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VIVE LA JOIE !
Le lecteur n'a peut-être pas oublié qu'une partie de la Cour des Miracles était
enclose par l'ancien mur d'enceinte de la ville, dont bon nombre de tours
commençaient dès cette époque à tomber en ruine. L'une de ces tours avait été
convertie en lieu de plaisir par les truands. Il y avait cabaret dans la salle
basse, et le reste dans les étages supérieurs. Cette tour était le point le
plus vivant et par conséquent le plus hideux de la truanderie. C'était une
sorte de ruche monstrueuse qui y bourdonnait nuit et jour. La nuit, quand tout
le surplus de la gueuserie dormait, quand il n'y avait plus une fenêtre allumée
sur les façades terreuses de la place, quand on n'entendait plus sortir un cri
de ces innombrables maisonnées, de ces fourmilières de voleurs, de filles et
d'enfants volés ou bâtards, on reconnaissait toujours la joyeuse tour au bruit
qu'elle faisait, à la lumière écarlate qui, rayonnant à la fois aux soupiraux,
aux fenêtres, aux fissures des murs lézardés, s'échappait pour ainsi dire de
tous ses pores.
La cave était donc le cabaret. On y descendait par une porte basse et par un
escalier aussi roide qu'un alexandrin classique. Sur la porte il y avait en
guise d'enseigne un merveilleux barbouillage représentant des sols neufs et des
poulets tués, avec ce calembour au-dessous : Aux sonneurs pour les trépassés.
Un soir, au moment où le couvre-feu sonnait à tous les beffrois de Paris, les
sergents du guet, s'il leur eût été donné d'entrer dans la redoutable Cour des
Miracles, auraient pu remarquer qu'il se faisait dans la taverne des truands
plus de tumulte encore qu'à l'ordinaire, qu'on y buvait plus et qu'on y jurait
mieux. Au dehors, il y avait dans la place force groupes qui s'entretenaient à
voix basse, comme lorsqu'il se trame un grand dessein, et çà et là un drôle
accroupi qui aiguisait une méchante lame de fer sur un pavé.
Cependant dans la taverne même, le vin et le jeu étaient une si puissante
diversion aux idées qui occupaient ce soir-là la truanderie, qu'il eût été
difficile de deviner aux propos des buveurs de quoi il s'agissait. Seulement
ils avaient l'air plus gai que de coutume, et on leur voyait à tous reluire
quelque arme entre les jambes, une serpe, une cognée, un gros estramaçon, ou le
croc d'une vieille hacquebute.
La salle, de forme ronde, était très vaste, mais les tables étaient si pressées
et les buveurs si nombreux, que tout ce que contenait la taverne, hommes,
femmes, bancs, cruches à bière, ce qui buvait, ce qui dormait, ce qui jouait,
les bien portants, les éclopés, semblaient entassés pêle-mêle avec autant
d'ordre et d'harmonie qu'un tas d'écailles d'huîtres. Il y avait quelques suifs
allumés sur les tables ; mais le véritable luminaire de la taverne, ce qui
remplissait dans le cabaret le rôle du lustre dans une salle d'opéra, c'était
le feu. Cette cave était si humide qu'on n'y laissait jamais éteindre la
cheminée, même en plein été ; une cheminée immense à manteau sculpté, toute
hérissée de lourds chenets de fer et d'appareils de cuisine, avec un de ces
gros feux mêlés de bois et de tourbe qui, la nuit, dans les rues de village,
font saillir si rouge sur les murs d'en face le spectre des fenêtres de forge.
Un grand chien, gravement assis dans la cendre, tournait devant la braise une
broche chargée de viandes.
Quelle que fût la confusion, après le premier coup d'oeil, on pouvait distinguer
dans cette multitude trois groupes principaux, qui se pressaient autour de
trois personnages que le lecteur connaît déjà. L'un de ces personnages,
bizarrement accoutré de maint oripeau oriental, était Mathias Hungadi Spicali,
duc d'Égypte et de Bohême. Le maraud était assis sur une table, les jambes
croisées, le doigt en l'air et faisait d'une voix haute distribution de sa
science en magie blanche et noire à mainte face béante qui l'entourait. Une
autre cohue s'épaississait autour de notre ancien ami, le vaillant roi de
Thunes, armé jusqu'aux dents. Clopin Trouillefou, d'un air très sérieux et à
voix basse, réglait le pillage d'une énorme futaille pleine d'armes, largement
défoncée devant lui, d'où se dégorgaient en foule haches, épées, bassinets, cottes
de mailles, platers, fers de lance et d'archegayes, sagettes et viretons, comme
pommes et raisins d'une corne d'abondance. Chacun prenait au tas, qui le
morion, qui l'estoc, qui la miséricorde à poignée en croix. Les enfants
eux-mêmes s'armaient, et il y avait jusqu'à des culs-de-jatte qui, bardés et
cuirassés, passaient entre les jambes des buveurs comme de gros scarabées.
