Chap.,  N.

2001   V,105     |         valeurs du Règne qui vient, tu seras l'Église de la charité,
2002 III,58      |      confronter de manière critique et sereine à l'actuelle situation culturelle
2003 INT,2       |               des Évêques. Dernier des séries de Synodes de caractère
2004  IV,76      |          ecclésiale, on pourvoie à une sérieuse formation des consciences.129
2005  II,41      |                parcours, fondés sur un sérieux apprentissage de la vie
2006 CON,122     |               Dieu. Le dragon est « le serpent des origines, celui qu'on
2007   I,13      |     célébration chrétienne. Enfin, ils servent l' “Évangile de l'espérance”
2008 CON,125     |             unique Sauveur;~rends-nous serviables envers notre prochain,~accueillants
2009   V,93      |             pas à exprimer un jugement sévère et distant, mais plutôt
2010   V,90      |               couples où la différence sexuelle ne serait plus essentielle. ~
2011 III,56(102) |        souvenons: une réflexion sur la Shoah (16 mars 1998): Ench. Vat.
2012   V,84      |      expérience et s'il ne le fait pas sien, s'il n'y participe pas
2013 III,64      |           Église particulière de faire siennes les exigences de l'Église
2014  VI,113     |               partie les États qui ont signé la Convention européenne
2015  IV,74      |             aux sacrements aux moments significatifs de leur existence, sans
2016  VI,118     |       dernières années des expressions significatives. Réalisé entre communautés
2017   I,9       |           impression d'une « apostasie silencieuse » de la part de l'homme
2018 INT,2       |                ne doit pas purement et simplement en appeler aujourd'hui à
2019   I,14      |                aussi de ceux qui, avec simplicité et dans la vie quotidienne,
2020  II,29      |           erreurs, pour confesser avec sincérité nos lenteurs, nos omissions,
2021 III,56      |              au peuple juif et du rôle singulier d'Israël dans l'histoire
2022   I,8       |              consacrée, la difficulté, sinon le refus, de faire des choix
2023 III,54(98)  |          Jean-Paul II, Encycl. Ut unum sint (25 mai 1995), n. 99: AAS
2024  II,34      |              ils sont appelés, dans la situa- tion culturelle et spirituelle
2025 III,46      |                En réalité, l'Europe se situe désormais parmi les lieux
2026   I,19      |           peuples celtes, germaniques, slaves, finno-ougriens, ainsi que
2027  II,30      |        espérance et en même temps d'un sobre réalisme, et visant à «
2028   I,15      |            authentique humanisation et socialisation, que ce soit dans un contexte
2029 III,64      |         gratuitement à tous ce qu'on a soi-même reçu en don. La mission
2030  IV,77      |                 Je les invite à mettre soigneusement à jour leurs connaissances
2031  VI,121     |                salut et pour ta joie. ~Sois-en sûre! L'Évangile de l'espérance
2032  IV,66      |       Apocalypse commence une liturgie solennelle de louange et d'adoration: «
2033 CON,125     |                juin 2003, vigile de la solennité des saints Apôtres Pierre
2034   I,19      |             faveur de l'une ou l'autre solution institutionnelle ou constitutionnelle »
2035  VI,107     |              ceux qui se soumettent au souffle de l'Esprit. L'Église est
2036 CON,122     |               la femme sans défense et souffrante. En réalité, le vainqueur,
2037   I,17      |             deuxième millénaire et qui souffre encore beaucoup de leurs
2038   V,104     |             des pauvres et de ceux qui souffrent, soient aussi tes joies
2039  VI,108     |           politique, elle semble aussi souffrir d'une profonde crise de
2040 INT,5       |               désire ainsi répondre au souhait exprimé au terme des assises
2041  II,43      |               durant le Synode, il est souhaitable que, pour favoriser la pleine
2042  VI,110     |               longue échéance. Il faut souhaiter que, en plus d'assurer une
2043   I,12      |                qualité de la vie, nous souhaitons vivement que, dans une fidélité
2044  IV,70      |          solide spiritualité. Comme le souligne bien aussi la tradition
2045   I,11      |         synodaux les ont recherchés et soulignés. ~Il faut inscrire parmi
2046  VI,107     |      renouvelant la vie de ceux qui se soumettent au souffle de l'Esprit.
2047  II,23      |             Église doit constamment se soumettre au jugement de la parole
