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Jean-Paul II
Spiritus et sponsa

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1. "L'Esprit et l'Epouse disent:  "Viens!". Que celui qui entend dise:  "Viens!". Et que l'homme assoiffé s'approche, que l'homme de désir reçoive l'eau de vie, gratuitement" (Ap 22, 17). Ces paroles de l'Apocalypse retentissent dans mon âme, alors que je rappelle qu'il y a quarante ans, le 4 décembre 1963 exactement, mon vénéré prédécesseur, le Pape Paul VI, promulguait la Constitution Sacrosanctum Concilium sur la sainte Liturgie. En effet, qu'est-ce que la Liturgie sinon la voix à l'unisson de l'Esprit Saint et de l'Epouse, la sainte Eglise, qui crient au Seigneur Jésus:  "Viens!"? Qu'est d'autre la Liturgie, si ce n'est cette source pure et éternelle d'"eau vive", à laquelle toute personne qui a soif peut puiser gratuitement le don de Dieu (cf. Jn 4, 10)?

Dans la Constitution sur la sainte Liturgie, début de cette "grande grâce dont l'Eglise a bénéficié au vingtième siècle" (1) le Concile Vatican II, l'Esprit Saint a véritablement parlé à l'Eglise, en ne cessant de guider les disciples du Seigneur "dans la vérité tout entière" (Jn 16, 13). Commémorer le quarantième anniversaire de cet événement constitue une heureuse occasion pour redécouvrir les thématiques de fond du renouveau liturgique souhaité par les Pères du Concile, en vérifier d'une certaine façon l'accueil et tourner le regard vers l'avenir.




1) Jean-Paul II, Lettre apos. Novo millennio ineunte (6 janvier 2001), n. 57:  AAS 93 (2001), 308; cf. Lettre apos. Vicesimus quintus (4 décembre 1988), n. 1:  AAS 81 (1989), 897.






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