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| Congrégation pour la Doctrine de la Foi Considérations à propos des projets... IntraText - Concordances (Hapax Legomena) |
Paragraphe
501 6 | beaucoup plus vaste et plus profonde, et il finirait par entraîner 502 3 | loin de diminuer la valeur profondément humaine de l'union matrimoniale 503 1 | qui sont engagés dans la promotion et dans la défense du bien 504 5 | coopération formelle à la promulgation ou à l'application de lois 505 2 | complémentarité des sexes propose à nouveau une vérité évidente 506 10 | considération:~Dans le cas où serait proposé, pour la première fois à 507 1 | argumentations ne sont pas proposées seulement aux croyants, 508 2 | doté de finalités et de propriétés essentielles.3 Aucune idéologie 509 11 | reconnaissent, favorisent et protègent l'union matrimoniale comme 510 9 | pourraient et devraient être protégés par des moyens non nocifs 511 5 | interventions discrètes et prudentes, dont le contenu pourrait, 512 9 | et sont donc d'un intérêt public majeur. Par contre, les 513 11 | Foi, et en a ordonné la publication.~Rome, au siège de la Congrégation 514 10 | d'exprimer clairement et publiquement son désaccord et de voter 515 8 | personne et de la société, puissent recevoir de l'État une reconnaissance 516 2 | mariage n'est pas une union quelconque entre personnes humaines. 517 8 | mariage subirait un changement radical, et ce, au détriment grave 518 8 | contre, il y a de bonnes raisons pour affirmer que de telles 519 1 | argumentations de caractère rationnel, qui seront utiles aux Évêques 520 [Titre]| III. ARGUMENTATIONS RATIONNELLES~CONTRE LA RECONNAISSANCE 521 11 | compagnons.~Joseph Card. Ratzinger~Préfet~Angelo Amato, S.D.B.~ 522 8 | que chaque citoyen puisse réaliser librement les activités 523 1 | Saint-Siège 1 ont abordé récemment des problèmes qui concernent 524 7 | disposition par les découvertes récentes dans le champ de la fécondation 525 3 | par la Révélation dans les récits bibliques de la création, 526 11 | commun exige que les lois reconnaissent, favorisent et protègent 527 11 | primordiale de la société. Reconnaître légalement les unions homosexuelles 528 9 | réalité, ils peuvent toujours recourir – comme tous les citoyens 529 7 | espèce humaine. L'éventuel recours aux moyens mis à leur disposition 530 1 | utiles aux Évêques pour la rédaction d'interventions plus spécifiques, 531 8 | unions homosexuelles est la redéfinition du mariage tel qu'il est 532 8 | institution qui perd sa référence légale essentielle par rapport 533 6 | ce propos, il convient de réfléchir d'abord à la différence 534 1 | particulières des différentes régions du monde. Ces interventions 535 9 | privée – au droit commun pour régler les questions juridiques 536 6 | divers ordres.~Selon l'ordre relatif à la droite raison~La finalité 537 6 | même comportement comme relation sociale prévue et approuvée 538 1 | pays où il n'assume pas un relief du point de vue du système 539 3 | femme, la confirme et la renforce (cf. Mt 19, 3-12; Mc 10, 540 6 | et les modèles qui y sont représentés, non seulement façonnent 541 1 | 1. A maintes reprises, le Pape Jean-Paul II et 542 6 | des unions homosexuelles requiert des considérations éthiques 543 1(1) | épiscopales d'Europe sur la résolution du Parlement européen sur 544 6 | raison, et en tant qu'elle respecte, en particulier, les droits 545 10 | unions homosexuelles, cette responsabilité incombe en particulier aux 546 4 | en sont personnellement responsables, mais il confirme que les 547 7 | sexes dans le mariage et restent ouvertes à la transmission 548 10 | la matière, une loi plus restrictive puisse être considérée comme 549 6 | homosexuelles aurait donc comme résultat l'obscurcissement de la 550 4 | Le même jugement moral se retrouve chez beaucoup d'écrivains 551 3 | mariage a été confirmée par la Révélation dans les récits bibliques 552 5 | la matière, chacun peut revendiquer le droit à l'objection de 553 6 | est plus grave, mais il revêt une portée beaucoup plus 554 4 | dépravations graves... (cf. Rm 1, 24-27; 1 Cor 6, 10; 1 555 11 | ordonné la publication.~Rome, au siège de la Congrégation 556 3 | le Christ à la dignité de sacrement. L'Église enseigne que le 557 9 | une injustice grave que de sacrifier le bien commun et le droit 558 3 | création, expression même de la sagesse humaine originaire où se 559 1 | Dicastères compétents du Saint-Siège 1 ont abordé récemment des 560 4 | cas ».4~Dans l'Écriture Sainte, les relations homosexuelles « 561 4 | sexuelle véritable. Ils ne sauraient recevoir d'approbation en 562 10 | genre et que le danger de scandale soit évité.18 Ceci ne signifie 563 6 | juridique. Non seulement le second phénomène est plus grave, 564 11 | Archevêque titulaire de Sila~Secrétaire ~ ~ 565 6 | fait qui apparemment ne semble comporter aucune injustice 566 11 | considérations, décidées lors de la Session ordinaire de la Congrégation 567 3 | femme et ils deviennent une seule chair » (Gn 2, 24).