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| Jean Paul II Ecclesia in Europa IntraText - Concordances (Hapax Legomena) |
Chap., N.
1 | 101 2 | 102 3 INT,2(4) | catholique 91 (1994), pp. 1027-1028.~ 4 INT,2(4) | catholique 91 (1994), pp. 1027-1028.~ 5 | 103 6 | 104 7 | 105 8 INT,1(3) | catholique 95 (1998), pp. 1052. 1053.~ 9 INT,1(3) | catholique 95 (1998), pp. 1052. 1053.~ 10 | 106 11 | 107 12 | 108 13 II,27(49) | catholique 85 (1988), pp. 1084-1085.~ 14 II,27(49) | catholique 85 (1988), pp. 1084-1085.~ 15 | 109 16 VI,110 | 110. L'Union européenne continue 17 | 111 18 | 112 19 VI,120(191)| catholique 79 (1982), p. 1129.~ 20 | 113 21 | 114 22 | 115 23 | 116 24 III,60(112) | n. 12: AAS 91(1999), p. 1168; La Documentation catholique 25 | 117 26 | 118 27 | 119 28 | 121 29 | 122 30 | 123 31 | 126 32 II,35(61) | catholique 64 (1967), col. 1262.~ 33 | 127 34 II,25(46) | Insegnamenti, XXII/1, p. 1276; La Documentation catholique 35 III,51(91) | 21: AAS 71 (1979), pp. 1294-1295; La Documentation catholique 36 III,51(91) | AAS 71 (1979), pp. 1294-1295; La Documentation catholique 37 | 131 38 | 132 39 | 133 40 VI,119(189)| Insegnamenti XIV/2, p. 1330. L'Oss. Rom., éd. hebdom. 41 I,22(44) | l'Église catholique, nn. 1373-1374. ~ 42 I,22(43) | VI, chap. I, n. 7: PL 35, 1428; S. Jean Chrysostome, Sur 43 II,25(47) | Insegnamenti, XX/1, pp. 1496-1497; L'Oss. Rom. éd. hebd. 44 II,25(47) | Insegnamenti, XX/1, pp. 1496-1497; L'Oss. Rom. éd. hebd. en 45 | 156 46 III,54(97) | Insegnamenti XIX/I, p. 1571; La Documentation catholique 47 | 158 48 INT,2(5) | Insegnamenti XIX/1 (1996), pp. 1599- 1600; La Documentation 49 INT,2(5) | XIX/1 (1996), pp. 1599- 1600; La Documentation catholique 50 I,22(41) | Eucharistia, can. 1: DS 1651; La Foi catholique, n. 745; 51 II,27(49) | n. 27: AAS 80 (1988), p. 1718; La Documentation catholique 52 | 173 53 | 174 54 | 175 55 | 176 56 INT,3(9) | n. 1: AAS 92 (2000), p. 177; La Documentation catholique 57 VI,113 | humains fondamentaux de 1950 et la Charte sociale de 58 VI,113 | et la Charte sociale de 1961. La Cour européenne des 59 III,54(98) | Tomos agapis, Rome-Istanbul (1971), pp. 610-611; cf. Jean-Paul 60 V,94(151) | Familiaris consortio (22 novembre 1981), n. 17: AAS 74 (1982), 61 VI,120(191)| novembre 1982), n. 4: AAS 75 (1983), p. 330; La Documentation 62 III,51(90) | Cf. Propositions 8, 1a-b; 6.~ 63 | 1c 64 I,22 | Église est en lui (cf. Jn 15, 1ss; Ga 3, 28; Ep 4, 15-16; 65 III,62(114) | Insegnamenti XXIII/2, p. 212 ; La Documentation catholique 66 III,57(106) | catholique 83 (1985), p. 219.~ 67 II,24(45) | n. 1: AAS 92 (2000), p. 220; La Documentation catholique 68 III,53(96) | n. 1: AAS 86 (1994), p. 227 ; La Documentation catholique 69 VI,118(187)| n. 5: AAS 86 (1994), p. 229; La Documentation catholique 70 I,13(22) | Insegnamenti XIX/2 (1996), p. 237; cf. Proposition 9.~ 71 I,10(19) | catholique 100 (2003), pp. 272-310.~ 72 V,84(140) | n. 10: AAS 71 (1979), p. 274; La Documentation catholique 73 II,35(60) | de Droit canonique, can. 277, 1.~ 74 V,103(166)| 294 et 518; CCEO, can. 280 § 1.~ 75 III,55(100) | Ibid., n. 36: AAS, l.c., p. 281; La Documentation catholique, 76 III,46(79) | 37: AAS 83 (1991), pp. 282-286; La Documentation catholique 77 III,46(79) | AAS 83 (1991), pp. 282-286; La Documentation catholique 78 V,103(166)| 1970), p. 62; CIC, can. 294 et 518; CCEO, can. 280 § 79 | 2a 80 III,55(99) | n. 55: AAS 83 (1991), p. 302; La Documentation catholique 81 IV,77(131) | catholique 99 (2002), p. 304.~ 82 V,84(140) | catholique 76 (1979), p. 306.~ 83 I,10(19) | catholique 100 (2003), pp. 272-310.~ 84 VI,120(191)| n. 4: AAS 75 (1983), p. 330; La Documentation catholique 85 III,56(102) | catholique 95 (1998), pp. 336-340.~ 86 III,56(102) | catholique 95 (1998), pp. 336-340.~ 87 VI,111(174)| 17: AAS 92 (2000), pp. 367-368; La Documentation catholique 88 VI,111(174)| AAS 92 (2000), pp. 367-368; La Documentation catholique 89 IV,75(125) | catholique 100 (2003), p. 374.~ 90 I,22(43) | trahison de Judas, 1, 6: PG 49, 380C.~ 91 V,95(157) | catholique 92 (1995), p. 383.