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| Jean-Paul II Spiritus et sponsa IntraText - Concordances (Hapax Legomena) |
Paragraphe
501 | pouvoir 502 | pouvons 503 12 | consciences, en redécouvrant et en pratiquant l'art "mystagogique", si 504 2 | principes qui fondent la pratique liturgique de l'Eglise et 505 13 | chrétien, se diffusent des pratiques de méditation qui accordent 506 7 | et de le régler selon les préceptes du Seigneur et selon les 507 10 | consolidé cette intuition. Une précieuse contribution a été apportée 508 3 | mystère proposé dans la prédication et dans la catéchèse, accueilli 509 2 | La rédemption trouve son prélude dans les admirables actions 510 16 | conscience du Christ comme premier "liturge", qui ne cesse 511 3 | Sacrosanctum Concilium, prend un souffle cosmique et universel, 512 16 | spiritualité liturgique", qui fasse prendre conscience du Christ comme 513 2 | Le Christ se rend présent de façon particulière dans 514 7 | épiscopale, ont "la charge de présenter à la Majesté divine le culte 515 12 | célébrations dignes, en prêtant l'attention due aux diverses 516 4 | liturgique, la Constitution prête ensuite une attention spéciale 517 2 | donc l'oeuvre du Christ Prêtre et de son Corps mystique, " 518 11 | ne pas voir, en cela, la preuve qu'au plus profond de l' 519 5 | liturgique. Il sera opportun de prévoir dans ce but des initiatives 520 15 | principe de "garantie", prévu par le dessein de Dieu 521 13 | un lieu désert, et là il priait" (Mc 1, 35). La Liturgie, 522 12 | fraction du pain et aux prières" (Ac 2, 42). ~ 523 2 | tracés de façon lumineuse les principes qui fondent la pratique 524 9 | transmise, est vraiment grande. Prise dans toute sa signification 525 14 | action individuelle ou "privée, mais appartient à tout 526 4 | musique sacrée est un moyen privilégié pour faciliter une participation 527 2 | réalisée, et c'est ce qui se produit "par le sacrifice et les 528 2 | lumière des fruits qu'elle a produits, on voit toujours plus clairement 529 11 | années, la société a subi de profonds changements, dont certains 530 7 | qui a vu une insertion progressive des nouveaux textes au sein 531 12 | consiste, en particulier, à promouvoir des célébrations dignes, 532 16 | Conclusion ~16. La promulgation de la Constitution liturgique 533 1 | prédécesseur, le Pape Paul VI, promulguait la Constitution Sacrosanctum 534 10 | Concilium interprète de façon prophétique cette urgence, en incitant 535 3 | dans l'histoire. Le mystère proposé dans la prédication et dans 536 4 | tenant compte du caractère propre de la Liturgie, ainsi que 537 13 | silence au sein même des propres paramètres de l'expérience 538 4 | saint Pie X dans le Motu Proprio Parmi les sollicitudes, 539 15 | une attitude de fermeté prudente. ~ 540 2 | son Corps mystique, "culte public intégral" (5), dans laquelle 541 7 | la plus évidente dans la publication des livres liturgiques. 542 5 | façon à ce que le culte puisse aussi resplendir en raison 543 1 | si ce n'est cette source pure et éternelle d'"eau vive", 544 1 | Jn 16, 13). Commémorer le quarantième anniversaire de cet événement 545 | quel 546 15 | arrive parfois à des abus quelquefois graves, qui obscurcissent 547 14 | capacités de chaque croyant, quels que soient son âge et sa 548 11 | soif de Dieu? Il existe des questions qui ne trouvent de réponse 549 5 | puisse aussi resplendir en raison de la dignité et de la beauté 550 15 | et d'adaptation, qui la rapprochent des exigences de styles 551 14 | Liturgie des Heures et se rassemblent tous, unissant leurs coeurs 552 2 | seulement annoncée, mais réalisée, et c'est ce qui se produit " 553 16 | expression la plus élevée de sa réalité mystérique. ~Dans le Seigneur 554 4 | 4. A propos des diverses réalités impliquées dans la célébration 555 11 | sécularisation, à notre époque réapparaît, sous de nombreuses formes, 556 4 | anniversaire m'a précisément offert récemment l'occasion de répéter la 557 1 | approche, que l'homme de désir reçoive l'eau de vie, gratuitement" ( 558 10 | Peuple de Dieu, et j'en ai recommandé la redécouverte comme voie 