gras = Texte principal
    Chapitre                                           gris = Texte de commentaire

501 TextUniq|                fameux banquet du Faisan, offert à Lille, en 1453, par Philippe-le-Bon, «
502 TextUniq|                  remplissent pas le même office que dans la gravure de Hyacinthe
503 TextUniq|                 eu dernièrement l’idée d’offrir à la Ville de Paris, une
504 TextUniq|          gaillardise plaisante dont ne s’offusquait pas leur bonne humeur tolérante.
505 TextUniq|               eaux pour les faire courir ordinairement en triomphe devant quelques
506 TextUniq|                représentés, figurent : l’orgue portatif, la double flûte
507 TextUniq|            Bourgtheroulde et du buffet d’orgues de l’église Saint-Vivien.~
508 TextUniq|           brillant au soleil, était fort original. Ces divers effets d’eau,
509 TextUniq|                 tricorne ou d’un bicorne orné de plumes blanches. Il se
510 TextUniq|            Justice, tenant ses balances, ornée dans le bas de chérubins,
511 TextUniq|                  renseignements inédits. Ouin-Lacroix croyait que le médaillon
512 TextUniq|                 grille, moins décorée et ouvragée du reste, que la grille
513         | P
514 TextUniq|           couronné dans les concours des Palinods rouennais.~ A la Fontaine
515 TextUniq|           considéré à Bruxelles comme le palladium de la cité et comme le «
516 TextUniq|                  qui se trouvent sur les panneaux des portes, n’avait laissé
517 TextUniq|                  histoire et l’appliquer par-dessous, en dedans, sur les bordures,
518         | parce
519 TextUniq|                de plumes blanches. Il se pare d’un habit de velours ou
520 TextUniq|           Moyen-Age et par les fontaines pareilles à celles que nous venons
521 TextUniq|                 surtout, où une fontaine parfumée - « sourdoit d’un petit
522 TextUniq|              Chronique de Monstrelet qui parle d’une fête donnée au duc
523 TextUniq|               pareille à celle dont nous parlons. Il faut dire qu’aux jours
524 TextUniq|               polychromé, peint et doré, particulièrement les instruments de musique.
525 TextUniq|           prétendu de l’artiste. Dans la partie supérieure, vasques en parties
526 TextUniq|            partie supérieure, vasques en parties superposées, sont les Vertus
527 TextUniq|                         A Rouen même, en passant dans la rue de la Savonnerie,
528 TextUniq|                 indécente ».~ Et nous en passons, et des meilleures ! Les
529 TextUniq|                   Bonté, Vaillance, Roi, Patience, Espérance, figurées par
530 TextUniq|                le « premier bourgeois du pays ».~ En grande dame un peu
531 TextUniq|               Apollon Musagèe, le cheval Pégase, la Philosophie, au triple
532 TextUniq|                dessous le pied du cheval Pegasus en contemplation de la fiction
533 TextUniq|                lauriers. Voilà le cheval Pégasus, non sur un sentier tortueux,
534 TextUniq|            enfant moult plaisant et bien peinct, qui lance.. de l’hypocras
535 TextUniq|               fontaine était polychromé, peint et doré, particulièrement
536 TextUniq|            jouflu et nu », représenté en peinture ou en sculpture. Et c’est
537 TextUniq|                 triomphe devant quelques personnes honnêtes, en les faisant
538 TextUniq|              drôlerie d’un calembour : « Petite pluie abat grand van ! » 
539 TextUniq|              moeurs d’autrefois, que les petites fontaines d’apparat, en
540 TextUniq|                  la bien retenir avec de petits crampons de fer, entaillés
541         | peut
542 TextUniq|                   Au château d’Anet, que Philibert Delorme avait édifié pour
543 TextUniq|             offert à Lille, en 1453, par Philippe-le-Bon, « il y avoit un entremets
544 TextUniq|           carmagnole et arbora le bonnet phrygien. Napoléon lui octroya la
545 TextUniq|               lisait : Ethique, Logique, Physique.~ Les statuettes des Muses,
546 TextUniq|                  le croyons pas, car une pièce très curieuse que nous avons
547 TextUniq|              soutient et rejaillit à ses pieds. C’est un peu le type plus
548 TextUniq|                guère devant les vieilles pierres usées frustes, ruinées,
549 TextUniq|                Douai, notamment le petit Pissatore en pierre grise de Serrano,
550 TextUniq|                    un petit enfant moult plaisant et bien peinct, qui lance..