~ 92 V,85(143) | catholique 92 (1995), p. 396.~ 93 V,96(158) | Documentation catholique, l.c., p. 398.~ 94 VI,119(188)| Cf. Proposition 39d.~ 95 | 3a 96 | 3b 97 CON,124(193)| Documentation catholique, l.c., p. 406; cf. Proposition 40.~ 98 | 42 99 CON,123(192)| n. 47: AAS 79 (1987), p. 426; La Documentation catholique 100 | 43 101 VI,113(178)| catholique 76 (1979), pp. 432-433.~ 102 IV,77(131) | n. 4: AAS 94 (2002), pp. 435-436; La Documentation catholique 103 IV,77(131) | AAS 94 (2002), pp. 435-436; La Documentation catholique 104 I,15(25) | n. 26: AAS 81 (1989), p. 439; La Documentation catholique 105 | 45 106 IV,76(130) | catholique 99 (2002), pp. 453-454.~ 107 IV,76(130) | catholique 99 (2002), pp. 453-454.~ 108 IV,76(130) | n. 4: AAS 94 (2002), pp. 456-457; La Documentation catholique 109 IV,76(130) | AAS 94 (2002), pp. 456-457; La Documentation catholique 110 II,34(57) | catholique 89 (1992), p. 459.~ 111 II,35(58) | Documentation catholique, l.c., pp. 467-468; Proposition 18.~ 112 II,35(58) | catholique, l.c., pp. 467-468; Proposition 18.~ 113 V,94(153) | n. 40: AAS 81 (1989), p. 469; La Documentation catholique 114 V,95(157) | n. 63: AAS 87 (1995), p. 473; La Documentation catholique 115 III,53(96) | catholique 90 (1993), p. 501.~ 116 VI,118(187)| catholique 90 (1993), p. 502.~ 117 V,85(143) | n. 90: AAS 87 (1995), p. 503; La Documentation catholique 118 V,96(158) | Ibid., n. 95: AAS, l.c., p. 509; La Documentation catholique, 119 V,103(166)| p. 62; CIC, can. 294 et 518; CCEO, can. 280 § 1.~ 120 III,56(102) | 1998): Ench. Vat. 17, nn. 520-550; La Documentation catholique 121 VI,112(175)| catholique 88 (1991), p. 535.~ 122 V,94(152) | catholique 88 (1991), p. 538.~ 123 | 54 124 I,19(34) | catholique 88 (1991), p. 542.~ 125 III,56(102) | Ench. Vat. 17, nn. 520-550; La Documentation catholique 126 | 56 127 | 58 128 I,22(39) | catholique 83 (1986), p. 585; Congrégation pour la Doctrine 129 V,94(154) | n. 7: AAS 87 (1995), p. 587; La Documentation catholique 130 | 60 131 V,93(150) | Insegnamenti XXIII/2, p. 603; La Documentation catholique 132 II,40(71) | catholique 94 (1997), pp. 605-606.~ 133 II,40(71) | catholique 94 (1997), pp. 605-606.~ 134 III,54(98) | Rome-Istanbul (1971), pp. 610-611; cf. Jean-Paul II, Encycl. 135 III,54(98) | Rome-Istanbul (1971), pp. 610-611; cf. Jean-Paul II, Encycl. 136 INT,2(6) | Enchiridion Vaticanum 13, n. 619; La Documentation catholique 137 V,103(166)| AAS 61 (1969), pp. 621-622; La Documentation catholique 138 III,63(115) | catholique 97 (2000), pp. 623-633.~ 139 VI,116(183)| Insegnamenti XXIII/2, p. 626; La Documentation catholique 140 VI,111(172)| Insegnamenti XXIII/2, p. 628; La Documentation catholique 141 III,63(115) | catholique 97 (2000), pp. 623-633.~ 142 | 65 143 III,57(106) | n. 3: AAS 77 (1985), p. 650; La Documentation catholique 144 III,56(101) | 8: Ench. Vat., 13, nn. 653-655; La Documentation catholique 145 III,56(101) | Ench. Vat., 13, nn. 653-655; La Documentation catholique 146 III,57(103) | n. 9: Ench. Vat., 13, n. 656; La Documentation catholique 147 | 66 148 III,54(97) | catholique 93 (1996), p. 662.~ 149 II,34(57) | 15: AAS 84 (1992), pp. 679- 680; La Documentation catholique 150 II,34(57) | AAS 84 (1992), pp. 679- 680; La Documentation catholique 151 | 69 152 IV,75(126) | Insegnamenti XXIII/2 (2000), p. 697.~ 153 | 70 154 II,35(58) | n. 29: AAS, l.c., pp. 703-705; La Documentation catholique, 155 II,35(58) | 29: AAS, l.c., pp. 703-705; La Documentation catholique, 156 IV,82(139) | n. 4: AAS 90 (1998), p. 716; La Documentation catholique 157 I,22(41) | 1641; La Foi catholique, n. 738.~ 158 I,22(41) | 1651; La Foi catholique, n. 745; cf. chap. 3: DS 1641; La 159 INT,2(8) | catholique 96 (1999), p. 751.~ 160 I,20(37) | n. 13: AAS 92 (2000), p. 754; La Documentation catholique 161 I,22(39) | 16: AAS 92 (2000), pp. 756-757; La Documentation catholique 162 I,22(39) | AAS 92 (2000), pp. 756-757; La Documentation catholique 163 I,7(15) | Documentation catholique, l.c., pp. 768-769; Idem, Rapport avant 164 I,7(15) | catholique, l.c., pp. 768-769; Idem, Rapport avant la 165 II,27(49) | l'Église catholique, n. 773; Jean-Paul II, Lettre apost. 