Paragraphe
1 13 | perdit la participation de la nature divine7, et nous devînmes
2 13 | descendance d'Adam, une nature humaine, mais innocente
3 13 | voulu se servir de notre nature pour racheter les hommes
4 17 | De plus, le corps dans la nature n'est pas formé d'un assemblage
5 38 | du Père Eternel combla la nature humaine qu'il~s'était substantiellement
6 45 | tache, est vraiment et par nature Fils de Dieu, et par sa
7 57 | puisqu'ils sont de même nature. Il faut remarquer à ce
8 57 | remarquer à ce propos que notre nature, bien qu'inférieure à celle
9 57 | la bonté de Dieu, sur la nature angélique: " Car le Christ,
10 57 | vue de la conformité de nature, le Christ n'est pas le
11 57 | car il n'a pas pris la nature angélique, mais, selon l'
12 57 | pas seulement pris notre nature; il est aussi devenu notre
13 57 | chair participants de sa nature divine74, tant dans l'exil
14 65 | Fils de Dieu a pris une nature humaine concrète s'étendait
15 74 | que la grâce surpasse la nature, et que les réalités immortelles
16 74 | absolument tout l'ordre de la nature, c'est l'Esprit de notre
17 75 | on ne voit en lui que la nature visible... ou la nature
18 75 | nature visible... ou la nature divine invisible, mais il
19 75 | Verbe de Dieu a pris une nature humaine sujette aux souffrances
20 80 | entré en participation de la nature divine, veille à ne pas
21 83 | son Fondateur, ce Corps de nature~sociale qu'est le Corps
22 84 | ajoute une unité d'autre nature en raison de ces trois vertus
23 88 | charité. Car si déjà, dans la nature, c'est une chose excellente
24 89 | admirable qu'il s'est uni notre nature dans l'unité de sa personne ;
25 94 | manière qui dépasse toute la nature et qui est absolument intime
26 100| inclination au mal de l'humaine nature. Ce n'est pas seulement
27 106| Eglise à la fois selon sa nature divine et sa nature humaine174;
28 106| selon sa nature divine et sa nature humaine174; et d'ailleurs
29 111| parfois assez pénibles à notre nature déchue de l'innocence première ;
30 131| accepta " à la place de la nature humaine tout entière " qu'"
31 131| unît le Fils de Dieu et la nature humaine "217.~
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