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     Chapitre                                     gris = Texte de commentaire

1001      | soient
1002 II   |          Seigneur? Je dirai plus; les soies de ces pourceaux étaient
1003 XII  |               de l'ante-christ, qui a soif de notre sang et non pas
1004 VI   |             par tout l'univers. Aucun soin particulier pour Israël
1005 X    |                en quelque lieu que je sois, n'importe, je suis sous
1006 XII  |            racheter de nos péchés! Le soleil a été éclipsé par l'éclat
1007 II   |           persécution? nous déclarons solennellement que la tentation vient de
1008 II   |       attenter à sa vie.» ~De même il sollicita la permission de tenter
1009 I    |             temps et du lieu, et à la sollicitation de certaines personnes.
1010 II   |            Dieu devance ou écoute ses sollicitations, comme dans les exemples
1011 XII  |             douanes! Jamais ils n'ont songé à exiger des Chrétiens une
1012 X    |           poste aussitôt qu'il entend sonner la trompette de la persécution!
1013 I    |          elle-même, en agitant de son souffle ce confus amas de fidèles,
1014 II   |              un ange de Satan pour me souffleter.» Il n'est permis à Satan
1015 XII  |        flagellation, et ses joues aux soufflets; qui ne détourna point son
1016 VII  |             fuir, et nous invite à la souffrance, qui est le contraire de
1017 VII  |          volonté. Ou il veut que nous souffrions l'épreuve, ou il veut que
1018 VI   |             car il leur prédit qu'ils souffriraient des persécutions, et il
1019 VI   |             Agabus avait prédit qu'il souffrirait le martyre. Loin de là: «
1020 III  |             Que Dieu le veuille, vous souffrirez la persécution; que Dieu
1021 XII  |            était cette volonté? qu'il souffrît pour le nom du Seigneur,
1022 VII  |               la souffrir? Si nous la souffrons, comment la fuir? Quelle
1023 VII  |             une place dans l'étang de soufre et de feu, qui est la seconde
1024 XII  |              dis-je? qui l'insulte et souille misérablement ce qu'il acheta
1025 IV   |            pour cela que l'essence se soumette au jugement? ~Il en va de
1026 I    |             foi est plus active, plus soumise à la règle, plus assidue
1027 IV   |                et que l'on ne peut se soustraire à sa volonté. Ainsi ceux
1028 IX   |               sans aucun doute, et en soutenant tous ses assauts. Jean nous
1029 VI   |              de ville en ville.» Nous soutenons que ce précepte s'adressait
1030 XIV  |               soi-même celui qui nous soutiendra, «prêt à répondre pour nous,»
1031 IX   |        accomplir en fuyant. Enfin, se souvenant de son Apocalypse, dans
1032 VIII |               est prompt,» afin qu'au souvenir de ces deux substances,
1033 VI   |            par vos gémissements? J'ai souvent désiré, non pas seulement
1034 XIV  |          intolérable, peut-être. Mais souviens-toi qu'il est écrit: «Que celui
1035 IX   |             est bon, dit-il, que vous soyez exposés aux regards des
1036 VI   |            précepte de fuir regardait spécialement les Apôtres, parce qu'il
1037 XIII |               Mais il est question du spoliateur qui convoite mon bien, et
1038 I    |              martyrs d'avec la paille stérile des apostats. C'est encore
1039 I    |            Alors l'Eglise est dans la stupeur. Alors la foi est plus active,
1040 VI   |               de même nature, ne peut subsister pour nous, puisqu'il avait
1041 XII  |          pusillanimité qui inspire ce subterfuge. Tu te rachètes de ce que
1042 VI   |              les textes précédents et suivants, qui ne conviennent qu'aux
1043 XIV  |           cherche pas «celui qui veut suivre la voie large, mais celui
1044 XI   |           pouvoir s'élever à un degré supérieur, en montant plus haut par
1045 VI   |                ne se rendit point aux supplications de ses disciples, qui le
1046 IX   |              car la crainte~aura pour supplice l'étang de feu. Celui qui
1047 VI   |              il leur enseignait à les supporter), mais clans le but de.
1048 VIII |           humaines, afin que l'on, ne supposât pas, comme l'ont fait quelques-uns
1049 VI   |            ils eussent été mis à mort sur-le-champ, l'Evangile ne fut étouffé