166 III,62(114) | catholique 97 (2000), pp. 776-778. ~ 167 I,20(36) | catholique 96 (1999), p. 777.~ 168 III,62(114) | catholique 97 (2000), pp. 776-778. ~ 169 III,48(83) | catholique 96 (1999), p. 788. ~ 170 III,56(101) | catholique 96 (1999), pp. 791-792; Proposition 10. ~ 171 III,56(101) | catholique 96 (1999), pp. 791-792; Proposition 10. ~ 172 V,85(141) | catholique 96 (1999), p. 795.~ 173 VI,113(178)| Insegnamenti, II/I, pp. 796-799; La Documentation catholique 174 III,62(113) | Cf. Proposition 7b-c.~ 175 VI,112(177)| catholique 96 (1999), p. 800; cf. Proposition 39.~ 176 I,13(23) | catholique 96 (1999), p. 801.~ 177 INT,1(2) | catholique 96 (1999), pp. 802-803.~ 178 INT,1(2) | catholique 96 (1999), pp. 802-803.~ 179 I,22(39) | n. 7: AAS 78 (1986), p. 816; La Documentation catholique 180 I,20(37) | catholique 97 (2000), p. 817.~ 181 I,22(39) | catholique 97 (2000), p. 818.~ 182 VI,112(175)| n. 35: AAS 83 (1991), p. 837; La Documentation catholique 183 V,94(152) | n. 39: AAS 83 (1991), p. 842; La Documentation catholique 184 I,19(34) | n. 47: AAS 83 (1991), p. 852; La Documentation catholique 185 V,96(159) | Insegnamenti XVIII/1, p. 857.~ 186 III,51(91) | catholique 76 (1979), p. 906.~ 187 II,40(71) | Insegnamenti XX/1, pp. 917-918; La Documentation catholique 188 VI,120(190)| catholique 96 (1999), p. 932. ~ 189 II,39(68) | catholique 96 (1999), p. 947.~ 190 IV,79(137) | catholique 99 (2002), p. 952-953.~ 191 IV,79(137) | catholique 99 (2002), p. 952-953.~ 192 INT,3(9) | catholique 96 (1999), pp. 959-960.~ 193 V,94(154) | catholique 91 (1994), p. 969.~ 194 V,93(150) | catholique 97 (2000), p. 973.~ 195 | 98 196 III,54(98) | n. 99: AAS 87 (1995), p. 980; La Documentation catholique 197 I,9 | oubli de Dieu a conduit à l'abandon de l'homme », et c'est pourquoi, « 198 INT,5 | parole qui engage à vivre en abandonnant la tentation permanente 199 V,91 | les divorcés, les enfants abandonnés. Dans tous les cas, il conviendra 200 V,105 | en lui qui dans sa mort a abattu toute inimitié (cf. Ep 2, 201 V,95 | geste qui demeure un « crime abominable » 156 et qui constitue toujours 202 I,9 | cynique, dans la manière d'aborder la vie quotidienne ».16 203 II,42 | rôle des sentiments, à l'absence du sens de la gratuité, 204 IV,69 | en reconnaît la primauté absolue et qui l'exalte avec une 205 IV,76 | des péchés, suivie de l'absolution individuelle. Cette rencontre 206 IV,76 | ministère du prêtre. ~Les absolutions collectives ne sont pas 207 V,101 | une ferme répression des abus.~ 208 II,36 | cœur et ne vous laissez pas accabler par la fatigue; en pleine 209 I,18 | et avec toi, nous pouvons accéder à la vérité, notre existence 210 V,83 | de la persévérance, de l'acceptation des épreuves, des tribulations, 211 V,95 | mentalité eugénique qui accepte l'avortement sélectif ».157 ~ 212 I,13 | sacrifice vivant, saint et accepté par Dieu, qui constitue 213 V,90 | tentatives visant à faire accepter des modèles de couples où 214 V,92 | se montrera prévenante, accompagnant également les jeunes époux 215 II,40 | discernées, accueillies et accompagnées; de réaliser une action 216 III,51 | des formes appropriées d'accompagnement spirituel et de redécouverte 217 CON,124 | multiples et complexes qui accompagnent aujourd'hui la vie des personnes, 218 V,91 | conviendra d'encourager, d'accompagner et de soutenir une juste 219 IV,78 | liturgie domestique qui accompagnera tous les moments de la vie 220 VI,116 | rien s'ils n'étaient pas accompagnés par le soutien divin, car, « 221 V,93 | participer à sa vie, en accomplissant un chemin de croissance 222 I,22 | actions du Christ qu'il accomplit par l'intermédiaire des 223 I,12 | qu'offre la considération accordée au droit et à la qualité 224 CON,122 | manteau, qui est en train d'accoucher dans la souffrance (cf. 225 I,8 | les plus faibles et qui accroît le nombre des pauvres sur 226 INT,4 | à l'Ouest, est un besoin