Partie, Chapitre
1 I, IX | supérieures en un autre point de l'histoire que cette fin de siècle,
2 I, XIII | étonnantes qui lui vinrent sur l'histoire universelle, -- et qu'il
3 I, XV | était un doux maniaque d'histoire ecclésiastique et de monographies
4 I, XX | désolée et sans asile. Son histoire, infiniment vulgaire, était
5 I, XX | vulgaire, était la navrante histoire de cent mille autres. Séduite
6 I, XXI | départie. Il y avait là une histoire aussi simple que peu vraisemblable. ~
7 I, XXII | indigne de la majesté de l'histoire. Elle obtint ceci que Marchenoir,
8 I, XXIV | sujet ! Le Symbolisme de l'histoire, c'est-à-dire l'hiérographie
9 II, XXV | nous pouvons même dire, histoire en main, que jamais un manquement
10 II, XXV | pendant une moitié de l'histoire du christianisme, et qu'
11 II, XXVI | pensée, -- Je veux écrire l'histoire de la Volonté de Dieu, formula-t-il,
12 II, XXVI | interdite ? Vous savez toute mon histoire, tous mes rêves inhumés,
13 II, XXXI | La poésie, le roman, l'histoire, le théâtre même, les bals
14 II, XXXI | christianisme ni de son histoire bâfrent goulûment cette
15 II, XXXIII| cultivateurs du chiendent de l'histoire exclusivement documentaire.
16 II, XXXIII| idolâtres du document, en histoire aussi bien qu'en littérature
17 II, XXXIII| mépris pour cette sciure d'histoire apportée, chaque jour, par
18 II, XXXIII| cette Légende d'or de l'histoire de France qu'il s'imaginait
19 II, XXXIV | retournait décidément vers l'histoire. Elle avait été sa plus
20 II, XXXIV | d'une seule étreinte, l'histoire du monde. ~Ainsi qu'il l'
21 II, XXXIV | tout est éclairci, -- l'histoire universelle lui apparaissait
22 II, XXXIV | Le Symbolisme de l'histoire, pensait-il, vérité certaine,
23 II, XXXIV | cinquante passions imbéciles. L'histoire fragmentaire, telle que
24 II, XXXIV | impossible. Dégager de l'histoire universelle un ensemble
25 II, XXXIV | est-à-dire prouver que l'histoire signifie quelque chose,
26 II, XXXV | Puisqu'il voulait que l'histoire fût un cryptogramme, il
27 II, XXXV | L'étonnante route de l'histoire était tout en carrefours,
28 II, XXXV | rage de philosopher sur l'histoire. Obscur témoignage d'une
29 II, XXXV | II ou des Napoléon ! ~L'histoire, telle que la voyait Marchenoir,
30 II, XXXV | abominables qu'elle, dont l'histoire écrite a si lâchement balbutié
31 III, XXXIX | Marchenoir avait raconté l'histoire, on était descendu dans
32 III, XLII | sais par coeur toute cette histoire, et même plusieurs autres.
33 III, XLVI | inégalable de la décadence ! Son histoire est, d'ailleurs, infiniment
34 IV, XLIX | moins négligeables de leur histoire. Il est pourtant bien assuré
35 IV, LII | grecs ou latins, un peu d'histoire, un peu de roman moderne
36 IV, LV | pour bien comprendre l'histoire de l'Angleterre, où le jarret
37 IV, LVIII | circonvenu. Jusqu'à présent, l'histoire est banale. Mais voici : ~
38 IV, LIX | parties honteuses de notre histoire contemporaine. ~Il est donc
39 IV, LX | raconte la "sensibilité". Si l'histoire du XIXe siècle est jamais
40 V, LXV | lisez dans les songes de l'histoire et dans les figures de la
41 V, LXV | dont il lui avait raconté l'histoire ; que, par l'effet d'un
42 V, LXVI | montagnes conspuées de l'antique histoire des nations que le genre
43 V, LXVI | raconterait plus éloquemment notre histoire que ne le ferait un Tacite,
44 V, LXVI | parisien. ~Au fond, toute cette histoire n'est rien de plus qu'un
45 V, LXIX | moribond pour te raconter cette histoire. Jour par jour, heure par
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