Chapitre

 1 I  | réclamations, si l'on considère la volonté de Dieu plutôt que la condescendance
 2 I  |             mais en obéissant à la volonté divine. «Or, la volonté
 3 I  |            volonté divine. «Or, la volonté de Dieu, c'est que nous
 4 I  |           par le Seigneur, sans la volonté duquel il n'est pas une
 5 II |          infailliblement contre la volonté de Dieu, en voulant avoir
 6 II |        choses indistinctement à la volonté de Dieu, et de chercher
 7 II |          que rien n'arrive sans sa volonté, comme si nous oubliions
 8 II |          accomplit en nous sans la volonté de Dieu. Cette prétention
 9 II |            nous reste encore notre volonté et la liberté de choisir
10 II |          là que c'est notre propre volonté qui veut quand nous voulons
11 II |           voulons le mal contre la volonté de Dieu qui veut le bien.
12 II |            me demanderas-tu, cette volonté en vertu de laquelle nous
13 II |            quelque chose contre la volonté de Dieu? De nous-mêmes,
14 II |           ne lui a point imposé la volonté de pécher, il n'a fait qu'
15 II |           en fournir le sujet à sa volonté. La volonté de Dieu était
16 II |          le sujet à sa volonté. La volonté de Dieu était qu'il obéît
17 II |           par le choix libre de ta volonté que tu pencheras pour ce
18 II |   interroge les dispositions de ta volonté. Mais dès que tu as voulu,
19 II |           qu'il ait créé en toi la volonté, mais parce qu'il en a trouvé
20 III|           ce qui s'accorde avec sa volonté, je soutiens qu'il faut
21 III|            religieux quelle est la volonté de Dieu, manifeste ou secrète.
22 III|             examiner comment cette volonté même se manifeste. Il est
23 III|        semblent s'accorder avec la volonté de Dieu, parce qu'il les
24 III|        toujours la pure et absolue volonté de celui qui permet. Une
25 III|       certaine participation de la volonté; mais comme elle est fondée
26 III|   condescendance, elle vient d'une volonté influencée et presque contrainte.
27 III|          demande, qu'est-ce qu'une volonté dont un autre est la cause? ~
28 III|     considérer le second cas où la volonté divine n'est plus tout-à-fait
29 III|          préfère, il a détruit une volonté moindre par une volonté
30 III|            volonté moindre par une volonté supérieure: plus il a manifesté
31 III|      suivre, c'est aller contre sa volonté, en choisissant contrairement
32 III|        provient seulement de cette volonté qui est appelée indulgence,
33 III|            soutenons, nous, qu'une volonté qui a pour cause l'indulgence,
34 III|      indulgence, n'est pas la pure volonté de Dieu, puisque, provenant
35 V  |            création et la première volonté du Très-Haut. Enfin, «Ils