accru d'espérance, capable de 227 VI,108 | qu'elle dispose de moyens accrus, elle donne l'impression 228 VI,111 | être un continent ouvert et accueillant qui continue à pratiquer, 229 V,105 | et amie des plus pauvres, accueillante envers toute personne et 230 CON,125 | serviables envers notre prochain,~accueillants envers ceux~qui sont dans 231 IV,69 | Célèbre le Salut du Christ: accueille- le comme un don qui fait 232 V,94 | peut être convenablement accueillie et protégée contre les nombreuses 233 V,102 | des immigrés légitimement accueillis dans le tissu social et 234 VI,109 | valeurs fondamentales à l'acquisition desquelles le christianisme 235 I,19 | manifestation. En prendre acte tourne à l'avantage de tous. ~ 236 VI,112 | a besoin d'un engagement actif de tous et qu'elle ne peut 237 III,51 | communautés chrétiennes s'activent pour proposer une catéchèse 238 II,27 | est facilement tenté par l'activisme, même sur le plan pastoral, 239 I,15 | indispensable et de grande actualité dans le domaine pastoral 240 III,59 | aux nécessités culturelles actuelles.110 ~ 241 VI,113 | aussi bien les membres actuels que ceux qui en feront partie 242 I,15 | offrir aux fidèles le milieu ~adapté pour un exercice réel de 243 V,91 | familiales authentiques et adaptées.149 ~ 244 III,57 | Europe d'aujourd'hui qui y adhèrent. En particulier, il est 245 III,47 | contenu de la foi, ni une adhésion à la personne de Jésus. 246 VI,119 | politique, pouvons-nous admettre que ce soit précisément 247 IV,76 | libre appréciation dans l'administration du sacrement de la Réconciliation.130 ~ 248 II,36 | dévouement et une fidélité admirables au ministère qui leur est 249 III,62 | conditions des enfants, des adolescents et des jeunes. Il sera en 250 III,48 | les autres à la foi, en adoptant des modes de vie personnelle, 251 VI,113 | progressivement, dans la perspective d'adopter un jour une charte fondamentale 252 IV,66 | que l'Esprit lui dit: elle adore, elle loue, elle rend grâce, 253 I,22 | commandement de la charité, adorent Dieu en esprit et en vérité ( 254 II,27 | le Seigneur, le prier, l'adorer et écouter sa Parole. Ce 255 VI,114 | souligné, je voudrais m'adresser encore une fois aux rédacteurs 256 II,26 | entende comme lui étant adressés le commandement et l'invitation 257 CON,125 | de la consolation, nous adressons avec confiance notre prière: 258 III,50 | présence de catholiques adultes dans la foi et de communautés 259 INT,2(4) | apost. Tertio millennio adveniente (10 novembre 1994), n. 38: 260 INT,5 | victoire du Christ est déjà advenue et elle est définitive. 261 II,24(45) | Jean-Paul II, Motu proprio Spes ædificandi (1er octobre 1999), n. 1: 262 II,25(47) | la cérémonie de congé à l'aéroport de Cracovie (10 juin 1997), 263 III,47 | humanisme immanentiste qui a affaibli leur foi, les poussant souvent, 264 I,8 | sans réseau de soutien affectif.~ 265 VI,110 | assurer une mise en œuvre plus affermie des principes de subsidiarité 266 IV,66 | Jésus! » (cf. Ap 22, 16-20), affirmant ainsi qu'elle attend le 267 II,24 | Orient et l'Occident, s'est affirmé comme la religion des Européens 268 INT,3 | volonté croissante s'est affirmée tout aussi clairement, celle 269 VI,112 | surtout au siècle dernier, s'affirmer des idéologies totalitaires 270 VI,106 | faites de larmes, de deuil, d'affliction et de mort (cf. Ap 21, 4) – 271 I,13 | particulier ceux qui ont affronté l'épreuve du martyre, sont 272 II,23 | communautés ecclésiales sont affrontées à des faiblesses, à des 273 VI,115 | commune européenne; [...] affrontez, en toute justice et équité,~ 274 III,64 | particulièrement de l'Asie et de l'Afrique, se tournent encore vers 275 III,54(98) | du 13 janvier 1970: Tomos agapis, Rome-Istanbul (1971), pp. 276 III,47 | diffusent, contribuant à aggraver l'écart entre la foi et 277 INT,2 | espérance, le même défi. Il s'agissait donc de proclamer cette 278 I,10 | même à travers des formes d'agressivité et de violence.20~Signes 279 III,56 | au prix de leur vie, ont aidé et sauvé leurs « frères 280 CON,125 | proclamer le Dieu vivant;~Aide-nous à témoigner de Jésus,~l' 281 II,30 | Communautés ecclésiales « soient aidées et encouragées à interpréter 282 VI,118 | rencontres, confrontations et aides réciproques. Il faut en 283 VI,121 | inspirer de manière fructueuse.