Chapitre

 1 X   |      Christ avait la nature de l'ame. L'âme est devenue chair,
 2 X   |        délivrer la chair, mais l'ame uniquement, quelle absurdité
 3 X   |          c'csl-à-dire donner à l'ame qu'il prenait la forme de
 4 X   |         notre âme, s'il a eu nue ame de chair; car la noire n'
 5 X   |      délivrée? Il y a mieux. Une ame qui n'était pas la nôtre,
 6 XI  | étrangère. Mais si l'on estime l'ame incorporelle, en sorte que
 7 XIII|     qualité. Conséquemment, si l'ame est devenue chair, elle
 8 XIII|        trouvons dans le Christ l'ame et la chair désignées par
 9 XIII|       est-à-dire que l'âme est l'ame, et la chair la chair, mais
10 XIII|         chair, mais nulle part l'ame n'est la chair, ni la chair
11 XIII|          la chair, ni la chair l'ame, quoiqu'elles dussent être
12 XIII|         est-à-dire la chair et l'ame, il montre que ce sont deux
13 XIII|         en est plus une seule, l'ame n'est donc plus chair, la
14 XIII|        seule chair, qu'une seule ame, « celle-ci qui fut triste
15 XIII|   excluant l'espèce unique d'une ame de chair.~
16 XXIV|          ou qu'elle est chair et ame tout à la fois, ou qu'elle