559 14 | elles sont reconnues et recommandées par l'Autorité ecclésiale (36). ~ 560 3 | le même temps, le Concile reconnaît que "la Liturgie ne remplit 561 14 | communautaire, surtout si elles sont reconnues et recommandées par l'Autorité 562 13 | accordent de l'importance au recueillement. Pourquoi ne pas lancer, 563 12 | pénètre les consciences, en redécouvrant et en pratiquant l'art " 564 6 | la Parole de Dieu, que la réforme liturgique a accomplie, 565 7 | religion chrétienne et de le régler selon les préceptes du Seigneur 566 5 | art sacré, qui le place en relation "avec la beauté infinie 567 7 | Majesté divine le culte de la religion chrétienne et de le régler 568 3 | reconnaît que "la Liturgie ne remplit pas toute l'activité de 569 12 | à cette aspiration à la rencontre avec Dieu, la Liturgie offre 570 2 | liturgique" (4). Le Christ se rend présent de façon particulière 571 16 | associe l'Eglise à lui, pour rendre louange au Père, dans l' 572 3 | également l'attention renouvelée que la Constitution porte 573 4 | récemment l'occasion de répéter la nécessité que la musique, 574 7 | enseignements ont été ensuite répétés et développés par le Magistère. 575 11 | la Liturgie est appelée à répondre. En effet, au cours de ces 576 8 | histoire du salut, sont représentées en vérité mystique dans 577 13 | dans nos coeurs la pleine résonance de la voix de l'Esprit Saint, 578 15 | situations et cultures. En ne respectant pas les normes liturgiques, 579 12 | assemblées, de façon à pouvoir respirer l'atmosphère de la première 580 5 | que le culte puisse aussi resplendir en raison de la dignité 581 5 | artisans et des artistes responsables de la construction et de 582 1 | paroles de l'Apocalypse retentissent dans mon âme, alors que 583 15 | des dernières décennies a révélé comment il est possible 584 3 | Mystère pascal du Christ et le revit (9). ~Si tout cela constitue 585 9 | insister sur ce point, car "la richesse spirituelle et pastorale 586 | rien 587 10 | dans la Lettre apostolique Rosarium Virginis Mariae (30) et 588 11 | dont certains mettent à rude épreuve l'engagement ecclésial. 589 6 | fidèles et marque-t-elle le rythme de chaque communauté? Est-elle 590 16 | Sanctus, Sanctus, Dominus Deus Sabaoth. Pleni sunt caeli et terra 591 6 | concerner la vie liturgique et sacramentelle. "La Liturgie est-elle vécue 592 16 | Esprit, vit sa mission de "sacrement, c'est-à-dire à la fois 593 2 | Eglise et en inspirent le sain renouveau au fil du temps (2). 594 6 | comprise comme une voie de sainteté, une force intérieure du 595 4 | la gloire de Dieu et la sanctification des fidèles" (13). En effet, 596 12 | nourrir de son Corps et de son Sang. Il faut toutefois que les 597 | savoir 598 11 | certain est que, malgré la sécularisation, à notre époque réapparaît, 599 11 | par une société largement sécularisée. Mais le fait certain est 600 11 | A première vue, celle-ci semble être mise de côté par une 601 4 | Liturgie, ainsi que de la sensibilité de notre époque et des traditions 602 12 | handicapées. Tous doivent se sentir accueillis au sein de nos 603 | sera 604 1 | a bénéficié au vingtième siècle" (1) le Concile Vatican 605 16 | est-à-dire à la fois le signe et le moyen de l'union intime 606 3 | et il le fait de façon singulière précisément à travers la 607 1 | qu'est-ce que la Liturgie sinon la voix à l'unisson de l' 608 15 | styles des diverses régions, situations et cultures. En ne respectant 609 | soient 610 4 | le Motu Proprio Parmi les sollicitudes, dont nous fêtons cette 611 13 | l'exemple de Jésus, qui "sortit et s'en alla dans un lieu 612 16 | l'Esprit Saint. ~Avec ce souhait, je donne à tous ma Bénédiction 613 4 | célébration sacrée, comme le souhaitait déjà mon vénéré prédécesseur 614 8 | orientation du Concile qui souhaite une "lecture de la Sainte 615 1 | du renouveau liturgique souhaité par les Pères du Concile, 616 7 | célébrations liturgiques, souhaitée par le Concile (21). ~ 617 | sous 618 13 | toujours plus frénétique, souvent étourdie par le bruit et 619 11 | il est heureux que nous soyons ici" (Lc 9, 33). ~ 620 4 | prête