~Aie confiance! Dans l'Évangile, 284 IV,69 | assoiffée de quelque chose qui aille au-delà de l'immédiat, la 285 II,29 | ecclésiales sous la conduite aimante des pasteurs, l'Église entière 286 V,86 | elles sont particulièrement aimées de Dieu veut dire reconnaître 287 CON,125 | le suivions~et que nous l'aimions!~C'est lui l'espérance de 288 III,56 | et sauvé leurs « frères aînés », surtout dans des périodes 289 II,29 | revendiquer des droits d'aînesse et à toute incompréhension 290 | air 291 III,46 | continent, il y a des aires sociales et culturelles 292 VI,112 | cette dernière, il faut ajouter une sorte de mondialisation « 293 VI,113(178)| Cf. Jean-Paul II, Allocution à la Présidence du Parlement 294 V,96(159) | Jean-Paul II, Discours au nouvel Ambassadeur de Norvège près le Saint-Siège ( 295 IV,79 | constamment aux aspects ambigus de certaines manifestations, 296 V,103 | son action pour créer et améliorer sans cesse ses services 297 II,24 | raison des processus qui ont amené la culture à se détacher 298 I,16 | vocation des laïcs et l'amènent à s'exprimer dans les divers 299 II,28 | une ambiance de rapports amicaux, de communication, de corresponsabilité, 300 V,105 | dépendance, sois pauvre et amie des plus pauvres, accueillante 301 III,56 | rencontres de réconciliation et d'amitié avec les fils d'Israël ».102 302 INT,2 | 2000,4 il avait pour buts d'analyser la situation de l'Église 303 INT,4 | Tout en faisant leurs les analyses de la complexité caractéristique 304 I,15 | en Europe, dans les pays anciennement communistes comme en Occident, 305 IV,69 | consuméristes, propice aux formes anciennes et nouvelles d'idolâtrie, 306 III,44 | ouvert dans la main de l'ange qui se tient debout sur 307 CON,122 | jeté sur la terre, et ses anges avec lui » (Ap 12, 9). Ceux 308 INT,2 | proposait encore, sous l'angle de l'espérance, le même 309 I,8 | les conséquences de cette angoisse existentielle, il faut compter 310 I,14 | adhérant au Christ, la “pierre angulaire”, ils ont construit l'Europe 311 III,64 | autres civilisations, ont annoncé l'Évangile de Jésus Christ 312 V,105 | naissance duquel la paix fut annoncée (cf. Lc 2, 14), en lui qui 313 I,13 | En effet, les martyrs annoncent cet Évangile et en témoignent 314 I,15 | contexte de dispersion et d'anonymat propre aux grandes villes 315 | ans 316 II,38 | grâce au dépassement des antagonismes. La présence de nouvelles 317 II,23 | communautés aient perdu l'amour d'antan (cf. Ap 2, 4).~On constate 318 INT,2 | à son héritage chrétien antérieur: il lui faut trouver la 319 INT,3 | dans les domaines culturel, anthropologique, éthique et spirituel. Une 320 IV,75 | notre existence mortelle, anticipe la rencontre suprême le 321 III,56 | diffusion d'une telle attitude antisémite au cours de l'histoire, 322 II,27 | évangélique de la tempête apaisée (cf. Mc 4, 35-41; Lc 8, 323 I,10 | croit pouvoir trouver un apaisement dans des réalités éphémères 324 IV,71 | Église n'a pas pour but d'apaiser les désirs et les peurs 325 I,9 | donne l'impression d'une « apostasie silencieuse » de la part 326 II,37 | séculiers et les Sociétés de Vie apostolique peuvent apporter grâce à 327 I,13 | selon l'avertissement de l'Apôtre Pierre, ils se montrent 328 III,45 | premier millénaire, alors qu'apparaissait à Paul la vision d'un Macédonien 329 I,13 | vitalité de l'Église; ils nous apparaissent comme une lumière pour l' 330 INT,5 | croyants: au-delà de toute apparence, et même si l'on n'en voit 331 IV,80 | même dans les moments d'apparente impuissance. Ainsi, la vie 332 I,9 | Nous sommes là devant l'apparition d'une nouvelle culture, 333 VI,116 | culturelles, la conscience d'appartenir à une communauté universelle 334 V,99 | comprise aussi par ceux qui n'appartiennent pas à la communauté des 335 INT,2 | Assemblée spéciale