~Écologie
630 6 | répons pour la fête de St. Léon le Grand nous dit: "Lui,
631 6 | douce mère qui a les bras levès vers le ciel et dont nous
632 5 | tous ses droits (la vie, la liberté, la santé, le travail, la
633 1 | nous font découvrir les liens d'appartenance qui nous
634 Int| lire les critères et les lignes d'action du service de l'
635 3 | apprennent l'humilité d'être limités, le besoin de se reconnaître
636 5 | le régime et l'Église. Je lis encore dans la biographie
637 3 | une publication où nous lisons: "Chaque femme et chaque
638 1 | Vita Consecrata (21) on lit: "La vie fraternelle (...)
639 2 | Les jeunes européens, lit-on dans le document final du
640 6 | jeunessse jusqu'à l'âge mûr? La liturgie, dans un de ses répons pour
641 3 | très friande de ce genre de livres sur la "guerre"... c'est
642 3 | ont ignoré... Suivre la loi du talion: Oeil pour oeil,
643 1 | nous, nous choisissions nos loisirs, nos amis, notre lieu de
644 4 | Ce fut ainsi que Mgr. Lolek (Carletto) commençait sa
645 | long
646 4 | de mariage aux mariès de longue date. Il ne délaissait jamais
647 2 | y en a qui souffrent de longues et pénibles maladies...
648 1 | commentant ce paragraphe lors d'une retraite à des religieuses
649 Int| sûre que vous l'avez déjà lu sinon, permettez-moi de
650 4 | professeurs du séminaire et de Lublin, les intellectuels et les
651 3 | avec vous une expérience lue récemment (La guerre de
652 Int| humains avec leurs ténèbres et lumières, pauvretés et richesses,
653 5 | matériels et spirituels, lutter contre le gaspillage de
654 Int| et l'autre masculine? Des mains et des coeurs maternels
655 1 | communautés et Congrégations des maisons et des écoles de communion.~ ~
656 3 | nocif d'être toujours des maîtres [ … ] Se serait aussi nocif
657 6 | référence à Marie, mère et maîtresse de Jésus, est obligatoire.
658 Int| idéalisme à la Vérité (Avec un V majuscule) et pour donner la vie pour
659 4 | prêtres, allait consoler les malades chez eux et faisait renouveler
660 2 | souffrent de longues et pénibles maladies... qui portent quelquefois
661 5 | interlocuteur plus conciliant et malléable que le cardinal primat.
662 1 | qui découvrent que papa et maman ne sont pas parfaits..."
663 5 | l'esprit qui engendre la manie du pouvoir et de la grandeur
664 1 | nouvelles et enrichissantes manières de vivre la contemplation,
665 1 | se présente en tant que manifestation éloquente de la Trinité.
666 2 | en désarroi à cause du manque de repères éthiques".~ ~
667 1 | pour que je ne me mette à marchander sur le prix qu'il faut payer,
668 5 | compagnie des pauvres, des marginaux, des pécheurs; ne pas avoir
669 Int| Béatitudes, écrit par le P. David Marìa Turoldo:~ ~Bienheureux vous
670 4 | renouveler leurs promesses de mariage aux mariès de longue date.
671 4 | promesses de mariage aux mariès de longue date. Il ne délaissait
672 1 | gestionnaires: les spécialistes du marketing mettent ensemble leurs ouvriers;
673 6 | blessures; fidèles à la martiria pour que notre joie soit
674 Int| réaliser son rêve de la martiría, de la koinonía et de la
675 3 | nous ont donné un coup de massue, qui n'ont pas été délicats
676 5 | courage de partager ses biens matériels et spirituels, lutter contre
677 Int| Des mains et des coeurs maternels et paternels tout à la fois.~ ~
678 1 | scandale de la croix, la maternité d'une vierge, le pardon
679 6 | que nous devons l'invoquer matin et soir. ~ ~Que le Seigneur
680 1 | cette expérience est la matrice de toute convivialité qui
681 2 | est lui qui efface notre mauvais passé et nous remets dans
682 1 | de crier comme Bartimée (Mc 10, 51): "Rabbouni, que
683 2 | jeune ou vieux, bon ou méchant, travailleur ou indolent...
