82. Notre union, donc, avec et dans le Christ
vient d'abord de ce que la société chrétienne, de par la volonté de son
Fondateur, formant un corps social parfait, il y faut une union de tous les
membres qui leur permette de conspirer à une même fin. Or, plus noble est la
fin à laquelle tend cet accord, plus divine est la source d'où elle procède,
plus sublime est aussi l'unité qui en résulte. Et précisément, la fin est ici
très haute : c'est la sanctification continuelle des membres de ce Corps, à la
gloire de Dieu et de l'Agneau qui a été immolé138. Et la source est
très divine: c'est non seulement le bon plaisir du Père éternel et la volonté
expresse de notre Sauveur, mais, dans nos intelligences et nos cœurs,
l'inspiration intérieure et l'impulsion du Saint-Esprit. Si l'on ne peut faire
le moindre acte salutaire que dans l'Esprit Saint, comment les multitudes
innombrables de toute nation et de toute origine peuvent-elles conspirer d'un
même accord pour la gloire suprême du Dieu un et trine, sinon par la force de
Celui qui procède du Père et du Fils par un amour unique et éternel ?
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