Chapitre

 1 I    |  serpents fuient ordinairement l'eau, et ne cherchent que les
 2 I    |       chef, nous naissons dans l'eau, et nous ne pouvons autrement
 3 I    |          en demeurant dans cette eau. Mais Quintille, ce serpent
 4 I    |         en les mettant hors de l'eau.~
 5 II   |         simplement plongé dans l'eau et lavé dans le temps qu'
 6 II   |         étrange qu'avec un peu d'eau la mort puisse être détruite ?
 7 III  |         homme soit régénéré de l'eau. Pour être moins surpris
 8 III  |    commencement du monde ; car l'eau est parmi les éléments celui
 9 III  |        révérer la substance de l'eau par l'ancienneté de son
10 III  |         les cieux sans beauté. L'eau, la seule eau toujours matière
11 III  |          beauté. L'eau, la seule eau toujours matière parfaite,
12 III  |      âmes vivantes. C'est donc l'eau qui la première produisit
13 III  |    surpris que dans le baptême l'eau puisse donner la vie éternelle
14 III  |          l'homme, Dieu employa l'eau pour achever ce sublime
15 III  |    principales prérogatives de l'eau, que ne pourrais-je pas
16 III  |       plutôt un panégyrique de l'eau que d'expliquer la matière
17 III  |        que si Dieu fait servir l'eau à tant de choses et à tant
18 IV   |     diacre Philippe baptisa de l'eau qui se rencontra par hasard
19 IV   |          de grâce. Toute sorte d'eau a donc, par son ancienne
20 V    |        leurs prêtres porter de l'eau de toutes parts : bourgades,
21 V    | célèbrent se font plonger dans l'eau ; cérémonie qu'ils se croient
22 V    |    nettoyait cette tache par une eau lustrale. Si ces aveugles
23 V    |     gentils sont persuadés que l'eau par sa vertu naturelle peut
24 V    |        que la religion donne à l'eau une vertu salutaire, quelle
25 V    |  descendait du ciel et remuait l'eau de la piscine probatique
26 V    |          le Saint-Esprit; mais l'eau, à laquelle l'ange préside,
27 V    |   Saint-Esprit par le moyen de l'eau qui lave et qui efface le
28 VI   |     corps qui soit plongé dans l'eau : mais l'effet en est tout
29 IX   |          la vertu admirable de l'eau. En premier lieu lorsque
30 IX   |          eaux. En second lieu, l'eau, d'amère qu'elle était,
31 IX   |    étaient encore figurées par l'eau que Moïse fit miraculeusement
32 IX   |       Dieu et son Fils font de l'eau. Il semble que cet élément
33 IX   |         c'est lorsqu'il change l'eau en vin aux noces de Cana16.
34 IX   |      soif à venir boire de cette eau éternelle, qui n'est autre
35 IX   |         il déclare qu'un verre d'eau donné pour l'amour de lui
36 IX   |       Génézareth ; il verse de l'eau dans un bassin pour laver
37 IX   |        est condamné à la mort, l'eau intervient à cette condamnation,
38 IX   |      après sa mort, il sort de l'eau de son côté.~
39 X    |        purifiés par le baptême d'eau pour leur sanctification,
40 XII  |         vie, s'il ne renaît de l'eau31. » Là dessus, certains
41 XII  |  différence entre être couvert d'eau par la violence d'une tempête,
42 XIII |        cieux s'il ne renaît de l'eau et du Saint-Esprit43. »
43 XV   |        un seul baptême. Heureuse eau, qui lave une fois, qui
44 XVI  |          car il était venu par l'eau et le sang51, comme écrit
45 XVI  |        afin qu'il fût lavé par l'eau et glorifié par le sang.
46 XVI  |       voulant nous appeler par l'eau et faire des élus par le
47 XVI  |     devaient être purifiés par l'eau, et ceux qui seraient purifiés
48 XVI  |          seraient purifiés par l'eau devaient aussi boire son
49 XVI  |   supplée au défaut du baptême d'eau, et qui en répare le défaut
50 XVIII|      peut souffrir de retard : l'eau se trouve à propos. Dès
51 XIX  |       homme portant une cruche d'eau60." Il leur indiqua l'eau,
52 XIX  |        eau60." Il leur indiqua l'eau, pour marque du lieu où