684 4 | voilà des vertus précieuses, méconnues et mal interprêtées dans
685 2 | cette parabole: le cadet mécontent qui sert de façon insupportable
686 2 | plaît de reprendre leur méditation, de les approfondir et de
687 2 | arrive qu'on m'en propose des meilleurs, je les accepte avec plaisir.
688 1 | force de Dieu puisse être menée à bien l'unité dans la diversité (
689 2 | Vient ensuite, le père (la merveilleuse figure du père, immortalisée
690 1 | leur aide pour que je ne me mette à marchander sur le prix
691 1 | spécialistes du marketing mettent ensemble leurs ouvriers;
692 Int| frères, comme étant "l'un des miens" pour subvenir à ses besoins
693 | mieux
694 4 | Gianfranco Svidercoschi, Milan, Ancora, 2001): Karol Wojtila
695 Int| a dit le pape dans Novo Milenio Ineunte [NMI] et plus encore "
696 1 | Ceci est vrai dans tous les milieux: en famille aux heures des
697 3 | son ami avait foulé une mine et avait perdu un bras et
698 3 | avec nous, qui nous ont mis de côté ou nous ont ignoré...
699 2 | Calcutta qui prend soin des misérables, des moribonds (dans nos
700 5 | civilisation, des chemins missionnaires, des possibilités singulières
701 1 | pas être un slogan à la mode mais plutôt une vraie grâce
702 5 | jeunes dans un style des plus modernes, des choses qui ont déjà
703 | moins
704 2 | expressions? Jeanne Beretta Molla qui prend soin de la Vie,
705 5 | épiscopal en Pologne aux durs moments du conflit entre le régime
706 2 | où tout est possible".~ ~Monique prend soin du grand rebelle
707 5 | compte (Cf. p. 63).~ ~Indro Montanelli écrivait à l'occasion du
708 1 | rachetés dans l'unité pour leur montrer le chemin...; elle manifeste
709 3 | Désespérés il se rendirent à la morgue pour reconnaître le cadavre.
710 2 | soin des misérables, des moribonds (dans nos Congrégations
711 5 | a du mal a pronocer des mots, même dans sa propre langue ,
712 3 | qu'il trouverait bien le moyen de se débrouiller... et
713 1 | permet des formes de prières multiples.~ ~Pensons aux consacrés
714 6 | jour cette fatigue.~ ~Cette multiplicité de relations et des tentations,
715 2 | de l'amour qu'on pourrait multiplier à l'infini. Le témoignage
716 6 | jeunessse jusqu'à l'âge mûr? La liturgie, dans un de
717 1 | dans Testimoni – pas de myopie signifiant la résignation
718 3 | voudrais me la répéter: la naissance virginale, le scandale de
719 1 | églises autochtones aient fait naître un style de vie simple d'
720 5 | ne chercher que l'unique nécessaire, avoir le courage de partager
721 Int| différent mais tous sont nécessaires. Chacun a une place unique
722 2 | ambivalente, "polythéiste" et neutre. D'un côté ils cherchent
723 3 | Danese et Julie Paola Di Nicola ont rédigé dernièrement
724 5 | de la grandeur à tous les niveaux en augmentant toujours plus
725 5 | augmentant toujours plus le nombre de ceux qui n'ont pas des
726 5 | honnêteté intellectuelle de nommer les situations et les choses "
727 2 | vous, qu'il soit européen, non-européen, jeune ou vieux, bon ou
728 2 | soit un acte d'amour, pour nourrir la communion , il nous faut "
