Chapitre

 1 I   |  mariages, ne se laissassent point emporter par la gourmandise
 2 I   |   des noces, et ne craignant point de censurer, sur la question
 3 I   |    prophéties nouvelles, non point que Montan, Priscilla et
 4 II  |   jour; toute âme qui n'aura point été affligée, en ce jour-là,
 5 V   |      en Egypte; nous n'avons point oublié les concombres et
 6 VI  |      coutume de disparaître. Point de discipline qui ne soit
 7 VII |  cause de moi, je n'amènerai point sur lui en ses jours, les
 8 VII |   songe lui sont révélées de point en point, les sages du tyran
 9 VII |    sont révélées de point en point, les sages du tyran sont
10 VIII|      la faim et la soif, n'a point oublié ses jeûnes nombreux.~
11 X   |    tout cas elles ne doivent point dépasser la neuvième heure,
12 X   |      contre Amalec, n'est-ce point là une station prolongée
13 X   | espace d'un jour. Il n'y eut point, avant ni après, un jour
14 X   |     tout le peuple ne mangea point de pain, et toute la contrée
15 X   |     toute la contrée ne dîna point.» Dieu attacha tant d'autorité
16 XI  |   qui crient à la nouveauté. Point de nouveauté là où la chose
17 XI  |   chose a toujours subsisté; point d'inutilité là où la chose
18 XI  |   matière, quand ils disent: Point de milieu! Ou c'est une
19 XII |    largement carrière sur ce point, livrés à l'amour des richesses
20 XV  |     mais on ne les rencontre point du côté du Paraclet. En
21 XV  |    il dit: «Il est bon de ne point manger de chair et de ne
22 XV  |   celui qui mange ne méprise point celui qui n'ose manger de
23 XV  |     le prophète Isâïe ne nia point qu'un certain jeûne ait
24 XV  |     de son choix. Ne l'avoir point retranché, c'est l'avoir
25 XVII|    que nous, nous n'hésitons point à répéter hardiment: Jeûnons,
26 XVII| esprits de malice.» Ce n'est point par la chair et par le sang,