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 1 1(1)|              et l'esprit. À l'image de Dieu. Homme et Femme. Une lecture
 2 1(1)|              et l'esprit. À l'image de Dieu. Homme et Femme. Une lecture
 3 3   |              conception patriarcale de Dieu, entretenue par une culture
 4 3   |       influence le fait que le Fils de Dieu ait assumé la nature humaine
 5 4   |              grâce à l'intervention de Dieu en faveur de l'humanité. 3~  ~
 6 5   |               image et ressemblance de Dieu” constitue la base immuable
 7 5   |              créatrice de la Parole de Dieu, qui opère des séparations
 8 5   |               création de l'humanité. «Dieu dit: Faisons l'homme à notre
 9 5   |            selon notre ressemblance... Dieu créa l'homme à son image,
10 5   |                son image, à l'image de Dieu il le créa, il les créa
11 5   |       explicitement déclarée «image de Dieu». ~
12 6   |          sexuelle. Une fois modelé par Dieu et placé dans le jardin
13 6   |               création de la femme par Dieu caractérise l'humanité comme
14 6(5)| instrumentalisation, si l'on pense que Dieu lui-même est parfois désigné
15 6   |                personnes “à l'image de Dieu”».8 ~C'est dans cette même
16 6   |         humanité elle-même, voulue par Dieu, ce qui est “masculin” et
17 6   |               du dessein originaire de Dieu et de la vérité la plus
18 6   |              et sur la femme, tels que Dieu les a voulus et créés. Bien
19 7   |     accueillent et vivent la parole de Dieu ainsi que leur relation
20 7   |              avoir fait don du jardin, Dieu donne un commandement positif (
21 7   |           essentielle qui existe entre Dieu et l'humanité. Sous la suggestion
22 7   |             quand l'humanité considère Dieu comme son ennemi, la relation
23 7   |       détériorée, l'accès au visage de Dieu risque à son tour d'être
24 7   |        compromis.~Dans les paroles que Dieu adresse à la femme suite
25 7   |           selon le dessein originel de Dieu, la relation entre l'homme
26 8   |                et à la ressemblance du Dieu personnel». 10 L'égale dignité
27 8   |              aimer, reflet et image du Dieu Amour, trouve une de ses
28 8   |                originaire déclarée par Dieu dès le début de la création.
29 8   |              perte de l'harmonie entre Dieu et l'humanité, qui survient
30 8   |                ni au projet initial de Dieu sur l'homme et sur la femme,
31 9   |             homme juste qui, guidé par Dieu, échappe au déluge avec
32 9   |         confirme l'espérance de salut. Dieu commence ainsi à dévoiler
33 9   |                manières par lesquelles Dieu se révèle à son peuple (
34 9   |             comprendre la manière dont Dieu aime son peuple. Dieu se
35 9   |             dont Dieu aime son peuple. Dieu se fait connaître comme
36 9   |               Si, dans cette relation, Dieu est décrit comme un «Dieu
37 9   |              Dieu est décrit comme un «Dieu jaloux» (cf. Ex 20,5; Na
38 9   |                tu seras la joie de ton Dieu» (Is 62,5). Recréée par «
39 9   |              au mystère de l'œuvre que Dieu réalise à travers la figure
40 9   |         exprime de la sorte l'amour de Dieu pour son peuple. L'Église
41 9   |                même de la relation que Dieu établit avec son peuple,
42 9   |                de l'œuvre de salut que Dieu s'apprête à accomplir. Ce
43 9   |             avec celle du Serviteur de Dieu, avant de culminer, en conclusion
44 9   |                la grande nouveauté que Dieu s'apprête à accomplir (cf.
45 10  |            avait attribué à l'amour de Dieu pour son peuple, décrit
46 10  |                qui est l'amour même de Dieu pour vous. Car je vous ai
47 11  |        domination, que la rupture avec Dieu avait introduites chez le
48 11  |              elles ont été voulues par Dieu à l'origine, c'est-à-dire
49 12  |              faire partie au projet de Dieu. Il veut plutôt dire ceci:
50 12  |               dans le face-à-face avec Dieu.~Différents depuis le début
51 13  |               à connaître le visage de Dieu en en recevant la première
52 14  |              femme, créés à l'image de Dieu, est une et indivisible.
53 15  |               cette dernière reçoit de Dieu et qu'elle accueille dans
54 15  |               de ce mystère d'amour de Dieu, manifesté par le Christ,
55 15  |            attitudes et les gestes que Dieu attend d'elle.~Toute l'existence
56 15  |                accueil de la Parole de Dieu, car la foi n'est pas tant
57 15  |               est pas tant la quête de Dieu par l'être humain, que plutôt
58 15  |         reconnaissance par l'homme que Dieu vient à lui, le visite et
59 15  |                rien n'est impossible à Dieu» (cf. Gn 18,14; Lc 1,37),
60 15  |              confiance en la parole de Dieu.~C'est toujours de Marie
61 15  |        connaître l'infinie humilité de Dieu. Elle qui a accueilli dans
62 15  |        puissance de l'amour, telle que Dieu la déploie et la manifeste
63 15  |            devant l'œuvre des mains de Dieu: «Le Puissant fit pour moi
64 16  |              peut apprendre du Fils de Dieu que cette «passivité» est
65 17  |             conversion de l'humanité à Dieu qu'il s'agit, de sorte que
66 17  |             comme la femme connaissent Dieu comme leur «secours», comme
67 17  |                prière pour recevoir de Dieu cette clairvoyance qui fait
68 17  |                 femme selon le cœur de Dieu, «bénie entre toutes les
69 17  |              grâce propre, l'«image de Dieu» qui est l'effigie sainte
70 17  |              histoire en révélant que «Dieu est amour» (1Jn 4,8.16).~