N.

 1 10    |      Nouveau Testament. D'une part, Marie, comme fille élue de Sion,
 2 10    |          Les figures de Jésus et de Marie, sa Mère, n'assurent pas
 3 10(14)|             exégèse antique voit en Marie à Cana la «figura sinagogæ»
 4 15    |             cet égard, la figure de Marie constitue, dans l'Église,
 5 15    |     métaphore, on pourrait dire que Marie présente à l'Église le miroir
 6 15    |          elle.~Toute l'existence de Marie est une invitation faite
 7 15    |        ténèbres les plus profondes, Marie demeure avec courage dans
 8 15    |             Dieu.~C'est toujours de Marie que l'Église apprend à connaître
 9 15    |     connaître l'intimité du Christ. Marie, qui a porté dans ses mains
10 15    |            violence et le péché. De Marie, l'Église apprend le sens
11 15    |            Lc 1,51-52). Toujours de Marie, les disciples du Christ
12 16    |             16. Cependant, regarder Marie et l'imiter, cela ne signifie
13 16    |           son Église à apprendre de Marie le secret de l'amour vainqueur.~
14 16    |            féminité, la référence à Marie, avec une disponibilité
15 17    | particulièrement implorer la Vierge Marie, femme selon le cœur de
16 17    |           de la Bienheureuse Vierge Marie.~+ Joseph Card. Ratzinger~