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Jean-Paul II
Spiritus et sponsa

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8. Une pastorale liturgique adaptée à une pleine fidélité aux nouveaux ordines est donc nécessaire. A travers ceux-ci a progressivement eu lieu cet intérêt renouvelé pour la Parole de Dieu selon l'orientation du Concile qui souhaite une "lecture de la Sainte Ecriture plus abondante, plus variée et mieux adaptée" (22). Les nouveaux lectionnaires offrent par exemple un vaste choix  de passages des Ecritures, qui constituent une source intarissable à laquelle le Peuple de Dieu peut et doit puiser. Nous ne pouvons pas oublier, en effet, que dans "l'écoute de la Parole de Dieu s'édifie et croît l'Eglise, et que les oeuvres admirables qu'autrefois Dieu a accomplies de nombreuses façons dans l'histoire du salut, sont représentées en vérité mystique dans les signes de la célébration liturgique" (23). Au sein de la célébration, la Parole de Dieu exprime la plénitude de sa signification, en incitant l'existence chrétienne à un renouveau continu, afin que "ce que l'on écoute dans la célébration liturgique soit ensuite réalisé aussi dans la vie" (24).




22) n. 35.



23Ordo Lectionum Missae, n. 7.



24Ibid., n. 6.






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