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1 VIII  |   premier homme, qui était Adam. Il est si vrai qu'elle
2 XVI   |   non, par la corruption d'Adam. De là nous concluons que
3 XVI   |    rappelle que la chair d'Adam naquit sans le concours
4 XVII  | vivante. Que si le premier Adam a été formé de terre, il
5 XVII  |    le second, ou le nouvel Adam, comme parle l'Apôtre, a
6 XVII  |    Mais, pour que ce nom d'Adam ne me devienne pas inutile,
7 XIX(6)|  est né de Dieu, le second Adam de même est né de Dieu et
8 XXII  | haut? la même qu'à celle d'Adam, puisque le Christ « est
9 XXII  |  le Christ « est le second Adam. » La conséquence veut donc