Enfin un troisième auditoire, le plus bruyant, le plus jovial et le plus
nombreux, encombrait les bancs et les tables au milieu desquels pérorait et
jurait une voix en flûte qui s'échappait de dessous une pesante armure complète
du casque aux éperons. L'individu qui s'était ainsi vissé une panoplie sur le
corps disparaissait tellement sous l'habit de guerre qu'on ne voyait plus de sa
personne qu'un nez effronté, rouge, retroussé, une boucle de cheveux blonds,
une bouche rose et des yeux hardis. Il avait la ceinture pleine de dagues et de
poignards, une grande épée au flanc, une arbalète rouillée à sa gauche, et un
vaste broc de vin devant lui, sans compter à sa droite une épaisse fille
débraillée. Toutes les bouches à l'entour de lui riaient, sacraient et
buvaient.
Qu'on ajoute vingt groupes secondaires, les filles et les garçons de service
courant avec des brocs en tête, les joueurs accroupis sur les billes, sur les
merelles, sur les dés, sur les vachettes, sur le jeu passionné du tringlet, les
querelles dans un coin, les baisers dans l'autre, et l'on aura quelque idée de
cet ensemble, sur lequel vacillait la clarté d'un grand feu flambant qui
faisait danser sur les murs du cabaret mille ombres démesurées et grotesques.
Quant au bruit, c'était l'intérieur d'une cloche en grande volée.
La lèchefrite, où pétillait une pluie de graisse, emplissait de son
glapissement continu les intervalles de ces mille dialogues qui se croisaient
d'un bout à l'autre de la salle.
Il y avait parmi ce vacarme, au fond de la taverne, sur le banc intérieur de la
cheminée, un philosophe qui méditait, les pieds dans la cendre et l'oeil sur
les tisons. C'était Pierre Gringoire.
-- Allons, vite ! dépêchons, armez-vous ! on se met en marche dans une heure !
disait Clopin Trouillefou à ses argotiers.
Une fille fredonnait :
Bonsoir, mon père et ma mère !
Les derniers couvrent le feu.
Deux joueurs de cartes se disputaient. -- Valet ! criait le plus empourpré des
deux, en montrant le poing à l'autre, je vais te marquer au trèfle. Tu pourras
remplacer Mistigri dans le jeu de cartes de monseigneur le roi.
-- Ouf ! hurlait un normand, reconnaissable à son accent nasillard, on est ici
tassé comme les saints de Caillouville !
-- Fils, disait à son auditoire le duc d'Égypte parlant en fausset, les
sorcières de France vont au sabbat sans balai, ni graisse, ni monture,
seulement avec quelques paroles magiques. Les sorcières d'Italie ont toujours
un bouc qui les attend à leur porte. Toutes sont tenues de sortir par la
cheminée.
La voix du jeune drôle armé de pied en cap dominait le brouhaha. -- Noël ! Noël
! criait-il. Mes première armes aujourd'hui ! Truand ! je suis truand, ventre
de Christ ! versez-moi à boire ! - Mes amis, je m'appelle Jehan Frollo du
Moulin, et je suis gentilhomme. Je suis d'avis que, si Dieu était gendarme, il
se ferait pillard. Frères, nous allons faire une belle expédition. Nous sommes
des vaillants. Assiéger l'église, enfoncer les portes, en tirer la belle fille,
la sauver des juges, la sauver des prêtres, démanteler le cloître, brûler
l'évêque dans l'évêché, nous ferons cela en moins de temps qu'il n'en faut à un
bourgmestre pour manger une cuillerée de soupe. Notre cause est juste, nous
pillerons Notre-Dame, et tout sera dit. Nous pendrons Quasimodo.
Connaissez-vous Quasimodo, mesdamoiselles ? L'avez-vous vu s'essouffler sur le
bourdon un jour de grande Pentecôte ? Corne du Père ! c'est très beau ! on
dirait un diable à cheval sur une gueule. - Mes amis, écoutez-moi, je suis
truand au fond du coeur, je suis argotier dans l'âme, je suis né cagou. J'ai
été très riche, et j'ai mangé mon bien. Ma mère voulait me faire officier, mon
père sous-diacre, ma tante conseiller aux enquêtes, ma grand'mère protonotaire
du roi, ma grand'tante trésorier de robe courte. Moi, je me suis fait truand.
