Chapitre

 1 III  |      lorsqu'il annonce que « l'Esprit descendit sur Nôtre-Seigneur
 2 III  |       forme d'une colombe. » L'esprit saint sous ces apparences
 3 III  |    était aussi bien colombe qu'esprit: il n'avait pas anéanti
 4 III  |      de la colombe après que l'Esprit fut remonté au ciel. Je
 5 IV   |       paralytique; il chasse l'esprit malfaisant; il ressuscite
 6 V    |        humaine; ni Dieu sans l'Esprit de Dieu; ni fils de Dieu
 7 V    |      reconnaît la réalité de l'esprit et la réalité de la chair.
 8 V    |       miracles ont manifesté l'Esprit de Dieu, les souffrances
 9 V    |        n'allaient point sans l'Esprit, les souffrances n'allaient
10 V    |   chair étaient imaginaires, l'Esprit était donc également chimérique,
11 V    |   Regardez; c'est moi-même; un esprit n'a point d'os comme vous
12 V    |      est la chair et non pas l'esprit qui a des pieds, des mains
13 VI   |      laissa troubler ensuite l'esprit par la vierge Philumène,
14 VIII |  examinons si celui qui a eu l'esprit, la volonté et la vertu
15 VIII |   rapporte l'homme céleste à l'esprit et non à la chair, que ceux
16 VIII | terrestre, mais célestes par l'esprit. Que si le Christ était
17 XIV  |       homme. Mais en tant « qu'Esprit de Dieu, et vertu du Très-Haut, »
18 XV   |       la nôtre, « non pas de l'Esprit, ni de Dieu, mais de la
19 XVII | atteinte, et recevoir de lui l'Esprit qui vivifie. Mais, pour
20 XVIII|     Père, c'est-à-dire par son Esprit, fût également fils de l'
21 XVIII|        chair de l'homme avec l'Esprit de Dieu. Chair sans semence,
22 XVIII|       ce qu'il doit à l'homme; Esprit avec semence, voilà ce qui
23 XVIII|   ajoute: « Ce qui est né de l'Esprit est Esprit, parce que Dieu
24 XVIII|     qui est né de l'Esprit est Esprit, parce que Dieu est Esprit »
25 XVIII|     Esprit, parce que Dieu est Esprit » et qu'il est né de Dieu.
26 XVIII|       la double substance de l'esprit et de la chair.~D'ailleurs,
27 XVIII|      il y a eu une chair et un esprit, lorsqu'il s'exprime sur
28 XVIII|        ait voulu parler de son esprit, et là qu'il n'ait point
29 XVIII|        puisqu'il provient de l'Esprit de Dieu et que l'Esprit
30 XVIII|        Esprit de Dieu et que l'Esprit est Dieu, il est Dieu né
31 XIX  |       Dieu, et avec le Verbe l'Esprit de Dieu, et avec l'Esprit
32 XIX  |      Esprit de Dieu, et avec l'Esprit la Vertu de Dieu, et enfin
33 XIX  |       de l'homme. Parlez! Si l'Esprit de Dieu est descendu dans
34 XX   |      où ne descend point votre esprit de chicane, pour que, supprimant
35 XXI  |        Elisabeth, remplie de l'Esprit saint. Où sont ses motifs
36 XXIII|       que dans sa prescience l'Esprit saint ne se soit élevé d'