551 TextUniq|            monument, quelque gaillardise plaisante dont ne s’offusquait pas
552 TextUniq|     Fontainebleau. Cette galerie dont le plan fut arrêté en 1528 et exécutée
553 TextUniq|            également et se brise dans le plateau de la balance qu’elle soutient
554 TextUniq|              tuyaux d’eau.~ Ces enfants… pleureurs durèrent-ils très longtemps ?
555 TextUniq|                  un calembour : « Petite pluie abat grand van ! »  Telles
556 TextUniq|                  ou d’un bicorne orné de plumes blanches. Il se pare d’un
557 TextUniq|                 échevin se doublait d’un poète très apprécié, souvent couronné
558 TextUniq|                Castalie, chantée par les poètes. La statuette à triple visage
559 TextUniq|               avait édifié pour Diane de Poitiers, il existait aussi une femme
560 TextUniq|         baguettes en argent de coupelle, polies et striées ».~ Au château
561 TextUniq|                 citer ! Dans le Songe de Poliphile, de Francisco Colonna, imprimé
562 TextUniq|            ensemble de la fontaine était polychromé, peint et doré, particulièrement
563 TextUniq|                atténuer et harmoniser la polychromie. Il est certain, en effet,
564 TextUniq|               abondante dans ce quartier populaire, si un vigoureux mascaron
565 TextUniq|               des autres.~ Le populoz ou populo était un terme qui signifiait
566 TextUniq|             Renaissance, à double jupes, portaient des instruments de musique,
567 TextUniq|          représentés, figurent : l’orgue portatif, la double flûte traversière,
568 TextUniq|                   Mais le petit bonhomme porte tous ses costumes sans mettre
569 TextUniq|                masques, dont l’un est le portrait prétendu de l’artiste. Dans
570 TextUniq|                 de la composition, où la pose de l’un d’eux est, en effet,
571 TextUniq|                  est représenté dans une position tout aussi naturelle, sous
572 TextUniq|               âge, elle ne soit pas sans posséder certaines gaillardises sculptées,
573 TextUniq|                  notre terme enfantin de poulot.~ Il ne faudrait pas croire,
574 TextUniq|            autres fontaines ubérales, on pourrait citer ! Dans le Songe de
575         | près
576 TextUniq|                 ysollant celle qui est à présent rompue et l’enfoncer dedans
577 TextUniq|                  ce motif ingénieux, qui prêtait à toutes sortes de fantaisies
578 TextUniq|                dont l’un est le portrait prétendu de l’artiste. Dans la partie
579 TextUniq|          décoratif qu’on a attribué sans preuve à Jean Goujon, se ressent
580 TextUniq|             Paris a eu l’air de se faire prier, bien que dans son domaine
581 TextUniq|          hypocras d’une façon tout aussi primitive et aussi indécente ».~ Et
582 TextUniq|            relire les entrées royales et princières. C’est la Chronique de Monstrelet
583 TextUniq|             superposées, sont les Vertus principales, Charité, Bonté, Vaillance,
584 TextUniq|                de figure ubérale – a été prise par Théodore Licquet pour
585 TextUniq|            emplacement, mais sont vus de profil et ne remplissent pas le
586 TextUniq|               forme d’une Isis colossale projetant également du lait. Rien
587 TextUniq|                Martainville, aujourd’hui protégée et circonscrite par une
588 TextUniq|          rouennaise un amusement pour le public, en ces temps où les représentations
589 TextUniq|                 Paris, de la fontaine du Puceau, à peu près pareille à celle
590 TextUniq|              Bourgogne, où, à côté d’une pucelle « qui verse de sa mamelle
591         | puis
592 TextUniq|           Renaissance ont si fréquemment puisé, se trouve une fontaine
593 TextUniq|               allégorie poétique – qu’on qualifierait volontiers de symboliste –
594         | quel
595         | quelle
596 TextUniq|                                  Texte~ ~Quelques-uns de nos joyeux amis belges,
597 TextUniq|                faut racoûtrer un populoz quy a une jambe rompue et le
598 TextUniq|                  boisson », comme disait Rabelais.~ Suivant la légende, c’
599 TextUniq|                  à l’entrée de Louis XI, racontent que trois jeunes filles
600 TextUniq|                le visage gâté qu’il faut racoustrer et, de l’autre costé, il
601 TextUniq|                de cet auvalle, il y faut racoûtrer un populoz quy a une jambe
602 TextUniq|              nielles en or, figurant des ramages sur les robes et les draperies