2048  II,38      |              marqué par le laïcisme et soumis au vertige de la consommation,
2049   V,87      |        solidaire dans l'espérance, non soumise exclusivement aux lois du
2050   V,100     |          Devant l'état de pauvreté, de sous-développement ou même d'insuffisance de
2051 III,46      |    évangélisation.~L'Église ne peut se soustraire au devoir d'un diagnostic
2052   V,95      |           recourir à un médecin, et le soustrayant ainsi à toute forme de responsabilité
2053   I,12      |               diversités, suscitant et soutenant le processus d'unification
2054 III,56(102) |            avec le Judaïsme, Nous nous souvenons: une réflexion sur la Shoah (
2055  II,34      |          présence du Christ, unique et souverain Pasteur, en retrouvant son
2056 III,56      |            entre autres, que « l'on se souvienne de la part que les fils
2057   I,17      |              leurs conséquences.~Je me souviens avec émotion de certains
2058   V,94      |                amour et la solidarité.~Soyez vous-mêmes des témoins crédibles
2059 III,63      |             nouveaux langages. Un soin spécial sera apporté au choix de
2060 III,60      |             dialogue constant avec les spécialistes de l'art.111 L'Église a
2061  IV,68      |            manifestes de fuite dans le spiritualisme, de syncrétisme religieux
2062   I,22(41)  |              œcum. de Trente, Décr. De ss. Eucharistia, can. 1: DS
2063  VI,113     |            maintien de la paix et à la stabilité, y compris par la protection
2064   V,91      |            mariage entendu comme union stable et féconde d'un homme et
2065 INT,2       |                Eucharistie célébrée au stade olympique de Berlin.5~L'
2066  VI,114     |          conformité avec leurs propres statuts et leurs propres convictions;
2067   I,17      |              Seigneur pour le grand et stimulant signe d'espérance constitué
2068 INT,2       |          encore une fois avec sa force stimulante. Le thème choisi pour la
2069   V,96      |             mettre en œuvre une grande stratégie pour le service de la vie.
2070 III,63      |           échange d'informations et de stratégies entre les Églises sur les
2071  VI,114     |            fait de prévoir un dialogue structuré entre l'Union européenne
2072   I,10      |             artificiel produit par des stupéfiants, à certaines formes de millénarisme,
2073  IV,76      |               par le relativisme et le subjectivisme dans le domaine moral, il
2074  VI,110     |              affermie des principes de subsidiarité et de solidarité, une telle
2075   I,22      |           excellence parce qu'elle est substantielle et que par elle le Christ,
2076   I,22      |                vraiment, réellement et substantiellement, le Corps et le Sang conjointement
2077 III,47      |             certitudes de la foi s'est substitué chez beaucoup un sentiment
2078  II,24      |               et culturels qui se sont succédé au cours des siècles. La
2079 III,53      |                de l'Est, du Nord et du Sud, et sont partagées des orientations
2080 III,49      |                et communautaire. Il ne suffit pas en effet que la vérité
2081  VI,106     |                  avec la précision qui suit: « Tout est réalisé désormais » (
2082  IV,76      |                personnelle des péchés, suivie de l'absolution individuelle.
2083 CON,125     |                Jésus!~Fais que nous le suivions~et que nous l'aimions!~C'
2084  VI,113     |              caractère militaire. À ce sujet, je voudrais mentionner
2085   I,19      |                racines ont favorisé la sujétion du pouvoir politique à la
2086  IV,68      |                un caractère général et superficiel, quand ils ne sont pas carrément
2087  IV,79      |               ou encore des risques de superstition, afin de les maintenir dans
2088 III,45      |          vision d'un Macédonien qui le suppliait: « Traverse la mer pour
2089  IV,78      |               action de grâce, dans la supplication adressée au Père, par Jésus
2090 INT,3       |              régimes totalitaires, ont supporté pour la foi de dures et
2091   I,21      |             aient la vie et l'aient en surabondance » (Jn 10, 10). Il nous montre
2092  VI,121     |              et pour ta joie. ~Sois-en sûre! L'Évangile de l'espérance
2093   I,18      |               répand la vague de grâce surgie du Cœur transpercé du Rédempteur ».31~
