Paragraphe

  1 1  |     mystique du Christ, qui est l'Eglise1, recueillie primitivement
  2 1  |    spécialement ce qui concerne l'Eglise militante. Nous sommes poussé
  3 2  |     cachées dans le sein de cette Eglise que le Christ s'est acquise
  4 3  |     Jésus-Christ regardent vers l'Eglise comme vers l'unique port
  5 3  |    cependant, que non seulement l'Eglise de Dieu est méprisée et
  6 3  | dépravations du monde, ignorent l'Eglise, n'ont pour elle qu'indifférence,
  7 3  |         la gloire de notre Mère l'Eglise, à qui, après Dieu, nous
  8 5  |        sont séparés du giron de l'Eglise catholique, Notre exposé
  9 5  |       leur bienveillance envers l'Eglise semble augmenter de jour
 10 5  |      jettent leurs regards vers l'Eglise, s'ils contemplent l'unité
 11 6  |           troublés la barque de l'Eglise catholique. Nous n'avons
 12 8  |         Christ, conservées dans l'Eglise. En outre, les enseignements
 13 8  |           séparés de la véritable Eglise répandent de graves erreurs
 14 9  |   naturalisme commun, qui, dans l'Eglise de Dieu, ne considère et
 15 11 |         la beauté sans égale de l'Eglise brille d'un nouvel éclat,
 16 13 |         par l'intermédiaire d'une Eglise visible, qui grouperait
 17 13 |         il se sert de même de son Eglise au cours des siècles pour
 18 14 |           décrire cette véritable Eglise de Jésus-Christ - celle
 19 15 |                         15. Que l'Eglise soit un corps, la Sainte
 20 15 |         la Tête du Corps qu'est l'Eglise13. Si l'Eglise est un corps,
 21 15 |           qu'est l'Eglise13. Si l'Eglise est un corps, il est donc
 22 15 |           elle est un corps que l'Eglise est visible à nos regards15. "
 23 15 |         divine que d'imaginer une Eglise qu'on ne pourrait ni voir
 24 16 |           malades, de même dans l'Eglise, chaque membre ne vit pas
 25 17 |       dans un ordre convenable. L'Eglise, de même, doit son titre
 26 17 |         que l'Apôtre représente l'Eglise, lorsqu'il dit : De même
 27 18 |        organique ", du Corps de l'Eglise s'achève et se circonscrive
 28 18 |         fera jamais défaut dans l'Eglise. Sans doute, il faut absolument
 29 18 |            lorsque les Pères de l'Eglise font l'éloge des ministères,
 30 18 |            ne manquera jamais à l'Eglise.~
 31 20 |       deviennent des membres de l'Eglise, mais, de plus, ils sont
 32 21 |         défendre courageusement l'Eglise leur Mère et la foi qu'ils
 33 22 |         sacrement de Pénitence, l'Eglise offre à ses membres tombés
 34 24 |                             24. L'Eglise enfin, comme une pieuse
 35 25 |          nécessités sociales de l'Eglise par l'institution de deux
 36 27 |          ainsi a-t-il procuré à l'Eglise au début de l'ère chrétienne
 37 27 |           partie des membres de l'Eglise ceux qui ont reçu le baptême
 38 28 |      celui qui refuse d'écouter l'Eglise doit être considéré, d'après
 39 29 |        non plus que le Corps de l'Eglise, ayant l'honneur de porter
 40 29 |     séparer l'homme du Corps de l'Eglise. Toute vie ne disparaît
 41 30 |          guéri dans le Corps de l'Eglise, qu'être retranché de ce
 42 31 |          Vénérables Frères, que l'Eglise dans sa constitution peut
 43 32 |      aussitôt à Notre esprit: " L'Eglise, déjà~conçue, et qui était
 44 32 |           le temple mystique de l'Eglise quand il livra son enseignement
 45 33 |        insérés dans le Corps de l'Eglise. Et quand enfin il fut parvenu
 46 34 |          qui font remarquer que l'Eglise est née du côté du Sauveur
 47 35 |     Evangile, de la Synagogue à l'Eglise, des sacrifices nombreux
 48 36 |          exerce pleinement dans l'Eglise la fonction. " Car par la
 49 36 |         enfin il s'est acquis son Eglise, c'est-à-dire tous lesmembres
 50 37 |        plein du mot, la Tête de l'Eglise, par son sang également
 51 37 |          par son sang également l'Eglise a été enrichie de la communication
 52 37 |         terre entière, à savoir l'Eglise catholique, qui n'est limitée
 53 38 |       précieuse mort enrichir son Eglise de l'abondance des dons
 54 39 |       mission dite juridique de l'Eglise, son pouvoir d'enseigner,
 55 39 |           la Croix a ouvert à son Eglise la source des dons divins,
 56 40 |         homme~nouveau, à savoir l'Eglise, et que fondus en un seul
 57 41 |          41. Quand il eut fondé l'Eglise dans son sang, il la consolida