603 TextUniq|              enfants de Jean de Boulogne rapportés d’Italie par M. Foulques
604 TextUniq|        Saint-Maclou date d’une époque se rapprochant vraisemblablement de la
605 TextUniq|       représentations théâtrales étaient rares. C’était un véritable spectacle
606 TextUniq|             portes en bois auxquelles se rattachait. Ce grand ensemble décoratif
607 TextUniq|        rejetaient l’eau d’une façon très réaliste. Au même Prieuré, il existait
608 TextUniq|              escortent et flanquent très réalistement, l’écusson central de la
609 TextUniq|                pour la Triple Hécate. En réalité, c’est la Philosophie. En
610 TextUniq|                 bucine, le monocorde, le rebec, la guiterne, le tambour
611 TextUniq|                 Auguste Foucher, dans la reconstitution admirable et minutieuse
612 TextUniq|                   La Ville de Paris a pu refuser ce cadeau. Rouen aurait
613 TextUniq|                  comme la fontaine de la Régénération, sous la Révolution, élevée
614 TextUniq|                 les temps et de tous les régimes. Il se coiffe d’un tricorne
615 TextUniq|              balance qu’elle soutient et rejaillit à ses pieds. C’est un peu
616 TextUniq|              leur premier costume et qui rejetaient l’eau d’une façon très réaliste.
617 TextUniq|               décrire. Pas de figuration religieuse, mais la représentation
618 TextUniq|             rendre compte, il n’y a qu’à relire les entrées royales et princières.
619 TextUniq|               avec Marguerite d’York, on remarquait une sorte de surtout, où
620 TextUniq|                  couleurs vives, étaient rendus harmonieux par des nielles
621 TextUniq|              devis donne à ce sujet, des renseignements inédits. Ouin-Lacroix croyait
622 TextUniq|                  tous les êtres vivants, répandait, par de nombreuses mamelles,
623 TextUniq|                Rouen aurait pu également repousser la statuette du gamin de
624 TextUniq|                 que le médaillon central représentait Jésus et la Samaritaine.
625 TextUniq|               grotesques et symboliques, représentant une syrène dont les seins
626 TextUniq|           figuration religieuse, mais la représentation d’une scène mythologique
627 TextUniq|               Philosophie était toujours représentée par une femme à trois têtes,
628 TextUniq|                 les types d’instruments, représentés, figurent : l’orgue portatif,
629 TextUniq|                la voir, la décrire et la reproduire, avec son inscription en
630 TextUniq|           compatriote Auguste Foucher, a reproduits dans sa belle restitution
631 TextUniq|            Montmartre, qui n’a point une réputation de pudibonderie, un emplacement
632 TextUniq|                place Saint-Laurent. D’un réservoir hexagonal, qui a été restauré
633 TextUniq|                 preuve à Jean Goujon, se ressent beaucoup de l’influence
634 TextUniq|           réservoir hexagonal, qui a été restauré de nos jours, s’élève une
635 TextUniq|         également du lait. Rien n’en est resté que des dessins, des gravures
636 TextUniq|                 reproduits dans sa belle restitution de la Fontaine Saint-Maclou,
637 TextUniq|           auvalle de pierre de Vernon et retailler la mesme histoire et l’appliquer
638 TextUniq|                luy aura faite et la bien retenir avec de petits crampons
639 TextUniq|          mamelles, des flots de lait qui retombaient dans un bassin. Le P. Kircher
640 TextUniq|               des fleurettes du sol pour retomber dans la vasque. L’entrecroisement
641 TextUniq|                générale du « cuir » avec retroussis ; même composition du médaillon
642 TextUniq|                  curieuse que nous avons retrouvée aux Archives municipales (
643 TextUniq|            chambellan et depuis 1830, il revêt la tenue de garde civique.
644 TextUniq|   représentations semblables, tout aussi risquées. Pour s’en rendre compte,
645 TextUniq|                aussy l’Ange qui tient la robe de Notre-Seigneur, de façon
646 TextUniq|             figurant des ramages sur les robes et les draperies flottantes.
647 TextUniq|                  enfant, tout nu sur une roche, qui.. jettoit eau-de-rose
648 TextUniq|                 celui qui y est est tout rompu et usé dessous, à cause
649 TextUniq|                  en 1528 et exécutée par Rosso, avec toute une série d’
650 TextUniq|                  qu’à relire les entrées royales et princières. C’est la
