3. Si Nous
contemplons sub specie aeternitatis les événements extérieurs et les développements
intérieurs des quarante dernières années, en en mesurant les grandeurs et les
lacunes, cette consécration universelle au Christ-Roi apparaît toujours
davantage au regard de Notre esprit dans sa signification sacrée, dans son
symbolisme riche d'exhortation, dans son but de purification et d'élévation, de
raffermissement et de défense des âmes, et en même temps dans sa prévoyante
sagesse, visant à guérir et à ennoblir toute société humaine et à en promouvoir
le véritable bien. Toujours plus clairement elle se révèle à Nous comme un
message d'exhortation et de grâce envoyé par Dieu non seulement à son Eglise,
mais aussi à un monde qui n'avait que trop besoin d'un excitateur et d'un
guide, alors que, plongé dans le culte des biens passagers, il s'égarait toujours
plus et s'épuisait dans la froide recherche d'idéals terrestres; un message à
une humanité qui, en troupes toujours plus nombreuses, se détachait de la foi
au Christ et plus encore de la reconnaissance et de l'observation de sa loi; un
message contre une conception du monde à laquelle la doctrine d'amour et de
renoncement du Sermon sur la Montagne et le divin témoignage d'amour rendu sur
la Croix apparaissaient scandale et folie.
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