1050 IX(2)|                   2) Cette phrase est susceptible d'un double sens. Quelques
1051 XII  |          avance: Maudit celui qui est suspendu au bois; de celui qui fut
1052 XI   |         Christ sanctionne ses propres symboles, en disant: «Le mauvais
1053 VI   |               conduits, ni dans leurs synagogues que nous serons battus de
1054 I    |            les uns montaient au ciel, tandis que les autres descendaient
1055 X    |            qui était passé de Joppé à Tarse, comme pour mettre entre
1056 V    |         protéger, s'il le veut.» Oui, tel est notre devoir, rester
1057 I    |         dévouée à la sainteté et à la tempérance en toutes choses. L'homme
1058 VI   |   Conséquemment, le précepte de fuir, temporaire sous les Apôtres, ainsi
1059 I    |            mots sur cette matière, en tenant compte du temps et du lieu,
1060 XII  |            leurs pieds le prix de ses terres; des Chrétiens opulents,
1061 X    |                 Mourir est-il donc si terrible? ~Vainqueur ou vaincu, il
1062 VI   |             comme le démontreront les textes précédents et suivants,
1063 III  |               foi qui se glisse à pas timides dans l'Eglise. Car vous
1064 VIII |               il blâma Pierre d'avoir tiré le glaive. Sans doute il
1065 IV   |        pouvons aborder ta demande, et tirer des principes établis plus
1066 XIII |              a des ennemis à d'autres titres. Paul n'a pas dit le traître,
1067 VIII |         reconnaisses que tu portes en toi-même la force de l'esprit aussi
1068 III  |           duquel un seul passereau ne tombe pas sur la terre. Or, nous
1069 VI   |              barrière des nations est tombée, si l'interdiction des villes
1070 XII  |            brebis sous la main qui la tond; qui abandonna ses épaules
1071 XI   |               enlevé pour réparer les torts que sa négligence a occasionnés
1072 II   |                et l'esprit mauvais le tourmentait par l'ordre du Seigneur.»
1073 IX   |               nos reins;» est-ce pour tourner le dos à l'Evangile, ou
1074 VI   |         allons vers les Gentils.» Ils tournèrent en effet leurs pas ailleurs,
1075 XIII |               tabernacles éternels.» ~Toutefois, que ne persuade point la
1076 IX   |               la justice humaine vous traduit devant elle. Et de quoi
1077 XIV  |           immaculée. Personne ne doit trafiquer de sa pureté. ~Ce langage,
1078 XIII |           titres. Paul n'a pas dit le traître, le concussionnaire, le
1079 XIII |             que les évêques jouissent tranquillement de leur royauté, sous prétexte
1080 X    |               rends au démon comme un transfuge. Mais en fuyant le Seigneur,
1081 XIV  |              Si la foi est capable de transporter les montagnes,» à plus forte
1082 XIII |               tu donnes au malade que travaille la fièvre, je ne dis pas
1083 V    |             sécurité qu'il avait tant travaillé à acquérir, fut saisi à
1084 X    |         soldat sauvé par la fuite. Tu trembles devant un homme, ô Chrétien!
1085 V    |               confiant à la nôtre. Le très-saint martyr Rutilius, ayant fui
1086 II   |               ainsi les saints par la tribulation de la chair, que pour exercer
1087 III  |           amène surtout avec elle ces tribulations; si c'est alors que nous
1088 I    |          siens? La persécution est le tribunal devant lequel l'homme est
1089 VI   |             est aux puissances et aux tribunaux de Rome que nous serons
1090 XII  |            que lui devaient alors des tributaires, que ne lui doivent plus
1091 VIII |              avoua «que son âme était triste jusqu'à la mort» et «que
1092 VIII |              apprendre d'abord par la tristesse de son âme et la faiblesse
1093 X    |       aussitôt qu'il entend sonner la trompette de la persécution! A la
1094 VI   |          puisque le Seigneur nous y a trouvés et que nous y marchons encore;
1095 IX   |               la doctrine de Dieu. Où trouves-tu qu'ils aient rétabli le
1096 III  |         frappe et qui guéris; moi qui tue et qui fais vivre.» ---- «
1097 VII  |               craignez point ceux qui tuent le corps et ne peuvent tuer
1098 VII  |          tuent le corps et ne peuvent tuer l'âme; mais plutôt craignez;
1099 I    |               songe, par laquelle les uns montaient au ciel, tandis
1100 V    |         conjectures, et alors lu fuis vainement pour ne point apostasier,