651 TextUniq|          vieilles pierres usées frustes, ruinées, que la Fontaine Lisieux
652 TextUniq|                 jaillir sous son pied le ruisseau qui allait fournir la Fontaine
653 TextUniq|                      sourdoit d’un petit Saint-Jean ». A Rouen même, il faudrait
654 TextUniq|             existe toujours sur la place Saint-Laurent. D’un réservoir hexagonal,
655 TextUniq|       gargouilles de l’ancien Prieuré de Saint-Lô, qui représentaient Adam
656 TextUniq|            surprise, briller la croix de Saint-Louis, qui lui fut conférée par
657 TextUniq|              buffet d’orgues de l’église Saint-Vivien.~ A la Fontaine Lisieux,
658 TextUniq|                 représentait Jésus et la Samaritaine. Il n’en est rien, et Pierre
659 TextUniq|                un habit de velours ou de satin qui lui fut donné par l’
660 TextUniq|                 un vigoureux mascaron de satyre cornu, plus décent, du reste,
661 TextUniq|                passant dans la rue de la Savonnerie, on ne se douterait guère
662 TextUniq|                  France, nos aïeux ne se scandalisèrent point, à l’entrée de quelque
663 TextUniq|                  la représentation d’une scène mythologique Le Montparnasse
664 TextUniq|          posséder certaines gaillardises sculptées, comme les fameuses gargouilles
665 TextUniq|             légende, c’est une oeuvre du sculpteur François Duquesnoy, qui
666 TextUniq|              toutes sortes de fantaisies sculpturales. A Rouen même, nous en avons
667 TextUniq|             représenté en peinture ou en sculpture. Et c’est de là qu’est venu
668 TextUniq|               par Jules Adeline dans ses Sculptures grotesques et symboliques,
669 TextUniq|               sortent les jets d’eau. Du sein gauche de la statue terminale
670 TextUniq|                  Eglise de Champeaux, en Seine-et-Marne, où un enfant est représenté
671 TextUniq|               aquamaniles, une statuette semblable au marmouset actuel et qui
672 TextUniq|          habituées à des représentations semblables, tout aussi risquées. Pour
673 TextUniq|                 Livre des Fontaines, qui semble assez exact. C’est ainsi
674 TextUniq|              influence italienne, encore sensible en France. Ainsi qu’il nous
675 TextUniq|               cheval Pégasus, non sur un sentier tortueux, mais faisant jaillir
676 TextUniq|                par Rosso, avec toute une série d’artistes et de stucators
677 TextUniq|             Pissatore en pierre grise de Serrano, dont il existe une reproduction
678 TextUniq|             chantepleures de ladite cuve sert à soutenir et à lâcher les
679         | seulement
680 TextUniq|                  que la grille du XVIIIe siècle qui entoure la fontaine
681 TextUniq|          municipales (liasse 24, n° 18), signale, dans un curieux devis de
682 TextUniq|                un curieux devis de 1602, signé de Pierre Hardouyn, que
683 TextUniq|                populo était un terme qui signifiait un « petit enfant jouflu
684 TextUniq|          héroïques (Lyon 1558) Gabrielle Siméoni a pu la voir, la décrire
685 TextUniq|                ubérales, invention assez singulière et qui consistait à faire
686 TextUniq|                eau abondamment, puis par six génies-enfants, appuyés
687 TextUniq|                examine actuellement avec soin les deux manneken-piss que
688 TextUniq|              sortaient des fleurettes du sol pour retomber dans la vasque.
689 TextUniq|          emplacement des enfants nus, au sommet de la composition, où la
690 TextUniq|                 d’eau, de quelle fraîche somptuosité décorative était alors la
691 TextUniq|                 pourrait citer ! Dans le Songe de Poliphile, de Francisco
692 TextUniq|           terminale de la Justice, l’eau sort également et se brise dans
693 TextUniq|              espreignoit sa mamelle d’où sortait du lait » ; comme la fontaine
694 TextUniq|                  York, on remarquait une sorte de surtout, où une fontaine
695 TextUniq|                 dans des trompettes d’où sortent les jets d’eau. Du sein
696 TextUniq|            notamment un motif, face à la sortie du grand vestibule, dont
697 TextUniq|                et un gros bouillon étant sortissant de dessous le pied du cheval
698 TextUniq|              appuyés sur des écussons et soufflant dans des trompettes d’où
699 TextUniq|                une fontaine parfumée - « sourdoit d’un petit Saint-Jean ».
