Chapitre

 1 I   |        amicale à son amour pour la chair qui est son caractère distinctif
 2 II  |        flattent les appétits de la chair? nous le savons, parce qu'
 3 III |     dérivent les convoitises de la chair et le dédain pour tout ce
 4 IV  |      Seulement vous ne mangerez la chair d'aucun animal qui ait encore
 5 IV  |     Seigneur excepte uniquement la chair dont l'âme ne s'est pas
 6 VI  |         montra visiblement dans sa chair, à ce collègue de ses jeûnes,
 7 VII |            s'humilie, il couvre sa chair d'un cilice, il jeûne et
 8 IX  |            mangeai pas de pain; la chair et le vin n'entrèrent pas
 9 IX  |           le nourrir de pain et de chair. D'où vient qu'à Bersabé,
10 X   |      profanation que de soigner la chair du disciple avant celle
11 XII |         par la mortification de la chair. C'est à cette école que
12 XII |           ayant plus même assez de chair pour que les tourments aient
13 XV  |          bon de ne point manger de chair et de ne pas boire de vin.»
14 XVI |          Dieu des sacrifices de la chair. Saméas, homme de Dieu,
15 XVII|         hardi buveur 16? Hommes de chair et qui ne vivez que de la
16 XVII|            ceux qui vivent dans la chair ne peuvent plaire à Dieu,»
17 XVII|            dans la substance de la chair, mais bien dans les soins,
18 XVII|         œuvres et la volonté de la chair. La maigreur ne nous fait
19 XVII|          Dieu ne donne pas plus la chair au poids, qu'il «ne donne
20 XVII|           mesure.» Que dis-je? une chair amaigrie passera plus fa-cilement,
21 XVII|          par la porte étroite; une chair débarrassée de ses fardeux
22 XVII| ressuscitera plus promptement; une chair desséchée résistera plus
23 XVII|         que convient le luxe de la chair, parce qu'ils ont besoin
24 XVII|           non contre des hommes de chair et de sang, mais contre
25 XVII|              Ce n'est point par la chair et par le sang, mais par