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Congrégation pour la Doctrine de la Foi
Sur la collaboration de l'homme et de la femme dans l'Église et dans le monde

IntraText - Concordances

même

   N.
1 1 | approfondissement au sein même de l'Église et instaurer 2 2 | ainsi que la mise sur le même plan de l'homosexualité 3 5 | qui, d'autre part, sont en même temps des promesses de relations. 4 6 | Seule la femme, créée de la même «chair» et enveloppée du 5 6 | chair» et enveloppée du même mystère, donne à la vie 6 6 | ce donréalise le sens même de son essence et de son 7 6 | appelé, dans le mystère même de la création, à exister 8 6 | Dieu”».8 ~C'est dans cette même perspective sponsale que 9 8 | personne et cela dans la même mesure pour l'homme et pour 10 8 | se présente toujours en même temps bonne et altérée. 11 9 | temps des prophètes, de même que le mélange entre sacré 12 9 | C'est en substance la même chose qui est affirmée lorsque, 13 9 | d'époux et d'épouse, et même d'alliance, par lesquels 14 9 | nuptial touche la nature même de la relation que Dieu 15 9 | établit avec son peuple, même si cette relation est plus 16 10| amour jaloux qui est l'amour même de Dieu pour vous. Car je 17 12| passera jamais» (1Co 13,8), même si devient caduque l'expression 18 13| société. C'est elle enfin qui, même dans les situations les 19 13| rendre la vie encore possible même dans des situations extrêmes, 20 13| prix de toute vie humaine. ~Même si la maternité est un élément 21 13| simplement biologique. De même que la virginité reçoit 22 13| concret de soi à l'autre, de même, la maternité physique reçoit 23 13| accomplissement plénier même là où il n'y a pas d'engendrement 24 15| Cela provient de l'identité même de l'Église, identité que 25 15| la manifeste dans la vie même de son Fils bien-aimé: « 26 16| de la vie chrétienne. De même, s'il s'agit d'attitudes 27 17| son propre péché et, en même temps, la grâce qui le guérit. 28 17| corps et cœurs célèbrent le même chant de jubilation.~Certes,


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