 58 42 |       fonction surnaturelles de l'Eglise.~
 59 43 |     laquelle ce Corps mystique, l'Eglise, se glorifie de porter le
 60 43 |          Corps, c'est-à-dire de l'Eglise43. Il est la Tête, dont
 61 45 |          appellation de Tête de l'Eglise pour une raison tout à fait
 62 47 |        droit le seul à conduire l'Eglise et à la~gouverner, et pour
 63 48 |           fondamentale de toute l'Eglise.~
 64 49 |           encore aux besoins de l'Eglise entière, soit en éclairant
 65 49 |         en suscitant du sein de l'Eglise leur Mère des hommes et
 66 50 |         tête le corps social de l'Eglise qu'il avait constitué. ~
 67 51 |         juridiction établi dans l'Eglise, ce~Corps mystique serait
 68 51 |       gouverner mystérieusement l'Eglise par lui-même, la dirige
 69 51 |      attacher au Christ Tête de l'Eglise sans adhérer fidèlement
 70 52 |          Nous venons de dire de l'Eglise universelle doit être également
 71 52 |        forment ensemble une seule Eglise catholique: c'est Jésus-Christ
 72 52 |    membres les plus éminents de l'Eglise universelle, ceux qui sont
 73 54 |     honneur, c'est l'honneur de l'Eglise~universelle; Notre honneur,
 74 55 |      prière secourable de toute l'Eglise. De plus, comme le Sauveur
 75 55 |    Sauveur dirige invisiblement l'Eglise par lui-même, il veut recevoir
 76 55 |       croix il a communiqué à son Eglise, sans aucune collaboration
 77 58 |          aussi pour le Corps de l'Eglise tout entier. C'est ce qui
 78 58 |          ce qui se fait lorsque l'Eglise, marchant sur les traces
 79 59 |           regardé comme Chef de l'Eglise du fait qu'exerçant d'une
 80 60 |        notre Sauveur infuse à son Eglise sa vigueur et sa puissance
 81 60 |       dérivent dans le Corps de l'Eglise toute lumière par laquelle
 82 61 |      donne la lumière à toute son Eglise: des passages presque innombrables
 83 61 |          lumière sur la primitive Eglise constituée par les Apôtres,
 84 61 |         préside aux Conciles de l'Eglise et les guide par sa lumière88.~
 85 62 |         quand les sacrements de l'Eglise sont administrés extérieurement,
 86 63 |       veut faire découler sur son Eglise les dons abondants qui proviennent
 87 63 |     pourquoi le Corps social de l'Eglise a l'honneur de porter le
 88 64 |          le fait qu'il soutient l'Eglise, qu'il vit dans l'Eglise,
 89 64 |          Eglise, qu'il vit dans l'Eglise, si bien que celle-ci est
 90 64 |   Corinthiens lorsqu'il appelle l'Eglise le Christ, sans rien ajouter
 91 64 |        tandis qu'il persécutait l'Eglise: Saul, Saul, pourquoi me
 92 64 |         de Nysse, assez souvent l'Eglise est appelée Christ par l'
 93 65 |           concrète s'étendait à l'Eglise entière, mais bien en ce
 94 65 |          Sauveur communique à son Eglise des biens qui lui sont tout
 95 65 |              c'est lui qui, par l'Eglise, baptise, enseigne, gouverne,
 96 66 |       Notre-Seigneur fait vivre l'Eglise de sa vie surnaturelle,
 97 67 |          Apôtres il a donné à son Eglise pour la rémission des péchés101;
 98 67 |         Esprit est communiqué à l'Eglise avec profusion, pour qu'
 99 68 |         donnant chaque jour à son Eglise, sous le souffle de la grâce,
100 68 |           Christ est la Tête de l'Eglise, le Saint-Esprit en est
101 69 |        son Esprit, communique à l'Eglise, et qu'en union avec lui
102 69 |       comme auteur de sainteté. L'Eglise, par conséquent, comme tous
103 70 |           Christ est le Chef de l'Eglise: il est le Sauveur de (celle
104 70 |        laquelle le Corps qu'est l'Eglise reçoit le nom du Christ.
105 70 |        membres, qui constituent l'Eglise, qu'il s'est acquise par
106 70 |         longuement disserté sur l'Eglise née sur la Croix, sur le
107 71 |         Corps du Christ qui est l'Eglise doit être appelé mystique.
108 71 |          le Corps social qu'est l'Eglise, dont le Christ est la Tête
109 72 |           fondé ce Corps qu'est l'Eglise et il l'a enrichi de l'Esprit
110 72 |           est à Dieu115. Car si l'Eglise est ordonnée au bien des
111 73 |           unique, remplit toute l'Eglise et en fait l'unité "116.~
112 74 |           mot nous rappelle que l'Eglise, qui doit être regardée
113 74 |        peu de valeur; cependant l'Eglise ne se trouve pas tout entière
114 74 |          est vrai, sur lesquels l'Eglise, elle aussi, s'appuie et
115 74 |          à jamais et intimement l'Eglise et y exerce son activité.
