N.

 1 1      |              Experte en humanité, l'Église s'est toujours intéressée
 2 1      |            du Pape Jean-Paul II,1 l'Église est aujourd'hui interpellée
 3 1      |         homme et de la femme dans l'Église et dans le monde, dans la
 4 1      | approfondissement au sein même de l'Église et instaurer un dialogue
 5 4      |           ces courants de pensée, l'Église, éclairée par la foi en
 6 9      |             Dieu pour son peuple. L'Église ne s'est donc pas trompée
 7 10     |       mystère nuptial. Il écrit à l'Église de Corinthe, qu'il a fondée:
 8 10     |       sponsale entre le Christ et l'Église est réutilisée et largement
 9 10     |      Alliance, l'Épouse aimée est l'Église, et — comme l'enseigne le
10 10     |             son Époux. Il “a aimé l'Église; il s'est livré pour elle...;
11 10     |            pensant au Christ et à l'Église» (Ep 5,32). L'amour de l'
12 10     |             amour du Christ et de l'Église, témoignage rendu au mystère
13 11     |             amour du Christ et de l'Église, les époux chrétiens ont
14 12     |           société humaine et dans l'Église.~   ~
15 [Titre]|          FÉMININES~DANS LA VIE DE L'ÉGLISE~
16 15     |            15. Pour ce qui est de l'Église, le signe de la femme est
17 15     |             de l'identité même de l'Église, identité que cette dernière
18 15     |          femme et de l'homme dans l'Église.~Dès les premières générations
19 15     |          générations chrétiennes, l'Église s'est considérée comme une
20 15     |          que le premier devoir de l'Église est de demeurer en la présence
21 15     |             Marie constitue, dans l'Église, la référence fondamentale.
22 15     |         dire que Marie présente à l'Église le miroir où cette dernière
23 15     |            une invitation faite à l'Église d'enraciner son être dans
24 15     |             aimante avec laquelle l'Église sait s'adresser au Père: «
25 15     |             toujours de Marie que l'Église apprend à connaître l'intimité
26 15     |             de la croix, montre à l'Église comment accueillir toutes
27 15     |            et le péché. De Marie, l'Église apprend le sens de la puissance
28 16     |           ne signifie pas laisser l'Église dans une passivité issue
29 16     |              le Crucifié invite son Église à apprendre de Marie le
30 16     |             Bien loin de donner à l'Église une identité fondée sur
31 16     |             et à l'attente, situe l'Église dans la continuité de l'
32 16     |         importance dans la vie de l'Église, en rappelant ces attitudes
33 16     |      manifester le vrai visage de l'Église, épouse du Christ et mère
34 17     |            de jubilation.~Certes, L'Église sait la force du péché qui