729 Int| frères et soeurs ( et surtout nous-mêmes) à vivre les voeux dans
730 1 | Au bout d'une année la nouveauté et le côté positif de la
731 4 | avec les jeunes, avec les nouveaux couples et son ministère
732 4 | représentait l'histoire du nouvel évêque en présence de ses
733 | nouvelle
734 2 | Père", comme l'a dit Henry Nouwen. Un père avec un coeur maternel
735 Int| nous a dit le pape dans Novo Milenio Ineunte [NMI] et
736 2 | Dieu seul sait combien de nuances implique cette attention
737 Int| Sujets de réflexion~"On n´est pas responsable d´une communauté
738 5 | écologie de la vie, et l'obédience comme écologie de l'intelligence.~ ~
739 1 | écoute intense de l'autre, obéissance réciproque. Il y a dans
740 Int| Bienheureux vous les doux, les obéissants, les désarmés~Vous êtes
741 6 | maîtresse de Jésus, est obligatoire. Dans la banlieue de Rome
742 5 | vie; ne pas rougir de l'observance de ses commandements ou
743 2 | chemin de l'Église, et à oeuvrer pour la mettre tojours et
744 1 | n'aient quelque chose à offrir... et qu'il n'y a aucune
745 1 | leur don soit un engagement opérant pour la justice ainsi que
746 5 | ou de ses conseils qui s'opposent aux idées du monde... Nous
747 Int| règle suprême, la règle d'or de n'importe quelle animation.
748 4 | faisait les confirmations, ordonnait des prêtres, allait consoler
749 4 | prenaient soin du service d'ordre... Ce fut ainsi que Mgr.
750 2 | Catherine de Sienne, qui prête l'oreille à l'autorité...~ ~Ce sont
751 2 | individualisme, superficialité, orgueil ou parce qu'on se croit
752 1 | mystère qui me séduit - J'oserais dire qui m'éblouit comme
753 Int| égoïsme et de la recherche à outrance de la sécurité, l'esprit
754 1 | interne qu'implique une ouverture continuelle. L'icône est
755 3 | ce sujet nous pourrions ouvrir le grand chapitre du "discernement"
756 2 | dépouillons, si nous nous ouvrons au Dieu fait homme qui fait
757 1 | un temps pour partager le pain. Jésus n'a pas trouvé d'
758 3 | Atilio Danese et Julie Paola Di Nicola ont rédigé dernièrement
759 1 | enfants qui découvrent que papa et maman ne sont pas parfaits..."
760 1 | Danneels à son diocèse pour Pâques de l'an 2000.~Son Éminence
761 Int| tout tracé qu'il nous faut parcourir aujourd'hui pour animer
762 1 | la vue!"; la capacité de pardonner 70 fois 7 fois (il faut
763 Int| Royaume. Permettez-moi une parenthèse à ce sujet grâce à une lecture
764 Int| communauté parce qu´on est parfait mais parce qu´on a été élu.
765 1 | pas trouvé d'image plus parfaite de la communauté que celle
766 Int| communautés ne sont pas parfaites mais avancent sur la route.
767 1 | papa et maman ne sont pas parfaits..." Jusqu'ici Jean Vanier.~ ~
768 3 | soldat dont il leur avait parlé..."~ ~Porter les fardeaux
769 5 | sagesse et à la proposer avec parrhesia; à affirmer une fois de
770 3 | que je pense à ce sujet en partageant avec vous une expérience
771 2 | caractérise de manière toute particulière celui qui est appelé à animer
772 1 | découlent: l'honneur de faire partie de la famille de Dieu.~ ~ ~
773 3 | cette "logique" que nous parviendrons à être les "instruments
774 6 | appelés à vivre. Par ce chemin passe la prophétie chantée et
775 2 | qui efface notre mauvais passé et nous remets dans une
776 2 | sommes pas animés par la passion de la charité.~ ~
777 1 | Constitutions) par la recherche passionnée et continuelle de la communion (
778 2 | D'un côté ils cherchent passionnément l'authenticité, l'affection,
779 4 | intensité accrue sa mission pastorale: il faisait les confirmations,
780 Int| des coeurs maternels et paternels tout à la fois.~ ~
781 6 | harcèlent, la fatigue de vivre patiemment ses relations avec autrui
782 1 | sujet à l'aide de la Lettre Patorale du Cardinal Danneels à son
783 2 | prophète de notre temps, le Patriarche Aténagoras qui écrit: "Il
784 3 | avec un prêtre catholique (Patrick) et se souvient d'une histoire
785 1 | sociales qui constituent le patrimoine d'autres cultures, le don