étaient apparues l'urgence et la nécessité 336 IV,77 | compétence les problèmes apparus récemment dans le domaine 337 CON | Marie~« Un signe grandiose apparut dans le ciel:~une Femme, 338 III,58 | scientifiques et de leurs applications, montrant les insuffisances 339 II,43 | que soient véritablement appliquées les lois qui protègent les 340 II,24 | contributions multiples apportées par divers mouvements ethniques 341 I,16 | diffusion des sectes; ils apportent une aide importante à la 342 V,105 | Église de la charité, tu apporteras ton indispensable contribution 343 VI,110 | nationales et la richesse des apports que pourront fournir les 344 III,50 | habitudes sociales, pourtant appréciables, à une foi plus personnelle 345 IV,76 | modalité laissée à la libre appréciation dans l'administration du 346 IV,78 | chrétien. À tous aussi, on apprendra à redécouvrir le lien entre 347 V,105 | dont il te rend capable! Apprends de lui le contenu et la 348 CON,125 | espérance,~marche avec nous!~Apprends-nous à proclamer le Dieu vivant;~ 349 II,41 | parcours, fondés sur un sérieux apprentissage de la vie ecclésiale, en 350 IV,77 | eux-mêmes des exemples en s'approchant avec régularité du sacrement 351 III,58 | Europe, il faut présenter l'approche évangélique, théorique et 352 INT,3 | de confrontation: on y a approfondi la connaissance réciproque 353 III,52 | derniers à la compréhension approfondie du message du Christ. ~En 354 V,91 | affermir leur marche, on devra approfondir la théologie et la spiritualité 355 I,20 | transmettre à toute personne. En approfondissant la dimension missionnaire 356 IV,72 | loin de provenir d'actes arbitraires, consiste à développer toujours 357 III,60 | de la sculpture et de l'architecture, parce qu'elle doit « rendre 358 IV,66 | satisfaire pleinement le désir ardent de Dieu, lui qui est caché 359 I,21 | par des activités et des argumentations convaincantes, montre que 360 II,31 | Nous ne pouvons pas nous arrêter en chemin ni retourner en 361 II,31 | en chemin ni retourner en arrière! Nous devons poursuivre 362 VI,106 | pleinement compréhensible sur l'arrière-plan des choses du passé, faites 363 I,7 | vestige du passé. Beaucoup n'arrivent plus à intégrer le message 364 INT,5 | caché et profond de ce qui arrivera (cf. Ap 1, 1). L'Apocalypse 365 I,10 | au bonheur imaginaire et artificiel produit par des stupéfiants, 366 III,60(112) | Jean-Paul II, Lettre aux artistes (4 avril 1999), n. 12: AAS 367 III,60 | Dieu » 112 et que la beauté artistique, comme reflet de l'Esprit 368 | as 369 III,64 | continents, particulièrement de l'Asie et de l'Afrique, se tournent 370 II,37 | peuvent apporter grâce à leur aspiration à transformer le monde, 371 VI,121 | et durable à laquelle tu aspires. C'est une espérance fondée 372 IV,76 | racines de la résignation qui assaille tant de personnes aujourd' 373 II,41 | européenne de l'avenir, en l'asseyant sur les bases solides de 374 II,25 | martyrs, et par l'action assidue de moines, de religieux 375 II,27 | ainsi qu'elles pourront assimiler son mystère, vivant totalement 376 INT,5 | souhait exprimé au terme des assises synodales, quand les Pasteurs 377 V,91 | des familles, seules ou associées, dans l'Église et dans la 378 IV,69 | idolâtrie, et en même temps assoiffée de quelque chose qui aille 379 III,45 | Européens d'aujourd'hui, assoiffés d'une espérance qui ne déçoit 380 III,52 | leur travail et elle en assure la promotion.94 Avec estime 381 IV,79 | dans le cadre de formes assurées et authentiques. On fera 382 IV,79 | peuple de Dieu. Tel est assurément le saint Rosaire. En cette 383 V,96 | paternité, et qui en plus assurent à l'Europe d'aujourd'hui 384 I,7 | est plus facile de se dire athée que croyant; on a l'impression 385 III,47 | variées d'agnosticisme et d'athéisme pratique se diffusent, contribuant 386 III,54 | au Patriarche œcuménique Athenagoras Ier: « Puisse l'Esprit Saint 387 V,89 | systèmes hydrogéologiques et atmosphériques, et provoqué la désertification 388 IV,78 | les fidèles laïcs,134 on s'attachera à faire