700 TextUniq|      chantepleures de ladite cuve sert à soutenir et à lâcher les eaux pour
701 TextUniq|            plateau de la balance qu’elle soutient et rejaillit à ses pieds.
702 TextUniq|                  un poète très apprécié, souvent couronné dans les concours
703 TextUniq|             point, à l’entrée de quelque souverain dans sa bonne ville de Paris,
704 TextUniq|              rares. C’était un véritable spectacle de la rue. Qu’on en juge,
705 TextUniq|                 la miséricorde d’une des stalles de l’Eglise de Champeaux,
706 TextUniq|                de décoration temporaire, statues versant du lait, du vin,
707 TextUniq|                 nues, en or très fin, de stature égale se tenaient appuyées
708 TextUniq|            argent de coupelle, polies et striées ».~ Au château d’Anet, que
709 TextUniq|               une série d’artistes et de stucators italiens, a donc, croyons-nous,
710 TextUniq|                  motifs de la décoration stucquée de la Grande Galerie François
711 TextUniq|                durable, définitif, il ne subsiste aujourd’hui que la célèbre
712 TextUniq|                  comme disait Rabelais.~ Suivant la légende, c’est une oeuvre
713 TextUniq|             point et le devis donne à ce sujet, des renseignements inédits.
714 TextUniq|                une naïve ingénuité, le « superflu de sa boisson », comme disait
715 TextUniq|                  artiste. Dans la partie supérieure, vasques en parties superposées,
716 TextUniq|           supérieure, vasques en parties superposées, sont les Vertus principales,
717 TextUniq|             duchesse de Valentinois.~ Au surplus, ces sortes de fontaines,
718 TextUniq|                et où l’on voit, non sans surprise, briller la croix de Saint-Louis,
719 TextUniq|                  remarquait une sorte de surtout, où une fontaine parfumée - «
720 TextUniq|              dans les banquets comme des surtouts de table, représentaient
721 TextUniq|                 Sculptures grotesques et symboliques, représentant une syrène
722 TextUniq|               qualifierait volontiers de symboliste – devait certainement venir
723 TextUniq|            crampons de fer, entaillés et symentés au tout.~ Les Manneken-pis,
724 TextUniq|            symboliques, représentant une syrène dont les seins lançaient
725 TextUniq|           banquets comme des surtouts de table, représentaient les mêmes
726 TextUniq|                de l’ovale, dit-il, était taillée l’histoire du Baptême de
727 TextUniq|                le rebec, la guiterne, le tambour et la cithare, dont on trouve
728 TextUniq|                comme motif de décoration temporaire, statues versant du lait,
729 TextUniq|                 fin, de stature égale se tenaient appuyées l’une à l’autre.
730 TextUniq|                 la statue de la Justice, tenant ses balances, ornée dans
731 TextUniq|                 depuis 1830, il revêt la tenue de garde civique. Ne dit-on
732 TextUniq|                 sein gauche de la statue terminale de la Justice, l’eau sort
733 TextUniq|             demi-bosse sont rompues ; la teste et mains et jambes du Christ
734 TextUniq|                                          Texte~ ~Quelques-uns de nos joyeux
735 TextUniq|             temps où les représentations théâtrales étaient rares. C’était un
736 TextUniq|                ubérale – a été prise par Théodore Licquet pour la Triple Hécate.
737 TextUniq|             rouennaise. Les deux enfants tiennent également le même emplacement,
738 TextUniq|                mains et aussy l’Ange qui tient la robe de Notre-Seigneur,
739 TextUniq|            naturelle, sous ce titre, qui tire toute sa drôlerie d’un calembour : «
740 TextUniq|                 aussi naturelle, sous ce titre, qui tire toute sa drôlerie
741 TextUniq|                 grandes la liberté et la tolérance des moeurs d’autrefois,
742 TextUniq|         offusquait pas leur bonne humeur tolérante. Il est vrai qu’ils n’avaient
743 TextUniq|              Pégasus, non sur un sentier tortueux, mais faisant jaillir sous
744 TextUniq|                 rue de l’Epicerie, de la tourelle de l’Hôtel du Bourgtheroulde
745 TextUniq|      Saint-Maclou, on retrouve encore la trace des tuyaux d’eau.~ Ces enfants…
746 TextUniq|                le soleil venait jouer, à travers les filets et les nappes
747 TextUniq|                portatif, la double flûte traversière, la bucine, le monocorde,