786 2 | ensuite dans le service d'un patron dans un pays étranger. Le
787 Int| leurs ténèbres et lumières, pauvretés et richesses, dons et blessures;
788 1 | marchander sur le prix qu'il faut payer, pour que je ne demande
789 2 | ce fils qui se prête au péché et s'humilie ensuite dans
790 1 | une vierge, le pardon des péchés... 70 fois 7 fois...~ ~"
791 5 | pauvres, des marginaux, des pécheurs; ne pas avoir honte de son
792 1 | école dont Jésus est le pédagogue et le maître; c'est là qu'
793 Int| rappelez-vous de la très belle peinture de Rembrandt faisant allusion
794 | pendant
795 1 | nous invitant dans NMI à pénétrer le mystère de la Trinité,
796 2 | souffrent de longues et pénibles maladies... qui portent
797 3 | faire part de ce que je pense à ce sujet en partageant
798 4 | que chaque frère et soeur perçoive qu'il est compris, accueilli,
799 3 | raccrocha et ses parents perdirent ses traces.~ ~Plusieurs
800 3 | foulé une mine et avait perdu un bras et une jambe, qu'
801 1 | Nous sommes des icônes périphériques de la Trinité..."~ ~Comme
802 3 | n'être que des disciples permanents, si cela devait nous amener
803 1 | manière spécifique et qui permet des formes de prières multiples.~ ~
804 1 | gouverne et anime ne peut pas permettre que tout un chacun aille
805 Int| est dans ce programme vécu personnellement et communautairement que
806 2 | affection, des relations personnelles, d'amples horizons et, de
807 1 | pas fort difficile de la perte de la responsabilité...
808 1 | si le silence de Dieu me pèse...~ ~
809 6 | cistercienne delle Frattocchie. Peut-être tous et chacun de nous devraient
810 5 | ils puissent mettre leurs pieds et se tenir debout".~ ~
811 2 | meilleurs, je les accepte avec plaisir. C'est pour cela que je
812 2 | quelques uns déjà, mais il me plaît de reprendre leur méditation,
813 1 | assis les trois, on voit un plat au centre. En effet, toute
814 4 | un évêque à l'écoute et plein de bonté (Cf. p. 163).~ ~
815 3 | être à tour de rôle, la plénitude ou le vide, le disciple
816 Int| d'autorité, parce qu'il plonge dans le concret et dans
817 3 | transformation en ces temps de pluralisme, de superficialité et de
818 2 | vivent dans une culture pluraliste, ambivalente, "polythéiste"
819 1 | et on ne voit plus que le poids de celle-ci. On n'a plus
820 3 | reçurent un appel de la police pour les avertir que leur
821 1 | heureux (il ne s'agit pas d'un policier qui dirige la circulation!),
822 5 | son ministère épiscopal en Pologne aux durs moments du conflit
823 2 | pluraliste, ambivalente, "polythéiste" et neutre. D'un côté ils
824 Int| faire place" au frère en portant mutuellement les fardeaux
825 2 | pénibles maladies... qui portent quelquefois au désespoir.
826 3 | mon avis, constituent le portrait robot de l'animateur ou
827 Int| Dieu~Il n'y a que vous qui posséderez la terre.~ ~Mais que signifie
828 5 | chemins missionnaires, des possibilités singulières d'humanisation.
829 Int| importe quelle animation. Je pourrais même en rester là mais je
830 5 | l'écologie de la vie. Ne pourrions-nous vivre aussi nos voeux sous
831 6 | un autre côté, elle nous pousse à valoriser le vécu comme
832 1 | Europe de l'Est qui nous poussent à redécouvrir ce qui est
833 3 | Francisco en leur demandant s'il pouvait amener chez lui un de ses
834 1 | la vie fraternelle, la pratique des conseils évangéliques,
835 3 | tenant compte de tout ce qui précède je voudrais souligner maintenant
836 4 | bonté, voilà des vertus précieuses, méconnues et mal interprêtées
837 1 | rassemblent dans un coin précis du stade pour crier plus
838 5 | 2000 ans d'âge. Mais c'est précisement cela, je crois, que les
839 1 | alors qu'on aurait préféré être l'assistant qui attaque
840 1 | justice ainsi que leur option préférentielle pour les pauvres; c'est
841 Int| Bienheureux vous les pauvres, les premiers héritiers~Qui avez déjà
842 4 | intellectuels et les universitaires prenaient soin du service d'ordre...
