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Chapitre gris = Texte de commentaire
1 I | Maximilla prêchent un autre Dieu, non pas qu'ils anéantissent
2 II | certains jours établis par Dieu, comme par exemple le dixième
3 II | jour du septième mois que Dieu recommande à Moïse de consacrer
4 II | l'usage des viandes que Dieu a créées.» Voilà pourquoi
5 II | qui nous rend agréables à Dieu; car, si nous mangeons,
6 II | sobriété, sons le prétexte que Dieu leur préfère les œuvres
7 II | mon cœur, ou que j'aime Dieu et mon prochain.»~
8 III | est puissante auprès de Dieu, et, avant tout, d'où vient
9 III | cette manière de se rendre Dieu favorable. On sera contraint
10 III | monde.~Adam avait reçu de Dieu la loi de ne pas toucher
11 III | facilement à son ventre qu'à Dieu, céda plus volontiers à
12 III | tortures de la faim, quand même Dieu ne lui aurait infligé aucuns
13 III | naissance, bien sûr que Dieu veut la chose dont il repousse
14 III | afin que l'homme satisfît à Dieu par où il l'avait offensé,
15 IV | jeûne dans les desseins de Dieu, dont la providence règle
16 IV | me dire: «Pourquoi donc Dieu, au lieu de restreindre
17 IV | usage la tout le reste. Dieu ne venait-il pas de manifester
18 IV | équité de ses jugements, Dieu donna la liberté, préludant,
19 V | Enfin, lorsque Dieu voulut se choisir un peuple
20 V | du ventre qu'à la voix de Dieu. L'éternel en l'arrachant
21 V | Moïse et Aaron: «Plût à Dieu, s'écria-t-il, que nous
22 V | mêmes chefs, ministres de Dieu, dont la perte lui était
23 VI | raisons pour lesquelles Dieu a restreint l'usage des
24 VI | restreindre nous-mêmes en vue de Dieu, interrogeons la conscience
25 VI | Non, personne ne songera à Dieu, comme il convient, comrro
26 VI | rassasié, enivré, il délaissa Dieu, son Créateur, et se retira
27 VI | Créateur, et se retira du Dieu, son salut.» En un mot,
28 VI | souveniez plus du Seigneur votre Dieu.» Le Seigneur a placé avant
29 VI | de ses yeux la gloire de Dieu; il entendit de ses oreilles
30 VI | ses oreilles la voix de Dieu; il médita dans son cœur
31 VI | dans son cœur la loi de Dieu, qui enseignait déjà dans
32 VI | toute parole qui vient de Dieu,» tandis que le peuple engraissé
33 VI | Moïse, qui s'était nourri de Dieu, et dont l'abstinence s'
34 VI | le Seigneur! dit-il, le Dieu d'Israël devant lequel je
35 VI | Mais avec quelle boulé Dieu l'y accueillit! «Elie, que
36 VI | temperance, qu'elle fait de Dieu le compagnon de l'homme,
37 VI | semblable. Si, en effet, «le Dieu éternel ne connaît pas la
38 VI | homme, devenu l'égal de Dieu, vivra sans avoir besoin
39 VII | réconcilie avec l'homme un Dieu, même irrité. Israël, rassemblé
40 VII | de ceux qui jeûnent pour Dieu. Le ciel combat pour de
41 VII | pu mériter la colère de Dieu, rendit sa pénitence agréable
42 VII | marque de respect devant Dieu. C'est par lui qu'Anne,
43 VII | ils obtiennent encore de Dieu la connaissance des choses
44 VII | seul, plein de confiance en Dieu, et sachant bien ce qu'il
45 VII | attirer sur lui la faveur de Dieu, demande un inter-valle
46 VII | du tyran sont épargnés, Dieu est glorifié, Daniel est
47 VII | honneurs. Il obtiendra de Dieu une grâce non moins signalée,
48 VII | Jérémie, il humiliera devant Dieu son visage dans le jeûne,
49 VII | homme de la compassion pour Dieu, maïs l'homme de l'épouvante
50 IX | intelligence de l'esprit. «Dieu» donna à ces jeunes hommes
51 IX | manière il pouvait obtenir de Dieu la connaissance des choses
52 IX | affliger en la présence de ton Dieu, les paroles ont été entendues,
53 IX | ouvrent les oreilles de Dieu, et révèlent les choses
54 IX | gloire; c'est elle qui voue à Dieu Samuel, elle qui consacre
55 IX | abstinence du vin est exigée par Dieu ou promise par l'homme,
56 IX | que l'homme qui immole à Dieu la moitié de la sensualité
57 IX | ailleurs comme digne de Dieu.~
58 X | également comme indignes de Dieu nos stations dans le jeûne,
59 X | les prières adressées à Dieu? Cette observation est confirmée
60 X | contrée ne dîna point.» Dieu attacha tant d'autorité
61 X | de Darius il confesse à Dieu ses péchés dans le jeûne,
62 XI | ayant été prescrits par Dieu, ont. eu force de loi; et
63 XI | autres, ayant été offerts à Dieu volontairement par l'homme,
64 XI | fidèle, se rapportent au même Dieu que ceux de la loi ancienne.
65 XI | tous, prêtres d'un seul Dieu créateur et de son Christ,
66 XI | prescrit-il, en l'honneur de notre Dieu, des exercices qu'il n'est
67 XI | permis d'offrir qu'à notre Dieu? Ou déclare que le démon
68 XI | dans l'intérêt de notre Dieu, ou bien transforme le Paraclet
69 XI | antechrists, s'ils honorent Dieu, combattent au moins contre
70 XI | ordonnées et approuvées notre Dieu? Mais voilà que vous circonscrivez
71 XI | vous circonscrivez encore Dieu du côté de la grâce comme
72 XI | faudra nier que le même Dieu nous prescrive jusqu'à ce
73 XII | pour désarmer la colère de Dieu, ni pour obtenir sa protection
74 XIII | siècle et non vis-à-vis de Dieu. A moi d'accomplir les devoirs
75 XIII(10)| a dit que la majesté de Dieu est si grande, qu'il y a
76 XV | celui du Seigneur, offrant à Dieu nos abstinences, et sans
77 XV | détruisiez l'ouvrage de Dieu.» De quelle œuvre veut-il
78 XV | sorte est agréable à notre Dieu et approuvé des hommes.
79 XV | abstient, rend grâces à Dieu.» Si Paul ne veut pas que
80 XV | forte raison avec celle de Dieu. C'est ainsi qu'il savait
81 XV | a enfermé le royaume de Dieu. «Le manger, dit-il, et
82 XV | ne sont pas le royaume de Dieu; car la nourriture n'est
83 XV | tu es plus riche devant Dieu quand lu manges, que tu
84 XV | certain jeûne ait plu à Dieu; mais il a dit quel était
85 XVI | il est véritablement le Dieu auquel ne plurent ni le
86 XVI | sans pudeur, qui frustrait Dieu des sacrifices de la chair.
87 XVI | chair. Saméas, homme de Dieu, vint annoncer à l'idolâtrie
88 XVI | ont pour but de soigner Dieu. De là vient que des infidèles
89 XVI | as fait de ton ventre un dieu, de ton poumon un temple,
90 XVII | chair ne peuvent plaire à Dieu,» non pas dans la substance
91 XVII | maigreur ne nous fait pas peur. Dieu ne donne pas plus la chair
92 XVII | aux ours et aux lions qu'à Dieu, ou, pour mieux dire, il
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