Chapitre

 1 I  |        soyons saints.» En effet, il veut que l'homme, créé à son
 2 II |          propre volonte ce qu'il ne veut pas, ou qu'il voulût indistinctement
 3 II |              il en résulte qu'il ne veut passée qu'il défend, parce
 4 II |             De même aussi, ce qu'il veut, il l'ordonne, il le ratifie,
 5 II |          par ses préceptes ce qu'il veut et ce qu'il ne veut pas,
 6 II |           qu'il veut et ce qu'il ne veut pas, il nous reste encore
 7 II | détermination, puisque celui qui ne veut pus le mal nous a honorés
 8 II |            notre propre volonté qui veut quand nous voulons le mal
 9 II |       contre la volonté de Dieu qui veut le bien. D'où provient donc,
10 II |       pencheras pour ce que Dieu ne veut pas. Tu as été vaincu par
11 II |             veuilles ce que Dieu ne veut pas, ne peut néanmoins te
12 III|      manifeste ou secrète. Ce qu'il veut manifestement, nous le savons
13 III|         tout-à-fait elle-même. Dieu veut que nous fassions certaines
14 III|          une autre, une chose qu'il veut davantage par conséquent,
15 III|            de suivre le parti qu'il veut le plus, il n'en faut point
16 III|            tout en faisant ce qu'il veut, tu dédaignes ce qu'il aime
17 IV |      exemple, nous montrer ce qu'il veut que nous soyons, c'est-à-dire
18 IV |      déclarer également ce qu'il ne veut pas que nous soyons, c'est-à-dire
19 IV |           Par conséquent, lorsqu'il veut lui-même autre chose, il
20 IV |        selon la vérité, ce qu'il ne veut pas. S'il le voulait, il
21 V  |            Quant au principe qui ne veut qu'un seul mariage, l'origine
22 VII|         homme marié deux fois. Dieu veut que nous soyons disposés
23 XII|      devenir féconde, quand Dieu le veut, événement d'autant plus