Chapitre,  N.

 1 Pre,  3   |         concernent la liturgie du Rite romain et, avec les variations
 2 Pre,  9   |       dans la tradition de chaque Rite tant de l’Orient que de
 3 Pre,  11  |          l’unité substantielle du Rite romain, sur laquelle il
 4 I,  18(40)|   consécration épiscopale dans le rite byzantin: Euchologion to
 5 I,  20    | pastorales, de telle sorte que le rite sacré tout entier soit réellement
 6 I,  30    |           engagement pris dans le rite de la sainte Ordination,
 7 III,  66  |       Messe, ou encore d’un autre rite de l’Église.147 Il est évident
 8 III,  70  |         faut maintenir l’usage du Rite romain de transmettre la
 9 III,  70  |    Communion, comme le prévoit le Rite de la Messe. En effet, selon
10 III,  70  |      effet, selon la tradition du Rite romain, cet usage n’a pas
11 III,  72  |     pourquoi il faut accomplir ce rite avec le plus grand respect.154
12 III,  72  |   certains lieux, de prolonger ce rite sans nécessité, y compris
13 III,  74  |          de l’Eucharistie ou à un rite particulier, les livres
14 III,  74  |          conjointement à un autre rite, en particulier les rites
15 IV,  87   |         au moment prescrit par le rite même de la célébration,
16 IV,  95   |          pas avec la tradition du Rite romain, et il comporte le
17 V,  114   |          de la saine tradition du Rite Romain, sous le prétexte
18 VI,  132  |         faut toujours observer le rite de l’administration de la