2094  II,40      |              contexte capable de faire surgir de généreuses réponses de
2095   I,9       |              ce contexte, il n'est pas surprenant que se soient largement
2096   I,21      |                de valeurs authentiques susceptibles d'animer les peuples du
2097   I,7       |                Certes, les prestigieux symboles de la présence chrétienne
2098   V,104     |               son cheminement, avec la sympathie de celui qui apprécie tout
2099   V,95      |            chute des naissances est le symptôme d'un rapport perturbé avec
2100  IV,68      |              dans le spiritualisme, de syncrétisme religieux et ésotérique,
2101   V,87      |                le domaine politique et syndical, et dans le monde de l'entreprise.144
2102 INT,5       |           exprimé au terme des assises synodales, quand les Pasteurs m'ont
2103 INT,2       |         Évêques. Dernier des séries de Synodes de caractère continental
2104   V,104     |             européen,167 représente la synthèse heureuse d'un service authentique
2105 III,51      |             une catéchèse organique et systématique constitue, sans nul doute,
2106 III,47      |                Lc 18, 8). La trouvera- t-il sur cette terre de notre
2107   V,93      |                évangéliques. Sans leur taire la vérité du désordre moral
2108  II,43      |             mission de l'Église, leurs talents soient davantage mis en
2109   V,95      |              utilisation détournée des techniques de diagnostic prénatal,
2110 III,58      |           sciences et des réalisations technologiques dans la culture et dans
2111   I,7       |           histoire. On n'est donc plus tellement étonné par les tentatives
2112  II,41      |            hommes et de femmes qui ont témoigné et qui témoignent du Christ
2113  IV,69      |             avec une humble gratitude; témoignes-en avec une joie convaincue
2114 III,49      |              Tout baptisé, en tant que témoin du Christ, doit acquérir
2115  II,27      |              épisode évangélique de la tempête apaisée (cf. Mc 4, 35-41;
2116  II,41      |               foi au sein des réalités temporelles. De tels parcours, fondés
2117  II,42      |           engendrer dans l'amour, avec ténacité et générosité. Que l'on
2118   I,8       |             dans le vide intérieur qui tenaille de nombreuses personnes
2119   V,101     |              culture de l'accueil qui, tenant compte de l'égale dignité
2120 III,58      |              de l'Europe, évaluant les tendances qui se manifestent, les
2121  IV,71      |           Jérusalem vers laquelle nous tendons dans notre pèlerinage [...],
2122   V,87      |        entreprise.144 Le dialogue doit tendre à l'édification d'une Europe
2123 INT,5       |                la cité des hommes sans tenir compte de Dieu ou même contre
2124   I,8       |                attitudes racistes, les tensions interreligieuses elles-mêmes,
2125  IV,68      |               réponse que Jésus fit au tentateur: « Ce n'est pas seulement
2126  II,35      |                Dieu et dépassement des tentations d'une société hédoniste,
2127  II,27      |        contexte où l'on est facilement tenté par l'activisme, même sur
2128   I,7       |             Églises en Europe, souvent tentées par l'obscurcissement de
2129 INT,2       |               de caractère continental tenus en préparation du grand
2130  II,40      |               eux- mêmes est opaque ou terne, comment pourraient-ils
2131   I,7       |               impression de vivre sans terreau spirituel et comme des héritiers
2132 INT,2(4)    |            Jean-Paul II, Lettre apost. Tertio millennio adveniente (10
2133 INT,5       |            Pasteurs m'ont transmis les textes de leurs réflexions, et
2134  II,28      |      édification les uns des autres (1 Th 5, 11); elles s'emploieront
2135   I,21      |                chrétienne est en effet théologale et eschatologique, fondée
2136 III,52      |              gratitude la vocation des théologiens, elle reconnaît la valeur
2137 III,55      |             fondée sur des conceptions théologiques inexactes et imprégnées
2138  VI,121     |                il a voulu qu'elle soit tienne, pour ton salut et pour
2139  II,34      |                appelés, dans la situa- tion culturelle et spirituelle
2140   V,98      |           civilisation. Cette doctrine tire son origine de la rencontre