1101 I    |          récompenses il encourage les vainqueurs, ceux surtout qui auront
1102 III  |            pas sur la terre. Or, nous valons mieux que beaucoup de passereaux.» ~
1103 I    |        appartient qu'à Dieu. C'est le van «au moyen duquel le Seigneur
1104 II   |              une goutte d'eau dans un vase d'airain, un grain de sable
1105 XIV  |      Chrétiens forment une Eglise. Il vaut mieux renoncer à voir quelque
1106 I    |               assidue aux jeûnes, aux veilles, à la prière, aux exercices
1107 XII  |             Seigneur des vertus,» qui venait de racheter l'homme du monde
1108 IV   |               des choses qui, tout eh venant de Dieu, arrivent pour le
1109 XII  |              à coup sûr, car il ne te vend que ce que lu lui demandes
1110 XII  |               Apôtres pour qu'ils lui vendissent l'Esprit du Christ. Voilà
1111 XIV  |          temps les frères, que de les vendre lâchement. Conserve au Christ
1112 X    |           aiment mieux s'appliquer ce ver grec d'une sagesse toute
1113 VI   |             que nous serons battus de verges; c'est aux puissances et
1114 II   |        criminels les pontifes du Dieu véritable, les adorateurs de la vérité
1115 I    |               qui viennent toutes les vérités,» avez à bon droit l'oreille
1116 XII  |         échange de celui que son Fils versa pour moi? Que si, d'une
1117 XII  |              gloire, le  Seigneur des vertus,» qui venait de racheter
1118 V    |     courageusement, à moins que tu ne veuilles bien confesser, mais sans
1119 VI   |                                       VI. ---- Vous vous trompez;
1120 XII  |           conduit à la mort comme une victime; qui n'ouvrit pas plus la
1121 V    |             pour prendre la fuite? La victoire ou la défaite sont tout
1122 II   |             tête par la foi des élus, victorieuse dans l'assaut; soit pour
1123 IV   |               vrai que la persécution vienne de Dieu, il ne faut, sous
1124 XII  |               de nos trésors, comment vient-on alléguer qu'il y a un commandement
1125 VI   |               il demeurât toujours en vigueur, les Apôtres ont failli,
1126 VII  |                                       VII. Examinons maintenant si
1127 VIII |                                       VIII. Le Christ lui-même a fui
1128 XII  |      sentiments si bas que de payer à vil prix l'homme qui a coulé
1129 II   |           sable dans une balance, une vile matière que la bouche rejette,»
1130 XIII |               ne dis pas seulement du vin, mais du poison, et à l'
1131 VIII |              a fui plus d'une fois la violence, mais par la même raison
1132 XII  |             qui ne détourna point son visage de l'ignominie des crachats;
1133 VI   |       circonstances dans lesquels ils vivaient, comme le démontreront les
1134 II   |            sur les serviteurs du Dieu vivant, à moins que le Seigneur
1135 III  |               moi qui tue et qui fais vivre.» ---- «Je les purifierai,
1136 IV   |            jette le Chrétien hors des voies du salut, soit qu'elle tourne
1137 V    |           persécuteurs, ou couvrir du voile de sa protection ceux qui
1138 XII  |             de la dénonciation? Quand vois-tu les Apôtres, poursuivis
1139 VI   |           Samaritains, «afin que leur voix retentît par toute la terre,
1140 XI   |              est le simple soldat qui voudra les écouter lorsqu'ils conseilleront
1141 XII  |             mort sans fin. Et toi, lu voudrais traiter pour lui avec un
1142 XIII |       parabole tout autre sens que tu voudras, pourvu que tu saches qu'
1143 XII  |              que j'étais ce que je ne voulais pas paraître, c'est-à-dire
1144 VII  |              ordonne de la fuir? S'il voulait que le Chrétien l'évitât,
1145 VI   |        rejetez et que vous vous jugez vous-mêmes indignes de la vie éternelle,
1146 XIII |             tu saches qu'il n'est pas vraisemblable que les concussionnaires
1147 XI   |                                       XI. Ainsi doit penser, ainsi
1148 XII  |                                       XII. Quant à ce qui concerne
1149 XIII |                                       XIII. Mais «je donnerai à quiconque
1150 XIV  |                                       XIV. Mais comment pourrons-nous
1151 XI   |               avoir lui sera enlevé.» Zacharie adresse des menaces semblables: «