Paragraphe

 1 2 |       obstacles qui empêchent cette même raison d'user de sa force
 2 5 |            ne sont pas irréfutables même dans le champ limité des
 3 10|            d'intervenir. Toutefois, même si nous tenons pour certain
 4 11|            contraires, seraient-ils même des dogmes. Et de même que
 5 11| seraient-ils même des dogmes. Et de même que certains jadis avaient
 6 13|           exposées toujours avec la même hâte, la même précision
 7 13|      toujours avec la même hâte, la même précision et dans les mêmes
 8 15|            Que cela puisse et doive même être fait ainsi, de plus
 9 21|             équiparer la théologie, même celle qu'on dit positive,
10 21|            a donné à son Eglise, en même temps que les sources sacrées,
11 21|          est ni à chaque fidèle, ni même aux théologiens que le Christ
12 21|             raisons: " dans le sens même où l'Eglise l'a définie ".~
13 26|            du péché originel, et du même coup, la notion du péché
14 26|            en général, dans le sens même où il est une offense à
15 27|           romaine sont une seule et même chose 6. Quelques-uns réduisent
16 28|          ces erreurs et d'autres du même ordre s'insinuent dans l'
17 30|          discussion il n'y a point. Même dans ces questions essentielles,
18 30|     contaminer de principes faux ou même de la tenir pour un monument
19 30|            l'ordre et la complexion même que nous discernons dans
20 35| philosophiques qui, par leur nature même, sont étroitement liées
21 35|          loin de la vérité si tous, même en philosophie, voulaient
22 36|       plutôt d' " hypothèses " qui, même si elles trouvent quelque
23 38|        jouissent plus du tout de la même liberté. Les fidèles en
24 40|        mythologies ou aux fables du même genre, qui procèdent bien
25 40|           dans les Saintes Lettres, même de l'Ancien Testament, à
26 41|          passion de nouveauté, soit même par un propos mal réglé