2141  VI,111     |               on envisage en retour de tirer profit des ressources mises
2142  VI,120     |              sociale sur les principes tirés de l'Évangile et on en voit
2143   V,102     |        légitimement accueillis dans le tissu social et culturel des diverses
2144  VI,120     |             millénaire: « Retrouve-toi toi- même. Sois toi-même. Découvre
2145   V,98      |              fausse conception de la « tolérance », toutes deux porteuses
2146 CON,124     |              et le mal, afin qu'il “ne tombe pas” ou, s'il est tombé,
2147 CON,124     |                tombe pas” ou, s'il est tombé, qu'il “se relève” ».193~
2148 III,54(98)  |             Lettre du 13 janvier 1970: Tomos agapis, Rome-Istanbul (1971),
2149 III,62(114) |          durant la veillée de prière à Tor Vergata lors des XV es Journées
2150  II,38      |       personnes consacrées dans le don total d'elles- mêmes, dans la
2151   V,98      |     européennes aussi bien de l'utopie totalitaire de la « justice sans liberté »
2152   I,20      |            positive et se réalisent en totalité; il recèle en lui-même,
2153  VI,106     |               à une Jérusalem vétuste, tourmentée par ses rivalités.~Il n'
2154  II,37      |          complexes le met en face d'un tournant délicat. L'Europe a toujours
2155   I,19      |         manifestation. En prendre acte tourne à l'avantage de tous. ~L'
2156   V,98      |              liberté et la solidarité. Tournée vers la défense et la promotion
2157 III,64      |               Asie et de l'Afrique, se tournent encore vers les Églises
2158 III,61      |             nous ne pouvons pas ne pas tourner nos pensées vers eux: nous
2159   I,6       |        toujours et il nous a montré la toute-puissance infinie de l'amour du Père.
2160  VI,121     |               tous, croyants ou non, à tracer des chemins toujours nouveaux
2161  VI,120     |             Évangile et on en voit les traces dans l'art, la littérature,
2162 III,51(91)  |               Exhort. apost. Catechesi tradendæ (16 octobre 1979), n. 21:
2163 III,46      |              désormais parmi les lieux traditionnellement chrétiens dans lesquels,
2164  VI,112     |            mêmes, jusqu'à l'effroyable tragédie des deux guerres mondiales.176
2165   I,22(43)  |               Jean Chrysostome, Sur la trahison de Judas, 1, 6: PG 49, 380C.~
2166  IV,70      |     elles-mêmes, qui devraient au con- traire y introduire. Il est donc
2167   V,102     |         discrimination, où tous soient traités et vivent de façon responsable
2168 III,62      |              des jeunes, organisée par tranches d'âge et attentive aux diverses
2169  II,34      |                a besoin de s'ouvrir au Transcendant.~
2170  VI,109     |              109. Dans le processus de transformation qu'elle vit actuellement,
2171 III,59      |            service de la pensée », ils transmettent aux jeunes générations les
2172 INT,5       |               quand les Pasteurs m'ont transmis les textes de leurs réflexions,
2173 III,51      |          déposée par l'Esprit Saint et transmise par le Baptême, pousse et
2174 CON,125     |                en Europe:~qu'elle soit transparente à l'Évangile;~qu'elle soit
2175  II,34      |               rendant en quelque sorte transparents à lui au milieu du troupeau
2176   I,18      |                de grâce surgie du Cœur transpercé du Rédempteur ».31~À partir
2177 CON,123     |           Marie, surtout au moment où, transpercée par la souffrance au pied
2178  VI,113     |             Coopération en Europe, qui travaille au maintien de la paix et
2179   I,22(41)  |                       Concile œcum. de Trente, Décr. De ss. Eucharistia,
2180   V,83      |               dans une générosité sans trêve ni frontière.~
2181   V,95      |           laquelle les demandes et les tristes exemples de légalisation
2182   V,95      |                d'abord mentionner avec tristesse la diffusion de l'avortement,
2183   I,7       |                sans les greffer sur le tronc irrigué par la sève vitale
2184             | trop
2185   I,7       |               du troisième millénaire, troublent l'horizon du continent européen,
2186 INT,1       |                    ne vous laissez pas troubler. C'est le Seigneur, le Christ,
2187  II,34      |        transparents à lui au milieu du troupeau qui leur est confié ».57 ~
2188  IV,75      |              long de son pèlerinage, y trouvant la source de toute espérance.