116 75 | représentent à leur fantaisie une Eglise pour ainsi dire cachée et
117 75 |       Christ, Chef et Modèle de l'Eglise, " n'est pas tout entier
118 76 |        qui rêvent d'une prétendue Eglise, sorte de société formée
119 77 |                      77. Que si l'Eglise manifeste des traces évidentes
120 77 |        donc certains membres de l'Eglise souffrent de maladie spirituelle,
121 77 |     diminuer notre amour envers l'Eglise, mais plutôt d'augmenter
122 80 |         Christ dans le Corps de l'Eglise. Si cette union, comme l'
123 80 |           Tête du Corps qui est l'Eglise135 - la doctrine très ancienne
124 83 |       invisible gouvernement de l'Eglise, ainsi, à Pierre et à ses
125 88 |     céleste que tant de fils de l'Eglise se sont réjouis de subir
126 90 |           tous les membres de son Eglise, d'une façon infiniment
127 92 |        Christ qu'il se fait que l'Eglise est comme la plénitude et
128 92 |        dans tous les membres de l'Eglise et s'y perfectionnent de
129 92 |     complète à tous égards dans l'Eglise160. Et par ces mots nous
130 92 |   mystique qu'est le Christ, et l'Eglise, qui sur terre est comme
131 93 |       vérité et le respect dû à l'Eglise dirigent ces investigations -
132 93 |           enseignement exact de l'Eglise: c'est qu'il faut rejeter
133 96 |         les nécessités de toute l'Eglise. Et de même que le divin
134 96 |           s'offre comme Chef de l'Eglise, au Père céleste, mais en
135 97 |   admirable image de l'unité de l'Eglise -~puisque ce pain destiné
136 100|    Rédempteur et les membres de l'Eglise; et tandis qu'ils accordent
137 101|      force divine s'écoule dans l'Eglise et dans ses membres. C'est
138 104|       pieux usage introduit par l'Eglise sous l'impulsion du Saint-Esprit,
139 105|  publiques présentées au nom de l'Eglise, puisqu'elles partent du
140 105|          s'unit pas seulement son Eglise comme une Epouse très chère,
141 105|         procédant de notre Mère l'Eglise, à cause de sa qualité d'
142 105|      seulement les documents de l'Eglise qui l'indiquent et la recommandent,
143 106|         seulement à l'esprit de l'Eglise et à la coutume des chrétiens,
144 106|          est la Tête de toute son Eglise à la fois selon sa nature
145 107|         par conséquent, lorsque l'Eglise militante adore et prie
146 107|           répondre à la voix de l'Eglise triomphante qui chante sans
147 108|        vérité, comme Docteur de l'Eglise universelle, Nous croyons
148 109|    honorable que d'appartenir à l'Eglise sainte, catholique, apostolique
149 112|          accoutumer à voir dans l'Eglise le Christ en personne. C'
150 112|           effet, qui vit dans son Eglise, c'est lui qui, par elle,
151 114|    discerner notre Sauveur dans l'Eglise et ses membres, il est très
152 114|          suprême d'amour envers l'Eglise.~
153 115|  assurément l'Epouse du Christ, l'Eglise;~cependant l'amour du divin
154 115|           Le véritable amour de l'Eglise exige donc non seulement
155 115|           nous dans le Corps de l'Eglise, nous sachions reconnaître
156 117|          dont le Christ a chéri l'Eglise répond la constance active
157 117|          de Dieu, pour fonder son Eglise et l'affermir: depuis son
158 117|          les premières bases de l'Eglise, jusqu'au terme de sa course
159 117|          ceux qui reconnaissent l'Eglise pour mère considèrent attentivement
160 118|           amour du Christ et de l'Eglise de veiller avec le soin
161 119|       brûlant qu'il portait à son Eglise spécialement par les pieuses~
162 120|       entrés dans le bercail de l'Eglise; ou qui, par une malheureuse
163 121|          l'organisme visible de l'Eglise, vous savez bien, Vénérables
164 121|    imploré les prières de toute l'Eglise dans cette Lettre encyclique,
165 121|          ne peut jouir que dans l'Eglise catholique. Qu'ils entrent
166 123|        entrer dans l'édifice de l'Eglise, à~s'approcher de l'autel
167 123|        qui brûlent d'amour pour l'Eglise à s'y appliquer sans cesse,
168 124|          peuples, peuvent aider l'Eglise en lui accordant la protection
169 124|          que notre Mère la sainte Eglise puisse mener une vie paisible
170 126|           Et il ne s'est acquis l'Eglise que par son propre sang210.
171 126|           active charité envers l'Eglise comme envers les âmes qu'
172 126|     douloureuse, ait mérité à son Eglise un trésor de grâces absolument
173 127|          pour son Corps qui est l'Eglise213.~
174 128|    avantageuse à eux-mêmes et à l'Eglise si, les regards tournés
175 130|        chérir leur Mère la sainte Eglise d'un amour empressé et actif.
176 130|         humaine tout entière et l'Eglise elle-même, confions-nous,
177 131|          véritable amour envers l'Eglise ! Puisse nous exaucer la
178 132|           la dignité de Chef de l'Eglise; ce fut elle qui le présenta
179 132|          pour son Corps qui est l'Eglise219; elle qui entoura le
180 133|           très efficace protège l'Eglise aujourd'hui comme jadis