voir le lien qui 389 IV,74 | part, de nombreux baptisés, attachés aux usages et aux traditions, 390 IV,82 | le défendre contre toute attaque et de tout mettre en œuvre 391 V,94 | protégée contre les nombreuses attaques auxquelles elle est exposée, 392 V,85 | communauté ecclésiale, pour atteindre toute personne, de sorte 393 CON,123 | la bienheureuse Vierge, atteint déjà la perfection qui la 394 V,95 | pas oublier non plus les attentats perpétrés à travers les 395 V,103 | services d'accueil et ses attentions pastorales à l'égard des 396 I,20 | est propre, elles doivent attester constamment que Jésus Christ « 397 I,10 | formes de millénarisme, à l'attrait des philosophies orientales, 398 VI,118 | Parmi ceux-ci, il convient d'attribuer un rôle particulier au Conseil 399 II,43 | valeur, y compris par l'attribution de fonctions ecclésiales 400 IV,73 | fidèles, chacun selon ses attributions, aux actions sacrées, en 401 III,45 | qui avait déjà résonné à l'aube du premier millénaire, alors 402 VI,111 | attendent d'elle des initiatives audacieuses, pour offrir aux peuples 403 II,41 | être reconnaissants pour l'audacieux témoignage de charité et 404 IV,75(126) | Jean-Paul II, Discours à l'audience générale (25 octobre 2002), 405 I,22(43) | Cf. S. Augustin, Sur l'Évangile de Jean, 406 V,88 | à travers l'engagement d'aumôniers d'hôpitaux, de membres d' 407 I,19 | ou en se mesurant à leur aune, promeuvent la vie, l'histoire 408 | aura 409 | aurait 410 IV,74 | particulières du continent auront à cœur d'intensifier leur 411 CON,125 | dessein du Père s'accomplira.~Aurore d'un monde nouveau,~montre-toi 412 IV,78 | Seigneur dans le Sacrement de l'autel.133 À propos de la célébration 413 I,6 | l'Église à l'époque de l'auteur de l'Apocalypse (cf. Ap 414 V,104 | et que rien de ce qui est authentiquement humain ne manque de trouver 415 I,19 | manière cohérente la légitime autonomie de l'ordre civil.34 Mais 416 III,57 | religion la seule qui soit autorisée et encouragée. La personne 417 | autour 418 V,95 | à ses jours ou à ceux d'autrui: d'où une diffusion de l' 419 V,94 | les nombreuses attaques auxquelles elle est exposée, le lieu 420 V,95 | diminution de la population auxquels on assiste dans divers pays 421 CON,125 | tous les chrétiens:~qu'ils avancent dans la confiance~sur le 422 I,19 | une telle foi est un signe avant-coureur d'une authentique espérance 423 IV,75 | L'Eucharistie est un « avant-goût de l'éternité dans le temps »; 424 INT,3 | au 23 octobre 1999, s'est avérée une précieuse occasion de 425 V,83 | Églises. Quand les œuvres s'avèrent positives, elles sont le 426 I,13 | De cette façon, selon l'avertissement de l'Apôtre Pierre, ils 427 | avez 428 VI,120 | Découvre tes origines. Avive tes racines ».191 Au cours 429 INT,1 | troisième millénaire. « N'ayez aucune crainte [...], ne 430 I,8 | diminution de la natalité, la baisse des vocations au sacerdoce 431 IV,74 | et risqueraient donc de banaliser les mystères célébrés; d' 432 III,46 | nombre des personnes non baptisées grandit, soit en raison 433 III,47 | consiste souvent non pas tant à baptiser les nouveaux convertis qu' 434 II,27 | Christ dort et abandonne sa barque à la fureur des vagues, 435 IV,70 | ainsi anticipation de la béatitude finale et participation 436 | beau 437 IV,82 | un jour pour l'homme, au bénéfice de la société entière. En 438 I,16 | l'Évangile; ils sont le berceau de diverses vocations et 439 CON,122 | Messie, « celui qui sera le berger de toutes les nations, les 440 INT,2 | célébrée au stade olympique de Berlin.5~L'Assemblée synodale ne 441 III,65 | Christ” ».118 Que la sainte Bible continue d'être un trésor 442 CON,123 | Église, en la personne de la bienheureuse Vierge, atteint déjà la 443 II,23 | ride, revêtue de lin d'une blancheur éclatante (cf. Ep 5, 27; 444 I,6 | son sang pour nous sur le bois de la Croix; il est debout, 445 III,48 | que beaucoup voient nos bonnes œuvres et en glorifient 446 IV,68 | toute parole qui sort de la bouche de Dieu » (Mt 4,4).