2189 III,47      |                terre? » (Lc 18, 8). La trouvera- t-il sur cette terre de
2190 III,47      |               homme, quand il viendra, trouvera-t-il la foi sur terre? » (Lc
2191  IV,82      |                la fête, l'espérance ne trouverait pas de maison où habiter. ~
2192  VI,121     |            Évangile, qui est Jésus, tu trouveras l'espérance forte et durable
2193 III,65      |               pour tout chrétien: nous trouverons dans l'étude attentive de
2194 INT,5       |               En même temps, nous nous trouvons face à une parole qui engage
2195  VI,117     |               temps, elle déplore tout type de laïcisme idéologique
2196  VI,118     |       ecclésiale, qui attendent d'être ultérieurement encouragés.186 Parmi ceux-ci,
2197   I,20      |               sa personne, les raisons ultimes du salut; il n'est pas seulement
2198   I,17      |           synodaux et de la conviction unanime, exprimée également par
2199   I,7       |        certainement plus libre et plus unie, ressent toute l'usure que
2200  VI,108     |               entre autres, à la force unificatrice du christianisme; celui-ci
2201   V,90      |              reconnaissance légale des unions de fait, les mettant sur
2202  IV,80      |    indéfectible parce qu'elle s'appuie uniquement sur la certitude de la puissance
2203  VI,116     |                les chrétiens peuvent s'unir à tous les hommes de bonne
2204 III,52      |               qu'ils accomplissent, en unissant toujours recherche scientifique
2205   V,101     |         hospitalité. C'est la vision « universaliste » du bien commun qui l'exige:
2206  II,25      |             qui ont donné un caractère universel à la culture européenne.~
2207 III,64      |              elle s'ouvre aux horizons universels, qui incitent à offrir gratuitement
2208 III,59      |            particulières une pastorale universitaire adaptée, favorisant ainsi
2209 III,59      |               enseignement au sein des universités: par le « service de la
2210 III,54(98)  |               Jean-Paul II, Encycl. Ut unum sint (25 mai 1995), n. 99:
2211  II,37      |  évangélisation » du continent se fait urgente et où l'établissement de
2212 III,63      |         œuvrent dans les médias et des usagers des médias, en vue d'une
2213   I,7       |             plus unie, ressent toute l'usure que l'histoire ancienne
2214 III,54(98)  |              cf. Jean-Paul II, Encycl. Ut unum sint (25 mai 1995),
2215 INT,3       |             résulté « des orientations utiles afin de rendre toujours
2216   V,95      |               de l'avortement, même en utilisant des préparations chimiques
2217  VI,106     |            indique le verbe au présent utilisé par Dieu – « Voici que je
2218  VI,120     |            fonde pas sur une idéologie utopiste. [...] C'est, au contraire,
2219             | V
2220  II,27      |              sa barque à la fureur des vagues, il est demandé à l'Église
2221  VI,116     |              bâtisseurs travaillent en vain » (Ps 127 [126], 1). Pour
2222   I,18      |             devenir salvifique, la vie vaincra la mort, la création participera
2223 III,60      |               constituer un instrument valable pour la nouvelle évangélisation
2224 III,55      |                toutes les religions se valent” ».100 ~
2225  VI,110     |               dans le respect de tous, valorisant les particularités historiques
2226   I,12      |                liberté qui respecte et valorise les légitimes diversités,
2227   V,83      |              un refrain et avec peu de variantes, apparaît dans les lettres
2228 III,47      |               engage guère; des formes variées d'agnosticisme et d'athéisme
2229  II,41      |             dans les secteurs les plus variés du monde, comme signe et
2230  II,29      |        convient de mettre en valeur la variété des charismes et des vocations,
2231  II,25(46)  |               du Parlement polonais, à Varsovie (11 juin 1999), n. 6: Insegnamenti,
2232 III,50      |               la culture toujours plus vaste dans laquelle nous vivons.89~
2233 INT,2(6)    |               1991), n. 2: Enchiridion Vaticanum 13, n. 619; La Documentation
2234 III,49      |            elles soient accueillies et vécues en toute circonstance concrète,
2235 III,62(114) |       Jean-Paul II, Discours durant la veillée de prière à Tor Vergata
2236   V,103     |         favorisée leur intégration.~On veillera en particulier à assurer
