68. C'est à cet Esprit du Christ comme à un
principe invisible qu'il faut attribuer que toutes les parties du
Corps soient reliées, aussi bien entre elles qu'avec leur noble Tête, puisqu'il
réside tout entier dans la Tête, tout entier dans le Corps, tout entier dans
chacun des membres; et selon leurs diverses fonctions et obligations, selon le
degré plus ou moins parfait de santé spirituelle dont ils jouissent, il varie
sa manière d'être présent et de prêter son assistance. C'est lui qui, en
insufflant la vie surnaturelle dans toutes les parties du corps, doit être
considéré comme le principe de toute action vitale et vraiment salutaire. C'est
lui qui, tout en étant présent en personne dans tous les membres et en y
exerçant son action divine, agit pourtant dans les membres inférieurs par le
ministère des membres supérieurs; c'est lui enfin qui, donnant chaque jour à
son Eglise, sous le souffle de la grâce, de nouveaux accroissements, refuse
cependant d'habiter avec sa grâce sanctifiante dans les membres totalement
coupés du Corps. Notre docte et immortel prédécesseur, Léon XIII, dans sa
Lettre encyclique Divinum illud, exprime cette présence et cette opération de
l'Esprit de Jésus-Christ par ces paroles concises et nerveuses: " Qu'il
suffise d'affirmer que, si le Christ est la Tête de l'Eglise, le Saint-Esprit
en est l'âme. "106
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