~Enfin, 568 4 | effet, « ferment l'acte sexuel au don de la vie. Ils ne 569 4 | ecclésiastiques des premiers siècles 6 et a unanimement été accepté 570 11 | la publication.~Rome, au siège de la Congrégation pour 571 3 | le mariage chrétien est signe efficace de l'alliance du 572 8 | des activités, sans apport significatif ni positif pour le développement 573 11 | les assimiler au mariage, signifierait non seulement approuver 574 11 | Archevêque titulaire de Sila~Secrétaire ~ ~ 575 9 | toit ne perdent, par le simple fait de leur vie ensemble, 576 1 | plus spécifiques, selon les situations particulières des différentes 577 5 | problème méritent d'être soigneusement discernés. La conscience 578 1 | la famille, ainsi que la solidité de la société dont cette 579 4 | conclure que tous ceux qui souffrent de cette anomalie en sont 580 11 | 2003 au Cardinal Préfet soussigné, le Souverain Pontife Jean-Paul 581 10 | licitement apporter son soutien à des propositions destinées 582 11 | Cardinal Préfet soussigné, le Souverain Pontife Jean-Paul II a approuvé 583 3 | bénis en ces termes: « Soyez féconds et multipliez vous » ( 584 2(3) | Constitution pastorale Gaudium et spes, n. 48.~ 585 3 | sexualité fait partie de la sphère biologique; de l'autre, 586 8 | justice. Ne pas attribuer le statut social et juridique de mariage 587 6 | civiles sont des principes structurants de la vie de l'homme au 588 8 | possible, l'idée de mariage subirait un changement radical, et 589 10 | projet de loi. Accorder le suffrage de son vote à un texte législatif 590 9 | remplissent le rôle de garantir la suite des générations et sont 591 5 | pourrait, par exemple, être le suivant: clarifier l'usage instrumental 592 10 | les indications éthiques suivantes sont à prendre en considération:~ 593 7 | selon lequel l'intérêt supérieur, à défendre dans tous les 594 4(6) | Apologie, 27, 1-4; Athénagoras, Supplique pour les chrétiens, 34.~ 595 5 | la moralité publique et surtout de ne pas exposer les jeunes 596 8 | homosexuelles ne remplissent pas les tâches pour lesquelles le mariage 597 8 | redéfinition du mariage tel qu'il est reconnu légalement 598 10 | pour lui de rendre un vrai témoignage à la vérité. S'il n'était 599 5 | être, en chaque occasion, témoin de la vérité morale intégrale 600 10 | acceptable; c'est plutôt une tentative légitime et nécessaire visant 601 10 | Si tous les fidèles sont tenus à s'opposer à la reconnaissance 602 3 | pourquoi, il les a bénis en ces termes: « Soyez féconds et multipliez 603 10 | suffrage de son vote à un texte législatif aussi nuisible 604 6 | particulier, mais qui s'en tient à rendre légale une réalité 605 11 | Amato, S.D.B.~Archevêque titulaire de Sila~Secrétaire ~ ~ 606 4 | 1, 24-27; 1 Cor 6, 10; 1 Tm 1, 10). Ce jugement de l' 607 9 | homosexuels vivant sous le même toit ne perdent, par le simple 608 5 | parfois elles se limitent à tolérer ce phénomène; parfois elles 609 10 | injuste quand son abrogation totale n'est pas encore possible.~ ~ 610 | tout 611 6 | celle de la loi morale; 11 toutefois, la loi civile ne peut entrer 612 | toutes 613 4 | unanimement été accepté par la Tradition catholique.~Néanmoins, selon 614 7 | et restent ouvertes à la transmission de la vie.~Comme le montre 615 3 | livre de la Genèse parle de trois données fondamentales du 616 3 | biologique; de l'autre, elle se trouve élevée, dans la créature 617 10 | parlementaire catholique se trouverait en présence d'une loi favorable 618 5 | caractère immoral de ce type d'union; rappeler à l'État 619 4 | premiers siècles 6 et a unanimement été accepté par la Tradition 620 3 | le niveau personnel, où s'unissent corps et esprit.~Ensuite, 621 5 | le suivant: clarifier l'usage instrumental ou idéologique 622 | V 623 3 | mariage, loin de diminuer la valeur profondément humaine de 624 6 | une portée beaucoup plus vaste et plus profonde, et il 625 2(3) | Cf. Concile Vatican II, Constitution pastorale 626 4 | complémentarité affective et sexuelle véritable. Ils ne sauraient recevoir 627 5 | base de cette tolérance, veulent procéder à la légitimation 628 2 | l'éducation de nouvelles vies.~ 629 10 | unions homosexuelles déjà en vigueur, il doit s'opposer par les 630 7 | signifie en fait leur faire violence, en ce sens qu'on profite 631 5 | discrimination de celui qui vit avec une personne du même 632 9 | éviter que des homosexuels vivant sous le même toit ne perdent, 633 4 | comme les autres chrétiens à vivre la chasteté.8 Mais l'inclination 634 3 | originaire où se fait entendre la voix de la nature elle-même. 635 5 | même sexe; parfois elles vont jusqu'à favoriser l'équivalence 636 10 | Accorder le suffrage de son vote à un texte législatif aussi 637 10 | publiquement son désaccord et de voter contre ce projet de loi. 638 3 | Gn 2, 24).~Enfin, Dieu a voulu conférer à l'union de l' 639 | vous 640 10 | agit pour lui de rendre un vrai témoignage à la vérité. 641 9 | que citoyens, n'est pas vraie. En réalité, ils peuvent