~Une 447 V,89 | rendu l'air irrespirable, bouleversé les systèmes hydrogéologiques 448 V,84 | Jésus nous a aimés jusqu'au bout (cf. Jn 13, 1). Grâce au 449 INT,5 | essuierait, à plus ou moins brève échéance, une défaite irrémédiable. ~ 450 INT,1(3) | Jean-Paul II, Bulle Incarnationis mysterium ( 451 II,23 | évangélique, souvent en butte à diverses formes de persécutions 452 II,35(61) | VI, Encycl. Sacerdotalis cælibatus (24 juin 1967), n. 40: AAS 453 III,45 | prêcher et enseigner, être le canal du don de la grâce, réconcilier 454 II,23 | marche au milieu des sept candélabres d'or [...], le Premier et 455 II,39 | inquiétant de séminaristes et de candidats à la vie religieuse, surtout 456 II,35(60) | Cf. Code de Droit canonique, can. 277, 1.~ 457 II,35(59) | Cf. Code des Canons des Églises orientales, 458 VI,110 | intégration du continent, il est capital de prendre en compte le 459 II,41 | Il est d'une importance capitale « de susciter et de soutenir 460 II,31 | avec détermination, sans capituler devant les difficultés et 461 VI,108 | culturel et historique, caractérisant une réalité née comme continent 462 II,24 | référence aux événements qui ont caractérisé d'abord la grande période 463 V,88 | efficacité, dans une culture caractérisée par l'idolâtrie du corps, 464 II,38 | dans quelques aspects qui caractérisent de nos jours le visage culturel 465 I,9 | par les médias, dont les caractéristiques et le contenu sont souvent 466 IV,68 | superficiel, quand ils ne sont pas carrément en contradiction les uns 467 III,51(91) | Jean-Paul II, Exhort. apost. Catechesi tradendæ (16 octobre 1979), 468 III,49 | diacres, les consacrés, les catéchistes et les professeurs de religion: « 469 III,54(97) | œcuménique de la Parole à la cathédrale de Paderborn (22 juin 1996), 470 III,65 | évêque dans les diverses cathédrales du monde, indique l'engagement 471 V,103(166)| 62; CIC, can. 294 et 518; CCEO, can. 280 § 1.~ 472 V,84 | tout homme, consiste en ceci: Dieu nous a aimés le premier ( 473 I,13 | En outre, les martyrs célèbrent l' “Évangile de l'espérance”, 474 V,91 | difficiles, par exemple les mères célibataires, les personnes séparées, 475 V,103 | origine des immigrés et celles qui les accueillent, en 476 I,22 | en son nom. Au nombre de celles-ci, il faut compter les sacrements, 477 I,19 | Rome, l'apport des peuples celtes, germaniques, slaves, finno-ougriens, 478 VI,108 | unificatrice du christianisme; celui-ci a su fondre entre eux des 479 III,48 | formes, être toujours plus centrée sur la personne de Jésus 480 II,25(47) | Jean-Paul II, Discours à la cérémonie de congé à l'aéroport de 481 CON,122 | ce combat, une chose est certaine: le grand dragon a déjà 482 I,7 | cadre d'une vie commune certainement plus libre et plus unie, 483 V,103 | créer et améliorer sans cesse ses services d'accueil et 484 V,88 | particulier qui suppose la chaleur d'un contact humain authentique. ~ 485 III,47 | profonde et laissant le champ libre à de nombreuses déviations. ~« 486 I,6 | marche au milieu des sept chandeliers d'or (cf. Ap 2, 1): il est 487 II,40 | continent européen », car « le changement des conditions historiques 488 INT,1 | lui.2 Le Jubilé a été « un chant unique, ininterrompu, de 489 II,36 | avec l'accroissement des charges pastorales et la fatigue 490 II,33 | Quel que soit en effet le charisme ou le ministère de chacun, 491 V,92 | ce jour en vivant dans la chasteté. Dans son œuvre éducative, 492 II,34 | les configure au Christ, Chef et Pasteur, les évêques 493 IV,79 | est consacrée, il m'est cher d'en recommander de nouveau 494 V,93 | lequel la pastorale familiale cherche à prendre en charge également 495 INT,4 | réflexions du Synode ont cherché à répondre à ce besoin à 496 IV,76 | personnes aujourd'hui doit être cherchée dans l'incapacité de se 497 V,95 | utilisant des préparations chimiques et pharmaceutiques qui le 498 INT,2 | force stimulante. Le thème choisi pour la nouvelle Assemblée 499 V,87 | interpeller par le phénomène du chômage, qui, dans beaucoup de pays 500 I,22(43) | 7: PL 35, 1428; S. Jean Chrysostome, Sur la trahison de Judas,