748 TextUniq|               régimes. Il se coiffe d’un tricorne ou d’un bicorne orné de
749 TextUniq|                  courir ordinairement en triomphe devant quelques personnes
750 TextUniq|           inspirées certainement par les triomphes du Moyen-Age et par les
751 TextUniq|           écussons et soufflant dans des trompettes d’où sortent les jets d’
752         | trop
753 TextUniq|         statuette à triple visage qui se trouvait au-dessus et qui jetait
754 TextUniq|                du reste, que ceux qui se trouvent sur les panneaux des portes,
755 TextUniq|                   Encore aurait-elle pu, trouver dans quelque coin de Montmartre,
756 TextUniq|                les Chroniques de Jean de Troyes qui, à l’entrée de Louis
757 TextUniq|            célèbre Fontaine de la Vertu (Tugenbrunnen), à Nuremberg, de Bénédict
758 TextUniq|                  est ainsi que parmi les types d’instruments, représentés,
759 TextUniq|              seins – vrai type de figure ubérale – a été prise par Théodore
760 TextUniq|             têtes, ceinte d’une couronne unique où on lisait : Ethique,
761 TextUniq|                  y est est tout rompu et usé dessous, à cause qu’il n’
762 TextUniq|              devant les vieilles pierres usées frustes, ruinées, que la
763 TextUniq|              mais combien délabrés par l’usure du temps. Voici Apollon,
764 TextUniq|             principales, Charité, Bonté, Vaillance, Roi, Patience, Espérance,
765 TextUniq|                honneur de la duchesse de Valentinois.~ Au surplus, ces sortes
766 TextUniq|                  Petite pluie abat grand van ! »  Telles étaient grandes
767 TextUniq|               Dans la partie supérieure, vasques en parties superposées,
768 TextUniq|                 Il se pare d’un habit de velours ou de satin qui lui fut
769 TextUniq|           brillantes ou dorées le soleil venait jouer, à travers les filets
770 TextUniq|         symboliste – devait certainement venir de Jacques Le Lieur, chez
771 TextUniq|              pareilles à celles que nous venons de décrire. Pas de figuration
772 TextUniq|         sculpture. Et c’est de là qu’est venu notre terme enfantin de
773 TextUniq|                étaient rares. C’était un véritable spectacle de la rue. Qu’
774 TextUniq|               autre auvalle de pierre de Vernon et retailler la mesme histoire
775         | vers
776 TextUniq|                 de façon aussi naturelle versait eau-de-rose. Ce sont les
777 TextUniq|                 côté d’une pucelle « qui verse de sa mamelle hypocras en
778 TextUniq|                la célèbre Fontaine de la Vertu (Tugenbrunnen), à Nuremberg,
779 TextUniq|            parties superposées, sont les Vertus principales, Charité, Bonté,
780 TextUniq|                face à la sortie du grand vestibule, dont l’analogie est complète
781 TextUniq|              instruments de musique. Les vêtements bariolés de couleurs vives,
782 TextUniq|                quartier populaire, si un vigoureux mascaron de satyre cornu,
783 TextUniq|                  ainsi dire, de vieilles villes françaises où l’on ne retrouve,
784 TextUniq|              statues versant du lait, du vin, de l’hypocras, comme la
785 TextUniq|               nourrice de tous les êtres vivants, répandait, par de nombreuses
786 TextUniq|           vêtements bariolés de couleurs vives, étaient rendus harmonieux
787 TextUniq|           délabrés par l’usure du temps. Voici Apollon, son arc à l’épaule,
788         | Voilà
789 TextUniq|                Gabrielle Siméoni a pu la voir, la décrire et la reproduire,
790 TextUniq|            poétique – qu’on qualifierait volontiers de symboliste – devait certainement
791 TextUniq|                une époque se rapprochant vraisemblablement de la construction des belles
792 TextUniq|              même emplacement, mais sont vus de profil et ne remplissent
793 TextUniq|                 à Nuremberg, de Bénédict Wurselbauer, le fondeur nurembourgeois.
794 TextUniq|                 qui, à l’entrée de Louis XI, racontent que trois jeunes
795 TextUniq|               lui fut conférée par Louis XV. Sous la Révolution, il
796 TextUniq|                  reste, que la grille du XVIIIe siècle qui entoure la fontaine
797 TextUniq|             Saint-Jehan-Baptiste, où les ymages qui étoient de demi-bosse
798 TextUniq|   Charles-le-Téméraire avec Marguerite d’York, on remarquait une sorte
799 TextUniq|             dedans, sur les bordures, en ysollant celle qui est à présent