2237   V,83      |            annonce et célèbre le salut venant du Seigneur, mais qui en «
2238  IV,70      |            bien aussi la tradition des vénérables Églises d'Orient, par la
2239   I,21      |            Verbe de vie » (1 Jn 1, 1), venu dans le monde pour que les
2240 III,65(118) |              Vat. II, Const. dogm. Dei Verbum, n. 25.~
2241 III,62(114) |                veillée de prière à Tor Vergata lors des XV es Journées
2242 INT,5       |              lui. En effet, si cela se vérifiait, ce serait la convivialité
2243  IV,75      |               à lui, parce que nous le verrons tel qu'il est » (1 Jn 3,
2244   I,6       |                il est immolé, car il a versé son sang pour nous sur le
2245  II,38      |               le laïcisme et soumis au vertige de la consommation, la vie
2246   I,7       |             risquent de devenir un pur vestige du passé. Beaucoup n'arrivent
2247  VI,106     |              choses et à une Jérusalem vétuste, tourmentée par ses rivalités.~
2248   I,6       |                droit d'être joyeuse et victorieuse parce qu'elle est entre
2249   I,8       |    préoccupants, entre autres, dans le vide intérieur qui tenaille de
2250 III,47      |               terre de notre Europe de vieille tradition chrétienne? C'
2251   V,95      |                                 95. Le vieillissement et la diminution de la population
2252   V,90      |                génération de nouvelles vies; et aussi sa dignité « d'
2253 III,46      |            appropriées. Même dans le « vieux » continent, il y a des
2254 III,49      |              ne s'épuise par manque de vigilance dans un milieu hostile comme
2255 CON,125     |         Saint-Pierre, le 28 juin 2003, vigile de la solennité des saints
2256   I,15      |            anonymat propre aux grandes villes modernes, ou dans les zones
2257 CON,125     |          Apôtres Pierre et Paul, en la vingt-cinquième année de mon pontificat.~
2258   I,10      |             formes d'agressivité et de violence.20~Signes d'espérance~
2259  II,43      |         dénoncer les injustices et les violences perpétrées contre les femmes,
2260  VI,115     |              Élevez la voix quand sont violés les droits humains des individus,
2261  IV,79(137) |                 Lettre apost. Rosarium Virginis Mariæ (16 octobre 2002),
2262  IV,69      |         Redécouvre le sens du mystère: vis-le avec une humble gratitude;
2263 III,62      |             devant les yeux les joyeux visages de tant de jeunes, véritable
2264  VI,111     |             tangible de solidarité qui vise à faire des pauvres les
2265  VI,113     |       rattachée. Ces deux institutions visent, à travers la coopération
2266   V,91      |                amour, sont des témoins visibles de la présence de Jésus
2267   I,13      |                attestent à nos yeux la vitalité de l'Église; ils nous apparaissent
2268   I,16      |        importante à la diffusion de la vivacité et de la joie dans l'Église ».27~
2269   I,14      |            ensemble, tels des “pierres vivantes” adhérant au Christ, la “
2270  II,42      |             attend des femmes l'apport vivifiant d'une nouvelle vague d'espérance. ~
2271   I,22(39)  |       Jean-Paul II, Encycl. Dominum et vivificantem (18 mai 1986), n. 7: AAS
2272  II,34(57)  |            post-synodale Pastores dabo vobis (25 mars 1992), n. 15: AAS
2273   I,9       |             morale, et le pragmatisme, voire un hédonisme cynique, dans
2274             | votre
2275   I,10      |               espérance: sa vie serait vouée à l'insignifiance et deviendrait
2276  VI,111     |              111. Dire « Europe » doit vouloir dire « ouverture ». Malgré
2277  II,30      |                et vers l'unité visible voulue par lui, de telle sorte
2278   V,94      |                et la solidarité.~Soyez vous-mêmes des témoins crédibles de
2279 III,62      |             aussi bien au cours de mes voyages dans les différents pays
2280  VI,118     |            unité pour qu'ils soient de vrais témoins d'espérance. Dans
2281  VI,119(189)|              1991), n. 6: Insegnamenti XIV/2, p. 1330. L'Oss. Rom.,
2282 III,62(114) |          prière à Tor Vergata lors des XV es Journées mondiales de
2283   V,96(159) |               mars 1995): Insegnamenti XVIII/1, p. 857.~
2284  II,25(46)  |             1999), n. 6: Insegnamenti, XXII/1, p. 1276; La Documentation