J'ai dit cela à mon père qui m'a craché sa malédiction au visage, à ma mère qui
s'est mise, la vieille dame, à pleurer et à baver comme cette bûche sur ce
chenet. Vive la joie ! je suis un vrai Bicêtre ! Tavernière ma mie, d'autre vin
! j'ai encore de quoi payer. Je ne veux plus de vin de Suresnes. Il me chagrine
le gosier. J'aimerais autant, corboeuf ! me gargariser d'un panier !
Cependant la cohue applaudissait avec des éclats de rire et, voyant que le
tumulte redoublait autour de lui, l'écolier s'écria : -- Oh ! le beau bruit ! Populi
debacchantis populosa debacchatio ! Alors il se mit à chanter, l'oeil comme
noyé dans l'extase, du ton d'un chanoine qui entonne vêpres : -- Quae
cantica ! quae organa ! quae cantilenae ! quae melodiae hic sine fine
decantantur ! sonant melliflua hymnorum organa, suavissima angelorum melodia,
cantica canticorum mira ! Il s'interrompit : -- Buvetière du diable,
donne-moi à souper.
Il y eut un moment de quasi-silence pendant lequel s'éleva à son tour la voix
aigre du duc d'Égypte, enseignant ses bohémiens --... La belette s'appelle
Aduine, le renard Pied-Bleu ou le Coureur-des-Bois, le loup Pied-Gris ou
Pied-Doré, l'ours le Vieux ou le Grand-Père. - Le bonnet d'un gnome rend
invisible, et fait voir les choses invisibles. - Tout crapaud qu'on baptise
doit être vêtu de velours rouge ou noir, une sonnette au cou, une sonnette aux
pieds. Le parrain tient la tête, la marraine le derrière. - C'est le démon
Sidragasum qui a le pouvoir de faire danser les filles toutes nues.
-- Par la messe ! interrompit Jehan, je voudrais être le démon Sidragasum.
Cependant les truands continuaient de s'armer en chuchotant à l'autre bout du
cabaret.
-- Cette pauvre Esmeralda ! disait un bohémien. C'est notre soeur. - Il faut la
tirer de là.
-- Est-elle donc toujours à Notre-Dame ? reprenait un marcandier à mine de
juif.
-- Oui, pardieu !
-- Eh bien ! camarades, s'écria le marcandier, à Notre-Dame ! D'autant mieux
qu'il y a à la chapelle des saints Féréol et Ferrution deux statues, l'une de
saint Jean-Baptiste, l'autre de saint Antoine, toutes d'or, pesant ensemble
dix-sept marcs d'or et quinze estellins, et les sous-pieds d'argent doré
dix-sept marcs cinq onces. Je sais cela. Je suis orfèvre.
Ici on servit à Jehan son souper. Il s'écria, en s'étalant sur la gorge de la
fille sa voisine :
-- Par saint Voult-de-Lucques, que le peuple appelle saint Goguelu, je suis
parfaitement heureux. J'ai là devant moi un imbécile qui me regarde avec la
mine glabre d'un archiduc. En voici un à ma gauche qui a les dents si longues
qu'elles lui cachent le menton. Et puis je suis comme le maréchal de Gié au siège
de Pontoise, j'ai ma droite appuyée à un mamelon. - Ventre-Mahom ! camarade !
tu as l'air d'un marchand d'esteufs, et tu viens t'asseoir auprès de moi ! Je
suis noble, l'ami. La marchandise est incompatible avec la noblesse !. Va-t'en
de là. - Holàhée ! vous autres ! ne vous battez pas ! Comment, Baptiste
Croque-Oison, toi qui as un si beau nez, tu vas le risquer contre les gros
poings de ce butor ! Imbécile ! Non cuiquam datum est habere nasum. - Tu
es vraiment divine, Jacqueline Ronge-Oreille ! c'est dommage que tu n'aies pas
de cheveux. - Holà ! je m'appelle Jehan Frollo, et mon frère est archidiacre.
Que le diable l'emporte ! Tout ce que je vous dis est la vérité. En me faisant
truand, j'ai renoncé de gaieté de coeur à la moitié d'une maison située dans le
paradis que mon frère m'avait promise. Dimidiam domum in paradiso. Je
cite le texte. J'ai un fief rue Tirechappe, et toutes les femmes sont
amoureuses de moi, aussi vrai qu'il est vrai que saint Eloy était un excellent
orfèvre, et que les cinq métiers de la bonne ville de Paris sont les tanneurs,
les mégissiers, les baudroyeurs, les boursiers et les sueurs, et que saint
Laurent a été brûlé avec des coquilles d'oeufs. Je vous jure, camarades,
Que je ne beuvrai de piment
Devant un an, si je cy ment !
