Chapitre

 1 II   |           ce que tu as cru, tu as voulu anéantir ce que tu as cru;
 2 III  |     Considérons donc s'il n'a pas voulu naître; car s'il l'a voulu,
 3 III  |        voulu naître; car s'il l'a voulu, il l'a pu et il est né.
 4 III  | raisonnement. Si Dieu n'avait pas voulu naître, n'importe pour quelle
 5 III  |   Conséquemment, ce qu'il n'a pas voulu être, il aurait refusé de
 6 IV   |        cette même chair! S'il eût voulu naître de quelque animal,
 7 VII  |      pourquoi conclure qu'ils ont voulu le tenter, afin de savoir
 8 VII  |        est peu probable qu'on ail voulu le tenter sur sa naissance,
 9 VII  |          de ses frères, ils aient voulu le tenter sur sa divinité
10 VII  |       œuvre!~D'ailleurs, s'il eût voulu nier sa naissance, il eût
11 X    |           s'incarnant, il apurait voulu que sa chair eût la nature
12 XI   |           nature de l'âme, aurait voulu paraître avec une. âme qui
13 XI   |           appartient. Puisqu'il a voulu se montrer homme, il a pris
14 XV   |           figurer telle qu'il l'a voulu; puisque si sa chair n'est
15 XVIII|            Diras-tu qu'ici il n'a voulu parler que de l'homme et
16 XVIII|       peut soutenir qu'ici il ait voulu parler de son esprit, et
17 XVIII|           et là qu'il n'ait point voulu parler de sa chair. Ainsi,
18 XXII |         toi, comme si elle en eût voulu marquer plusieurs, mais