ensuite une attention spéciale à l'importance de la musique 621 13 | pédagogique, une éducation spécifique au silence au sein même 622 16 | Dieu", authentique "culte spirituel" (Rm 12, 1). Le mystère 623 15 | rapprochent des exigences de styles des diverses régions, situations 624 11 | quarante années, la société a subi de profonds changements, 625 6 | autres occasions, j'ai déjà suggéré une sorte d'examen de conscience 626 16 | Dominus Deus Sabaoth. Pleni sunt caeli et terra gloria tua. 627 9 | est en quelque sorte une synthèse de la vie chrétienne et 628 12 | Pères de l'Eglise (31). Leur tâche consiste, en particulier, 629 6 | approfondissement ~6. Quarante plus tard, il est bon de mesurer le 630 9 | et pastorale du dimanche, telle que la tradition nous l' 631 3 | et, de l'autre, exige le témoignage chrétien dans l'histoire. 632 2 | Liturgie est le sommet auquel tend l'action de l'Eglise, et 633 15 | créent un égarement et des tensions au sein du Peuple de Dieu (37). 634 16 | Sabaoth. Pleni sunt caeli et terra gloria tua. Hosanna in excelsis!". ~ 635 16 | partie du Ciel s'ouvre sur la terre et de la communauté des 636 6(17) | Cf. Lettre apos. Tertio millennio adveniente (10 637 2 | actions divines de l'Ancien Testament et elle a été menée à bien 638 7 | progressive des nouveaux textes au sein des célébrations 639 1 | occasion pour redécouvrir les thématiques de fond du renouveau liturgique 640 5 | 5. Un autre thème fécond en développements, 641 1 | certaine façon l'accueil et tourner le regard vers l'avenir. ~ 642 | toutes 643 2 | cette Constitution sont tracés de façon lumineuse les principes 644 10 | contemplatives de cette prière traditionnelle, qui s'est largement affirmée 645 4 | sensibilité de notre époque et des traditions musicales des diverses régions 646 5 | fécond en développements, traité par la Constitution conciliaire, 647 11 | Pierre sur le mont de la Transfiguration: "Maître, il est heureux 648 14 | diverses célébrations, doit transmettre le goût de la prière. Elle 649 9 | que la tradition nous l'a transmise, est vraiment grande. Prise 650 6 | liturgique a accomplie, a-t-elle trouvé un écho concret au sein 651 11 | existe des questions qui ne trouvent de réponse que dans un contact 652 7 | approfondissement doit se trouver le principe de la pleine 653 11 | engagement ecclésial. Nous nous trouvons face à un monde où, même 654 16 | sunt caeli et terra gloria tua. Hosanna in excelsis!". ~ 655 16 | le signe et le moyen de l'union intime avec Dieu et de l' 656 14 | et se rassemblent tous, unissant leurs coeurs et leurs voix, 657 1 | Liturgie sinon la voix à l'unisson de l'Esprit Saint et de 658 3 | dans sa louange au Père, unit à lui toute la communauté 659 3 | prend un souffle cosmique et universel, marquant de façon profonde 660 10 | façon prophétique cette urgence, en incitant la communauté 661 8 | Ecriture plus abondante, plus variée et mieux adaptée" (22). 662 8 | lectionnaires offrent par exemple un vaste choix de passages des Ecritures, 663 6 | sacramentelle. "La Liturgie est-elle vécue comme "source et sommet" 664 11 | progressivement. Le temps est venu d'une nouvelle évangélisation. 665 1 | les Pères du Concile, en vérifier d'une certaine façon l'accueil 666 | vers 667 1 | prédécesseur, le Pape Paul VI, promulguait la Constitution 668 16 | décembre de l'année 2003, vingt-sixième de mon Pontificat. ~IOANNES 669 1 | l'Eglise a bénéficié au vingtième siècle" (1) le Concile Vatican 670 10 | Lettre apostolique Rosarium Virginis Mariae (30) et en lançant 671 10 | privilégiée de contemplation du visage du Christ à l'école de Marie. ~ 672 5 | orientations apparaît une vision de l'art et, en particulier, 673 13 | la valeur du silence est vital. Ce n'est pas un hasard 674 16 | chrétienne devient "sacrifice vivant, saint et agréable à Dieu", 675 1 | pure et éternelle d'"eau vive", à laquelle toute personne 676 2 | fruits qu'elle a produits, on voit toujours plus clairement 677 10 | liturgie (29). J'ai moi-même voulu, ensuite, dans la Lettre 678 9 | nous l'a transmise, est vraiment grande. Prise dans toute 679 | vu 680 | X