843 Int| Seigneur désire que nous prenions pour collaborer au service
844 | près
845 1 | devant ce qui arrive; ni de presbytie qui rend incapable de lire
846 Int| invitation en ayant toujours présent à l'arrière-plan le théme
847 6 | de la vie: la montre qui presse, les engagements qui harcèlent,
848 3 | aussi de son amitié avec un prêtre catholique (Patrick) et
849 4 | confirmations, ordonnait des prêtres, allait consoler les malades
850 1 | qui permet des formes de prières multiples.~ ~Pensons aux
851 5 | malléable que le cardinal primat. Lorsque les relations entre
852 5 | visage du Christ, à donner la priorité à la Parole de Dieu dans
853 Int| Ce paragraphe est pris d'un bel opuscule de Jean
854 4 | familles des paroisses, les professeurs du séminaire et de Lublin,
855 1 | règne entre les trois un profond respect. Aucun ne fait semblant
856 6 | les deux une compréhension profonde que l'on voit et l'on touche
857 1 | qui peut nous toucher très profondément.~ ~Un autre moment difficile
858 2 | pas de mes idées, de mes projets. S'il arrive qu'on m'en
859 4 | faisait renouveler leurs promesses de mariage aux mariès de
860 5 | fort âgé qui a du mal a pronocer des mots, même dans sa propre
861 2 | communautés... Et le grand prophète de notre temps, le Patriarche
862 6 | Envoie encore , Seigneur, des prophètes, des hommes sûrs de Dieu,
863 6 | Par ce chemin passe la prophétie chantée et mise en vers
864 Int| spiritualité de la communion en la proposant comme un principe éducatif
865 3 | dernier Chapitre Général a proposé le discernement comme chemin
866 5 | de six autres candidats proposés par Wyszynski. Ils les avaient
867 5 | du coeur pour vaincre la prostitution du corps et de l'esprit
868 6 | céder aux ambigüités ou aux "prudences humaines", l'usure de tous
869 3 | rédigé dernièrement une publication où nous lisons: "Chaque
870 1 | Rino Cozza dans un article publié récemment dans Testimoni –
871 | Puis
872 5 | quelque chose de stable où ils puissent mettre leurs pieds et se
873 6 | comme étant une occasion de purification et de sanctification et
874 Int| Bienheureux vous les coeurs purs~Dieu se reflète en vous
875 3 | Fran est un adolescent qi est en train de vivre la
876 1 | se disent mutuellement: "Quant à moi, tu peux être ce que
877 | quel
878 Int| répond lui même à cette question: "Avant de promouvoir des
879 2 | Je ne suis plus sur le qui-vive, jalousement accroché à
880 1 | comme Bartimée (Mc 10, 51): "Rabbouni, que je retrouve la vue!";
881 3 | à rentrer seul. Le jeune raccrocha et ses parents perdirent
882 Int| des choses~Vous êtes de la race de Dieu.~ ~Bienheureux vous
883 1 | incarné qui rassemble les rachetés dans l'unité pour leur montrer
884 1 | et sentir notre pauvreté radicale, celle qui nous met dans
885 5 | nous demande un prix très raisonable pour notre salut: ne pas
886 Int| approfondir en détail.~ ~"Ramez au large" nous a dit le
887 1 | laisser et de rentrer dans le rang ce qui peut nous toucher
888 1 | fois 7 fois (il faut nous rappeler qu'il n'y a aucune culture
889 Int| maternel et paternel. Vous rappelez-vous de la très belle peinture
890 Int| belle expression qui me rappelle celle de Saint-Exupéry: "
891 1 | maison de la communion et en rassemblant autour de lui ses disciples
892 1 | manifeste le Fils incarné qui rassemble les rachetés dans l'unité
893 1 | supporters des sportifs se rassemblent dans un coin précis du stade
894 Int| une Congrégation pourrait réaliser son rêve de la martiría,
895 3 | la communion devient une réalité vécue et soutenue par toutes
896 2 | Monique prend soin du grand rebelle Augustin. "Les jeunes européens,
897 2 | nous apprécier et estimer réciproquement, apprécier tout le monde,
