92. C'est par cette même communication de
l'Esprit du Christ qu'il se fait que l'Eglise est comme la plénitude et le
complément du Rédempteur; car tous les dons, toutes les vertus, tous les
charismes qui se trouvent éminemment, abondamment et efficacement dans le Chef
dérivent dans tous les membres de l'Eglise et s'y perfectionnent de jour en
jour selon la place de chacun dans le Corps mystique de Jésus-Christ: ainsi
peut-on dire d'une certaine façon que le Christ se complète à tous égards dans
l'Eglise160. Et par ces mots nous touchons la raison même pour
laquelle, selon la pensée déjà brièvement indiquée de saint Augustin, le Chef
mystique qu'est le Christ, et l'Eglise, qui sur terre est comme un autre Christ
et en tient la place, constituent un homme nouveau unique dans lequel le ciel
et la terre s'allient pour perpétuer l'œuvre de salut de la Croix: à savoir le
Christ, Tête et Corps; le Christ total.
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