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 1 II(5)|         primitive Eglise, était l'abstinence des Chrétiens qui ne mangeaient
 2 II   |           c'est-à-dire, non pas l'abstinence des aliments, mais les œuvres
 3 III  |           les mortifications et l'abstinence proprennent dite, qui pourra
 4 III  |         par une voie contraire, l'abstinence rallumât le flambeau du
 5 IV   |       homme le fardeau de quelque abstinence, puis-qu'il n'avait pu supporter
 6 IV   |   davantage, et voulant imposer l'abstinence après s'être montré d'abord
 7 IV   |       expiée par les œuvres d'une abstinence plus sévère au milieu d'
 8 VI   |         nourri de Dieu, et dont l'abstinence s'était engraissée du nom
 9 VII  |      indulgence du Seigneur que l'abstinence du peuple. Les étrangers
10 IX   |         IX. Le premier degré de l'abstinence qui consiste dans le jeûne,
11 IX   |     nécessité de certains actes d'abstinence moins considérables. En
12 IX   |           il s'interdit le vin. L'abstinence du vin a aussi son mérite
13 IX   | xérophagie. Il y a mieux. La où l'abstinence du vin est exigée par Dieu
14 IX   |        nom de la nécessité, d'une abstinence qu'il conseillait ailleurs
15 XII  |           qui sont méritées par l'abstinence, et ne redoutant même plus
16 XIII |   exercice de la sobriété et de l'abstinence. Nous qui avons reçu l'Esprit
17 XV   |        qui devaient prescrire une abstinence perpétuelle, par haine et
18 XV   |            ne voyaient dans cette abstinence qu'un acte de respect. Il
19 XVI  |          pas moins fidèles à leur abstinence, et attendent en soupirant
20 XVII |           ils se fortifient par l'abstinence. Mais nous, autres sont