898 Int| sinon, permettez-moi de vous recommander sa lecture. Cet opuscule
899 6 | Jean-Paul II ces paroles. Nous reconnaissons tous qu'il est un homme
900 Int| lumière doit être aussi reconnue dans le visage de nos frères,
901 3 | Quand ils le virent ils reconnurent leur fils et furent frappés
902 Int| surtout chez ceux qui ont reçu une mission d'autorité,
903 2 | dans la communauté qui l'a recupérée où elle aide d'autres à
904 3 | Plusieurs jours après, ils reçurent un appel de la police pour
905 1 | Est qui nous poussent à redécouvrir ce qui est essentiel dans
906 1 | est qu'elle nous conduit à redéfinir, à approfondir et à vivre
907 5 | centralité de Jésus-Christ, Rédempteur et Sauveur, et la présence
908 3 | Julie Paola Di Nicola ont rédigé dernièrement une publication
909 Int| koinonía et de la diakonía, réellement vécues au nom de Dieu et
910 6 | maintes réflexions.~ ~La référence à Marie, mère et maîtresse
911 Int| les coeurs purs~Dieu se reflète en vous comme dans un lac~
912 6 | pourrait ajouter encore maintes réflexions.~ ~La référence à Marie,
913 5 | elles-mêmes qui avaient refusé pas moins de six autres
914 5 | Wyszynski. Ils les avaient refusés, convaincus qu'ils étaient,
915 Int| communion signifie avant tout un regard du coeur, belle expression
916 1 | et la rend possible. En regardant bien l'icône nous nous rendons
917 1 | plus encore. Les trois se regardent avec grande humilité. L'
918 6 | demeurer dans l'attente..." ~ ~Regardons une fois de plus Jean-Paul
919 1 | ensemblent et l'échange de leurs regards est en même temps empreint
920 1 | discrétion et de réserve. Il règne entre les trois un profond
921 3 | parents lui dirent, qu'ils le regretaient beaucoup et comment se faisait-il
922 1 | paroles, mais surtout par la relation avec lui. Et quelle est
923 2 | semble être bien mise en relief dans la parabole du Fils
924 5 | enseignement, de la vérité de sa religion; ne pas avoir honte de son
925 2 | notre mauvais passé et nous remets dans une ère nouvelle où
926 Int| opuscule nourrit l'âme et remplit le coeur de paix, surtout
927 Int| arrière-plan le théme de cette rencontre.~ ~Je continue la lecture
928 3 | faisait-il qu' il ne se rendait pas compte de ce que voulait
929 1 | d'appartenance qui nous rendent solidaires de la grande
930 3 | suicidé... Désespérés il se rendirent à la morgue pour reconnaître
931 1 | regardant bien l'icône nous nous rendons compte que les trois ne
932 3 | son expérience il nous l'a rendue sous forme d'un roman (Je
933 1 | confusion. L'amour authentique renforce l'autre dans son altérité,
934 3 | cela devait nous amener à renoncer à la mise en valeur des
935 4 | confessional auquel il ne renoncerait pour rien au monde. Peu
936 4 | malades chez eux et faisait renouveler leurs promesses de mariage
937 3 | ans d'absence un soldat rentre chez lui de la guerre du
938 1 | en famille aux heures des repas; dans l'Église réunie pour
939 2 | désarroi à cause du manque de repères éthiques".~ ~Demandons-nous,
940 Int| communion? Le Saint-Père répond lui même à cette question: "
941 3 | un de ses amis. Ils lui répondirent aussitôt que... oui, qu'
942 6 | liturgie, dans un de ses répons pour la fête de St. Léon
943 1 | pas" devrait être notre réponse, celle qui nous fait entendre
944 2 | déjà, mais il me plaît de reprendre leur méditation, de les
945 4 | la cathédrale de Wawel on représentait l'histoire du nouvel évêque
946 1 | SainteTrinité. C'est à nous de reproduire dans nos vies, dans nos
947 6 | vieillesse, la plus haute repsonsabilité qu'on ait au monde. Nous
948 1 | empreint de discrétion et de réserve. Il règne entre les trois
949 1 | de myopie signifiant la résignation devant ce qui arrive; ni
950 1 | être ce que tu es. Je te respecte dans ce qui t'appartient.