Ma charmante, il fait clair de lune, regarde donc là-bas par le soupirail comme
le vent chiffonne les nuages ! Ainsi je fais ta gorgerette. - Les filles !
mouchez les enfants et les chandelles. - Christ et Mahom ! qu'est-ce que je
mange là, Jupiter ! Ohé ! la matrulle ! les cheveux qu'on ne trouve pas sur la
tête de tes ribaudes, on les retrouve dans tes omelettes. La vieille ! j'aime
les omelettes chauves. Que le diable te fasse camuse ! - Belle hôtellerie de
Belzébuth où les ribaudes se peignent avec les fourchettes !
Cela dit, il brisa son assiette sur le pavé et se mit à chanter à tue-tête :
Et je n'ai, moi.
Par la sang-Dieu !
Ni foi, ni loi.
Ni feu, ni lieu.
Ni roi,
Ni Dieu !
Cependant, Clopin Trouillefou avait fini sa distribution d'armes. Il s'approcha
de Gringoire qui paraissait plongé dans une profonde rêverie, les pieds sur un
chenet. -- L'ami Pierre, dit le roi de Thunes, à quoi diable penses-tu ?
Gringoire se retourna vers lui avec un sourire mélancolique : -- J'aime le feu,
mon cher seigneur. Non par la raison triviale que le feu réchauffe nos pieds ou
cuit notre soupe, mais parce qu'il a des étincelles. Quelquefois je passe des
heures à regarder les étincelles. Je découvre mille choses dans ces étoiles qui
saupoudrent le fond noir de l'âtre. Ces étoiles-là aussi sont des mondes.
-- Tonnerre si je te comprends ! dit le truand. Sais-tu quelle heure il est ?
-- Je ne sais pas, répondit Gringoire.
Clopin s'approcha alors du duc d'Égypte.
-- Camarade Mathias, le quart d'heure n'est pas bon. On dit le roi Louis
onzième à Paris.
-- Raison de plus pour lui tirer notre soeur des griffes, répondit le vieux
bohémien.
-- Tu parles en homme, Mathias, dit le roi de Thunes. D'ailleurs nous ferons
lestement. Pas de résistance à craindre dans l'église. Les chanoines sont des
lièvres, et nous sommes en force. Les gens du parlement seront bien attrapés
demain quand ils viendront la chercher ! Boyaux du pape ! je ne veux pas qu'on
pende la jolie fille !
Clopin sortit du cabaret.
Pendant ce temps-là, Jehan s'écriait d'une voix enrouée : -- Je bois, je mange,
je suis ivre, je suis Jupiter ! - Eh ! Pierre l'Assommeur, si tu me regardes
encore comme cela, je vais t'épousseter le nez avec des chiquenaudes.
De son côté Gringoire, arraché de ses méditations, s'était mis à considérer la
scène fougueuse et criarde qui l'environnait en murmurant entre ses dents : Luxuriosa
res vinum et tumultuosa ebrietas. Hélas ! que j'ai bien raison de ne pas
boire, et que saint Benoît dit excellemment : Vinum apostatare facit etiam
sapientes.
En ce moment Clopin rentra et cria d'une voix de tonnerre : Minuit !
À ce mot, qui fit l'effet du boute-selle sur un régiment en halte, tous les
truands, hommes, femmes, enfants, se précipitèrent en foule hors de la taverne
avec un grand bruit d'armes et de ferrailles.
La lune s'était voilée.
La Cour des Miracles était tout à fait obscure. Il n'y avait pas une lumière.
Elle était pourtant loin d'être déserte. On y distinguait une foule d'hommes et
de femmes qui se parlaient bas. On les entendait bourdonner, et l'on voyait
reluire toutes sortes d'armes dans les ténèbres. Clopin monta sur une grosse
pierre. -- À vos rangs, l'Argot ! cria-t-il. À vos rangs, l'Égypte ! À vos
rangs, Galilée ! Un mouvement se fit dans l'ombre. L'immense multitude parut se
former en colonne. Après quelques minutes, le roi de Thunes éleva encore la
voix : -- Maintenant, silence pour traverser Paris ! Le mot de passe est : Petite
flambe en baguenaud ! On n'allumera les torches qu'à Notre-Dame ! En marche
!
Dix minutes après, les cavaliers du guet s'enfuyaient épouvantés devant une
longue procession d'hommes noirs et silencieux qui descendait vers le
Pont-au-Change, à travers les rues tortueuses qui percent en tous sens le
massif quartier des Halles.