951 1 | cependant s'exprimer de manière respectueuse et constructive. Plus encore,
952 1 | entre les Belles) et des responsabilités qui en découlent: l'honneur
953 1 | créée à l' image et à la ressemblance de Dieu (une femme vouée
954 Int| faite de personnes qui se ressemblent. Chacun est différent mais
955 3 | pas si des fois nous ne ressemblons pas aux parents de ce jeune...
956 Int| animation. Je pourrais même en rester là mais je dois développer
957 1 | Clacutta lui disait qu'il n'y retournerait plus parce qu'il y avait
958 1 | ce paragraphe lors d'une retraite à des religieuses del Auxilium: "
959 1 | 51): "Rabbouni, que je retrouve la vue!"; la capacité de
960 2 | Congrégations et communautés se retrouvent dans ces expressions? Jeanne
961 Int| Congrégation pourrait réaliser son rêve de la martiría, de la koinonía
962 1 | valeurs-là et ces dons nous révèlent de nouvelles et enrichissantes
963 1 | tâche de ceux qui ont été revêtus d'autorité: qu'avec la force
964 1 | aucune culture ni personne si riche qui ne puisse rien recevoir
965 1 | que je ne demande pas de ristourne ou de félicitations, même
966 2 | Oui, le jugement fait par rivalité, individualisme, superficialité,
967 2 | apportent la plus belle robe. Vient ensuite, le père (
968 3 | constituent le portrait robot de l'animateur ou de l'animatrice
969 3 | a rendue sous forme d'un roman (Je dois vous avouer que
970 6 | obligatoire. Dans la banlieue de Rome il y a une image de Marie
971 2 | hiérarchie entre les cultures, et rompre la logique de l'uniformité
972 1 | l'icône de la Trinité de Roublev.~ ~"Il y a trois personnes
973 5 | son style de vie; ne pas rougir de l'observance de ses commandements
974 Int| parfaites mais avancent sur la route. Nous ne devons pas l'oublier
975 6 | martyre sanglant mais de la routine de la vie: la montre qui
976 1 | multiculturalité'...~ ~Le Royaunme de Dieu ne connaît pas de
977 2 | Congrès sur les vocations au sacerdoce et à la vie consacrée dans
978 2 | As-tu trouvé un homme sage? Suis-le de très près".~ ~
979 5 | à l' intérioriser avec sagesse et à la proposer avec parrhesia;
980 Int| qui me rappelle celle de Saint-Exupéry: "On ne voit bien qu'avec
981 Int| école de la communion? Le Saint-Père répond lui même à cette
982 5 | avoir honte de son épouse la Sainte Église; ne pas avoir honte
983 2 | infini. Le témoignage de ces saintes femmes nous confirme dans
984 1 | être les icônes de la très SainteTrinité. C'est à nous de reproduire
985 6 | chrétiennement dans n'importe quelle saison, même dans la vieillesse,
986 2 | la communion. Dieu seul sait combien de nuances implique
987 1 | travail, nous avions de salaires convenables, nous étions
988 5 | très raisonable pour notre salut: ne pas avoir honte des
989 3 | parents de l'aéroport de San Francisco en leur demandant
990 6 | occasion de purification et de sanctification et à mettre toute notre
991 6 | veux pas parler du martyre sanglant mais de la routine de la
992 5 | la vie, la liberté, la santé, le travail, la famille).
993 5 | Jésus-Christ, Rédempteur et Sauveur, et la présence de l'action
994 3 | Chères soeurs, nous ne savons pas si des fois nous ne
995 Int| recherche à outrance de la sécurité, l'esprit de domination
996 1 | adorer ce mystère qui me séduit - J'oserais dire qui m'éblouit
997 5 | vocation dans l'Église, à être sel de la terre et lampe allumée
998 4 | les jeunes. En écoutant et semant la bonté il construisait
999 1 | situations (ou d'autres semblables) apparaissent aussi dans
1000 1 | profond respect. Aucun ne fait semblant d'être ni le premier ni